| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Wang Chang bulan |
   |
|
Wang Chang bulan (? -1680), A orang Tao Ming dan Dinasti Qing, tingkat nama umum, Farmington sering bulan, jumlah Kunyang, Shanxi Changzhi terkenal. Naga seni bela diri adalah semua benar, seperti Tao Longmen suku Lvzong pengacara generasi ketujuh, kontribusi terbesar adalah untuk membuat sudah memudar naga kebangkitan bela diri, tetapi juga untuk keseluruhan benar-benar dapat mengatakan kebangunan rohani, dan bahkan dapat dikatakan bahwa seluruh Taoisme dari kebangkitan baru-baru ini di era modern. Wang Chang Semoga saya juga dikenal sebagai "kebangkitan para leluhur." Kangxi sembilan belas tahun, ia melewati mantel pada murid-muridnya Tanshou Cheng kemudian melonjak. Empat puluh lima tahun setelah Kaisar Kangxi (1706), diberi nomor "mengadakan Goldsmith."Biografi Wang Chang bulan (1522 a 1680), pengacara Ming dan Qing High Road, Taoisme terkenal. Menurut buku Jalan berisi: King Live, nama sering bulan, jumlah Kunyang. Sebelumnya dikenal sebagai Ping, Changzhi, Shanxi pemerintah Luan County. Lahir Jiajing pemerintahan (1522). Dalam hanya dua puluhan, memiliki murah hati hati Chu Chen, yang melintasi pegunungan, Senat mencari Avenue. Expo tiga buku agama, pelatihan Sendo tahun, partisipasi lebih dari 20 divisi. Guru setengah baya itu semua naga benar bela diri pengacara generasi keenam Zhao Fu Yang, divisi tercermin School Road tulus, kemudian tutup lubang di Ratu divisi Surga Wangwushan League Dreams, diberikan kepada ajaran Hati. Dan telah meminta: "ke jalan sangat mudah, maka tidak akan laku pahit sebelumnya, segala macam Luar Negeri, cut akan menghapus, menurut hukum dukungan baik, sifat moral Austria mengajar melelahkan Dian Yuan tubuh, menjelajahi Selatan hidup sebagai mesin nyata, sisi ke aman. "Kemudian di bulan raja sering Jiugongshan lagi melihat gurunya Zhao Fu Yang. Zhao Fu Yang bertanya kepadanya: "Eh harus peduli untuk menahan hati, apa apa yang hilang?" Wang Chang bulan untuk Hyeonpung dekaden, mencari divisi getaran tarik kanan. Zhao Fu Yang mengatakan kepadanya: "Pria di jalan itu miskin miskin, yang melewati di Jalan, Jalan backup kali sehari, dan menggantung angin yang lamban ya?" Kemudian menyerahkan "malaikat besar cincin" rahasia yang diberikan. Wang Chang bulan setelah divisi lain, habitat Hidden Mountain ibadah unit ember. Kaisar Shunzhi entri awal, Wang Chang utara tertunda pada Mei bahwa Roh Blessing. White Cloud Temple Junji sepuluh tahun Bingshen (1656) tahta Maret Speaker Wang di Beijing. Gordon mengatakan altar tiga kali untuk berhenti, tingkat murid ribu orang, dan dengan memberikan tiga Purple Kaisar Kangxi telah mempengaruhi mudah untuk berhenti. Fung didorong sehingga naga setelah semua benar seni bela diri yang dikenal sebagai nenek moyang ZTE. Kangxi Geng Shen (1680) oleh hibah September untuk jubah murid-muridnya Tanshou Cheng, Chung dan solusi yang tersisa. Hidup Dunia 159 tahun. Kaisar Kangxi mendengar hal itu, mengingat jumlah "mengadakan Goldsmith." Ada catatan esai selama hidupnya, "Jantung benar dan tepat," murid-murid keturunan finishing sebagai "Naga Hati" (juga "Bi Yuan Tan Jing"). Dia pernah berkata: "Perhatian adalah yang pertama dari seluruh kebenaran", menekankan perlunya untuk mengubah Sambo, bertobat dari dosa, hambatan Duanchu dimaksudkan untuk menjaga terpusat, pikiran yang tenang, dan akhirnya datang ke sebuah sukses. Dia juga percaya bahwa Yu Xiu mistis, pra manusiawi, revisi manusiawi, Sendo jauh salah. Legends fakta Pengasingan kali bermasalah Wang Chang asli kekacauan ketika Dinasti Ming, murah hati punya hati Chu Chen. Ketika berusia enam sekte menyembah naga leluhur Zhao Fu Yang (yaitu Cho Jin Lagu) untuk divisi. Zhao diberikan kepada sila, menginstruksikan, mengatakan: "ke jalan sangat mudah, namun sangat sulit akan perilaku pahit sebelum berbagai pemotongan asing yang diperlukan untuk menghapus, menurut hukum halus, tubuh khas mengajar terkonsentrasi .." Moral "alam Austria, mengeksplorasi" Selatan " mesin nyata Lively, sisi untuk mengamankan "lagi, ia berkata:." satu-satunya saya tiga tahun (yaitu, tiga altar Lvzong cincin besar) hal, dan mengirimkannya ke sub, ketika untuk merevitalisasi kasus besar menggambarkan angin ". Wang Zhen Chang bantalan bulan dalam pikiran divisi "adalah angin" dari teguran, memutuskan untuk menghidupkan kembali naga misi bela diri. Setelah pembagian pidato, bepergian Gua gunung. 1.989 guru Inter-sekolah tentang dua puluh delapan, menegaskan lebih dari lima puluh orang. Setelah pengasingan Huashan, monastisisme keras. Ching Hing dan untuk Dinasti Qing tahun (tahun 1655) di musim gugur, Wang Chang bulan utara ibukota, tertunda Ling Woo Palace. Tahun berikutnya (AD 1656) di tahta White Cloud Temple mengatakan cincin, mengatakan cincin forum terbuka di mana tiga murid dekat ribu orang. Tiga inisiasi publik, tidak hanya pengembangan sejumlah besar pengikut, tetapi juga bahwa itu telah menjadi penguasa Qing perlindungan dan dukungan. Ini memiliki arti besar bagi kebangkitan sekte naga. Dia berpikir sangat Shunzhi, berkat "divisi nasional", diberikan tiga ungu. Kangxi dua atau tiga tahun (AD 1662 atau 1663), Wang memimpin murid bulan Zhanshou Chun Chang, Shao Shoushan dan selatan lainnya, Nanjing, Hangzhou, Huzhou dan Wudang Mountain dan tempat-tempat lain forum terbuka Shoujie. Tiba-tiba, Selatan imam Fun to sekte. Dengan demikian, pada saat Tao bela diri seni trend naga sepanjang situasi hari dekadensi, menunjukkan tanda-tanda kebangkitan, dan menjadi yang terbesar dan terdalam Tao satu suku yang berkuasa. Min keuntungan di "jantung cahaya penutup emas" dengan mengatakan "Saya menuju Goldsmith karakter klasik." Wang Chang banyak murid bulan, sekitar pembentukan sejumlah Tao bela diri suku seni naga. Beberapa modern namun sampai cukup makmur. Tumbuh praktek Setelah pembagian pidato, Zhou aliran antara pegunungan dan menemukan tiga agama menelusuri buku, tanpa lelah. Antara tahun 1989, partisipasi lebih dari dua puluh divisi, dikonfirmasi lebih dari lima puluh orang. Wen Jiugongshan (Hubei Tongshan County Selatan) memiliki pertapa, mendesak mengunjungi sisa-sisa division multiplexing nya Zhao Yang. Yang meminta resume setelah memegang jantung seharusnya tidak masalah, apa apa yang hilang? Kalender Suriah Hyeonpung Tui sering luas, menderita berbagai kesulitan, mencari petunjuk-Nya. Kompleks Yang mengatakan: "Pria di jalan yang miskin semakin miskin, melewati jalan yang melintas, Jalan mempersiapkan tubuh saya, Dia Kamu perjalanan berikutnya jika melanggar kebodohan, bisa saya melompat pertemuan sekuler gratis, taksonomi kecemburuan Kazuya?!" Big Cincin rahasia malaikat kemudian diserahkan diberikan. Setelah divisi lain, Huashan pengasingan selama bertahun-tahun. Junji tahun (1655) musim gugur, ke utara sampai Beijing, perkiraan semangat pending Palace. Zuting Beijing Baiyun Taoist kebugaran setelah melanggar Beijing telah sepi akhir Ming Li Zicheng, bermarga Yu Lay untuk tinggal di hanya salah satu dari mereka. Silahkan Baiyun Guan Yu Jushi sering bulan untuk hidup, ia menjabat sebagai kepala biara. Bulan Maret tahun berikutnya, di tahta White Cloud Temple mengatakan cincin, mengatakan cincin forum terbuka di mana tiga murid dekat ribu orang. Taoshou Zhen (No. Um Jing), Huang Shou-yuan (No. Chiyang) berturut-turut ke dalam sekte mereka. Memiliki usia tua Hermit pondok selatan ke Nanjing, Hangzhou, Zong Yang Palace, Huzhou menutupi pegunungan dan tempat-tempat lain Shoutu inisiasi, untuk Wudang Shoutu inisiasi, para murid yang sangat umum, begitu lama bertahan semua naga benar bela diri kebangkitan bertahap Tujuan ZTE kemudian dipuji sebagai menteri imam. Setelah kematian hadiah kekaisaran mengadakan Goldsmith. Dia Shoutu inisiasi di Nanjing, mengatakan setelah seri telah berhenti merekam "Bi Yuan Tan Jing" (atau "Naga Hati") volume, keduanya berbicara urutan latihan, tetapi juga menekankan metode budidaya. Dibesarkan manusiawi belajar sen diperlukan untuk mengkonversi Sambo, bertobat dari dosa, Duanchu hambatan rumah benar-benar mencintai tepi, sila yang ketat baik, penghinaan dan menurunkan hati, pikiran bersih dan tubuh, mencari guru bertanya, isinya dua lainnya untuk Dinghuiqiao dll, dalam rangka praktek, dan tidak dapat dimintai awal sepenuhnya benar, tengah, cincin jalan malaikat tiga sampai sila, kebijaksanaan dasar progresif. Its Alchemy Practice Act, diiklankan "ada fase Dharma" dan menentang "keberuntungan praktek teller" Pochi ditangkap dalam menyempurnakan esensi dari operasi hidup-saver. Selama resistance, jangan khawatir tentang kehidupan berdiri. Secara khusus, untuk menyembuhkan penyakit ditentang oleh memperbaiki esensi. Pikirkan daging mati, mati hanya berlaku badan hukum. "Kata Nobu, tidak menyembuhkan penyakit, keabadian, tapi buruk sangat tidak diinginkan benar, tubuh hukum abadi selamanya." Mengatakan: .. "Ketika ada Miedu Tathagata, para Dan hari tua juga melonjak," "rupa vertikal tinggal milenium, hanya bernama iblis, disebut Jalan Dhammakaya tidak pergi ke sering, mendengar Tao Xi mati juga. " Buka forum untuk mengatakan berhenti Dalam rangka mempercepat laju pembangunan sekte, Kangxi (1663), Wang Zhan Chang murid tingkat Chun-bulan, 邵守善 yang trek selatan ke Jiangsu Maoshan, Nanshan, Zhejiang Hangzhou, Huzhou cover dan Wudang Mountain di Hubei dibuka Tan mengatakan cincin itu, telah menerima sejumlah besar murid. Banyak sekolah terkenal asal juga pintu bertahap Gaiyi dan menjadi naga nyata hutan bela diri. Dalam upaya untuk mempromosikan Wang Chang-bulan, empat ratus tahun diam semua naga benar bela diri, mulai adegan berkembang belum pernah terjadi sebelumnya. Sembilan belas tahun Kangxi (1680) September 9, Wang Chang bulan "murid Tanshou Cheng hibah untuk mantel, meninggalkan Chung meninggal." Pengikut dikuburkan di aula sisi White Cloud Temple Barat. Kaisar Kangxi mendengar tentang, menyimpan hadiah "mengadakan Goldsmith" angka memenuhi keputusan untuk membangun Gereja, seperti metode plastik, ulang tahun tahunan kematian Qianguan mengorbankan. Karir agama Sukses Wang Chang bulan, efektif dalam pertemuannya perubahan rezim hari besar, berkat nya menduduki ibukota Baiyun dapat jatuh kembali di pengadilan kekuatan lokasi yang besar, tetapi juga berkat keterampilan hidup sendiri fleksibel dan budidaya Taois mendalam . Umur panjang nya, itu adalah kekuatan ide-idenya dan praktek monastik monastik sebagian besar sejalan dengan semangat ilmu pengetahuan, sejalan dengan hukum aktivitas kehidupan. Pemikiran Monastic Wang Chang bulan itu tiga cincin altar yang besar, adalah ajaran Buddha, Hui: Awal benar-benar berhenti berbicara tentang adalah "cincin", yang dalam sangat berhenti berbicara tentang adalah "tetap" kata, malaikat berhenti berbicara tentang adalah "kebijaksanaan" kata . Dia mengkritik berbagai dunia metode budidaya, "atau untuk terus berpikir visualisasi, diam terhadap Allah dalam tiga hari, atau pemurnian ekonomi terpencil, Transendensi hantu di sembilan tempat, atau untuk memanggil Allah akan bergerak, memakai pesona ke Tidak realitas; atau menyebutkan awal gas, minyak gas dan transportasi, kata Miao Jalan, atau Feng Lagu suci dan ibadah rajin, atau untuk menyelamatkan orang sakit dan para dokter mengarang luka keabadian, atau pemurnian diambil untuk melihat melonjak, atau validitas yin dan yang dan garis diambil; atau ruang Ding bernapas Tuhan benar-benar memimpin dan Nobu hidup koneksi transportasi; api memompa pasir atau Dinglu menambah Shaolian Mao perak dan Busch berjasa, atau memudar dalam tubuh, tahan saver lulus di jalan dan diberkati ...... " , yang semuanya "pemurnian agama buta", hanya ajaran, kebijaksanaan ini "yield berarti upaya fisik dan mental", adalah "jalan tertinggi untuk benar-benar indah." Ia mengatakan, pemahaman hukum, dalam analisis akhir, "Untuk menyapu enam Liu Chen, organ Wu Yu Ann. Aktifkan pemilik penduduk Ling-tai" ["pemilik" berarti Tuhan, "sehingga pemilik penduduknya Ling-tai," atau "Kaisar Kuning" awan "tetap dalam semangat" berarti. ) "Hanya dengan menceritakan, napas kavitasi, gas progenitor budidaya, tergantung suhu bawaan, disebabkan oleh tiang virtual, diam Benediktus, Junichi Fuji, kepemilikan Allah Janji, Tai Chi tiang dan kebijaksanaan alam Hui Guangsheng, Yuanyang untuk melanjutkan. "Jadi," Chang Qing Chang Jing "," hanya hancurkan tergoda, abadi sesuai dengan hati, para siswa dapat diperpanjang, tetapi kantung berongga, tekad non-terkondensasi, maka kehidupan dapat dijamin ". Taoisme fahami Orang-orang yang tinggal dalam kenyataannya, harus menghadapi lingkungan, ada kebutuhan yang sangat diperlukan, termasuk fisik dan spiritual. Jadi, bagaimana bisa mati dan menyendiri, baik "kemanusiaan penuh" dan "memperbaiki mistis" artinya? Wang Chang bulan bahwa kunci di sini adalah untuk tidak menjadi "fase." Dia mengatakan alasan mengapa orang sering "fase" karena sering keajaiban yang benar, terlepas dari itu, dengan "cinta nasib" Qianchan. Cinta ketenaran, status cinta, cinta uang, cinta romantis, lagu cinta yang indah dan tarian, ini tak berujung Wang Xin, cinta tepi, buta keaslian manusia, dan dengan demikian menghasilkan masalah yang tak ada habisnya. Untuk menghapus semua awan ini dikaburkan pikiran pada tubuh, untuk mereproduksi jelas hari, hanya tepi bulat harus mengasihi satu cara lain. "Semua tiga agama dari ukuran pakan untuk berkonsentrasi hal, semua tanggungan orang dekat dan jauh, segala kejahatan adalah hal yang benar dan salah dalam dan di luar, semua orang bijak Konfusianisme, Buddhisme dan hukum Taoisme, semua klasik sastra klasik alasan, semua dunia indah yin dan yang, semoga sukses, semua seni magis fantasi semua jelas mikro cara Lingbao Tao, serta Dong Fu terkenal, Kuil Suci, serta logam dan Bazhen, Sungai peta penyu Swiss, dan pikiran dan organ tubuh, radula esensi, lansekap dan vegetasi, serangga, hewan, "begitu banyak, mereka tidak dapat selalu merasa lampiran sedikit pun. Dia berkata: "" tenang "awan" di Jerman tidak Jerman, tidak melekat padanya "(by:." On Jerman bukanlah Jerman, "untuk original" I. "Bab 38) tidak terus-menerus tidak ada" fase signifikan "benar-benar mencintai tepi bulat. Namun, bukan ujung bulat benar-benar mencintai angin. Jadi, bagaimana melakukannya? Wang Chang bulan bahwa satu-satunya cara adalah dengan menggunakan pertama "berhenti" untuk mengatur perilaku dan pikiran mereka sendiri. Dia disamakan dengan pengaturan rumah, jalan lingkar dibandingkan dengan rumah, metafora utama orang Hui, hal-hal di dunia ini ancang-ancang seluruh disamakan dengan segala sesuatu. Ia percaya bahwa hanya melalui "Ring" Ini satu-satunya cara untuk kembali ke "tetap" rumah ini untuk Kesehatan mengeluarkan "kebijaksanaan" dari cahaya, dalam rangka untuk mendapatkan pemahaman yang besar dalam paparan hal-hal di dunia ini tanpa di antara sepuluh ribu hal seluruh lukanya, dan juga tenang, kemampuan, "semuanya bisa menjadi segalanya, segala sesuatu tidak terikat dengan tongkat,. mampu mengubah dunia wilayah Wan, tidak terikat pada tongkat di seluruh dunia sepuluh ribu" Praktik-praktik keagamaan Wang Chang menekankan bulan untuk membersihkan hati Anda untuk tujuan Jie Dinghui jalan latihan spiritual, terutama untuk Tao Longmen setelah sekolah memiliki dampak yang besar. Suku pegunungan penutup Jin Qing Tao resort awan Zhushi sarang sering diikuti doktrin bulan raja, "tidak berat sihir magis, abadi, Chun Wei Lian Xing net jantung." Barat 竺心宗 Guru Shen Ping mengatakan: "Malaikat Pikiran, baik heksagram, atau berat, Toru Toru akhir dimulai, hanya menjaga 'no-pikiran' kata, memiliki pengalaman atau tidak, sia-sia, dan hanya dapat membaca satu Yan ...... saja. Dari "Bi Yuan Tan Jing" Getting Started. "" menyanyikan mantra "dan" Lok Yuk Tong Kutipan "dan buku merah terkenal lainnya, juga oleh Wang Chang bulan perbaikan juga ide dampak sebenarnya. Seperti "Lok Yuk Tong Kutipan" kata:. "Top kelas Dan Hukum Allah menjadi kehampaan, tanpa pewarna, kosong, sia-sia warna kosong lupa, benar-benar meleleh waktu yang lama, bahkan 'ketiadaan' kata tidak perlu" Bahkan sekarang terlihat Wang Chang bulan prioritas tinggi teori budidaya Pikiran, masih ada beberapa nilai ilmiah dan signifikansi praktis. Pemikiran di atas Wang Chang record inisiasi bulan di Nanjing, seperti yang disusun oleh para murid-Nya 施守平 sebagai "Bi Yuan Tan Jing", menampilkan murid lain (salah satu yang "Bi Yuan Tan Jing" revisi) sebagai "Naga Hati", dua buku sedikit berbeda, tapi isi dari tujuan yang sama. Buku ini dibagi: Heart mantra, dikonversi ke Sambo, bertobat dari dosa, Duanchu hambatan rumah benar-benar mencintai tepi, sperma berbentuk cincin jantung penurunan kesabaran yang ketat, pikiran yang bersih, mencari guru bertanya, pemahaman Dinghui, kemalangan syukur, ditentukan nazar, menegaskan kemanjuran, asuransi jiwa Nobu, menggambarkan mengajar BroadVision, makhluk ekonomi, cahaya cerdas, supernatural magis, kesadaran hidup dan mati, moralitas kesempurnaan, merenungkan misteri. ("Naga Hati" untuk "merenungkan misteri" untuk "pikiran yang bersih" sebelum) Wang Chang bulan kedua berbicara urutan latihan, tetapi juga menekankan metode budidaya. Hal ini menimbulkan manusiawi pertama belajar sen diperlukan untuk mengkonversi Sambo, bertobat dari dosa, Duanchu hambatan rumah benar-benar mencintai tepi, sperma berbentuk cincin penurunan kesabaran ketat hati, pikiran bersih dan tubuh, dan meminta dua puluh lainnya untuk mencari divisi, diikuti oleh praktek. Dan tidak dapat dimintai awal sepenuhnya benar, tengah, cincin jalan malaikat tiga sampai sila, kebijaksanaan dasar progresif. Wang Chang bulan Alchemy Practice Act, menegaskan seluruh kebenaran "setelah pertama kehidupan," praktek berpikir. Menyatakan "tidak ada fase Dharma" menentang "praktek peramal" Pochi ditangkap dalam menyempurnakan esensi dari operasi hidup-saver. Selama resistance, jangan khawatir tentang undang-undang kehidupan, terutama menentang menyempurnakan esensi untuk menyembuhkan penyakit. Wang Chang bulan berpikir daging mati, mati hanya berlaku badan hukum, mengatakan bahwa "kata Nobu, tidak menyembuhkan penyakit, keabadian bukanlah langkah yang buruk tapi Wan sejati, kekal, ada tubuh panjang hukum" dan bahwa "Tathagata juga menghancurkan Ketika tingkat dari Dan lama juga melonjak hari. " Dengan demikian, ia Taoisme "keabadian" membuat penafsiran baru dari ide, "yang tidak mati, bahwa siswa Kyo, bukan orang mati, apakah setiap tubuh, umur panjang, non-terkait kualitas kotor", "body warna vertikal tinggal Millennium , hanya bernama iblis, tidak bernama jalan. Dhammakaya pergi ke sering, mendengar Tao Xi mati tanpa penyesalan, "" Aku bukan tubuh almarhum hukum, mereka umur panjang kekuatan saya. " Selain ini "Bi Yuan Tan Jing" ("Naga Hati"), karya-karyanya termasuk "mangkuk Kam," lima volume, dan "awal dari ajaran sebenarnya dari" roll. |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
