Garis besar
Pada saksi tunggal (Wahdah al-Shuhud)
Doktrin filosofis Islam. Juga dikenal sebagai "fenomena teori tunggal." Dibuat oleh ulama terkenal India Ahmad Bukit Santic (Ahmad Sirhindi, 1563 ~ 1624).
Mengembangkan
Untuk kembali interpretasi Ibn Arabi "selain teori tunggal" sebuah kosmologi sufi ortodoks yang diusulkan, berdasarkan teori pengetahuan. Hill sudah menerima surat awal Di luas populer tasawuf "selain teori tunggal," takut masyarakat Islam di India membingungkan fenomena semakin populer doktrin berbagai akan merusak kemurnian iman ortodoks, dikatakan untuk menghasilkan ini keraguan. Ia percaya bahwa Ibn Arabi "selain teori tunggal" dapat digunakan untuk dua interpretasi yang berbeda. Tekan "tubuh monisme" (yaitu, Wan memiliki teori tunggal) penjelasan, hanya Allah adalah satu-satunya keberadaan yang benar, di samping semuanya tidak menjadi kenyataan, tetapi hanya Allah "show" atau "representasi"; ini Meskipun teori dapat dibuat tentang Allah "pengetahuan mutlak", tetapi bertentangan dengan ortodoksi Islam dan rasional, bingung tubuh dan fenomena, perbedaan antara Pencipta dan ciptaan, dengan kecenderungan berbahaya untuk panteisme, akan menyebabkan "Allah yaitu Wan, atas semua yang Allah "kesalahan, itu tidak diinginkan. Adapun "fenomena monisme" (yaitu, saksi tunggal pada) interpretasi kecenderungan panteistik dapat dihindari. Ia percaya bahwa Allah tubuh, karakter, perilaku adalah satu-satunya yang ada, tetapi sebagai masalah keberuntungan bahwa Allah tidak adanya alam semesta memiliki unik, bukan dengan tubuh, karakter, perilaku, par Allah. Semuanya sedang dilakukan untuk menciptakan mencerminkan kehendak Allah, Allah bukanlah bagian dari tubuh, tetapi hanya Allah memang satu-satunya jenis "refleksi" atau "gambar." Oleh karena itu, proposisi yang benar harus "Allah adalah satu-satunya panduan, alam semesta ada dari Allah" bukan "Allah bahwa ada sepuluh ribu, sepuluh ribu sana yang adalah Allah." Percaya bukit Santic Sufi juga percaya bahwa hubungan dengan Allah adalah mencintai dan dicintai oleh Allah hubungan berdasarkan cinta dan keberuntungan materi baik antara Sang Pencipta, membantah sufi populer "orang Tuhan persatuan, "katanya.Pengaruh
"Pada saksi tunggal" mencoba untuk menjadi lebih ketat, "monisme" mulai menjadi interpretasi baru dari alam semesta, teori pengetahuan tasawuf, Islam telah mengatakan India telah menyatu Sunni dan Sufi lingkaran, rekonsiliasi dimainkan memfasilitasi peran. Lain ulama Islam terkenal di India setelah Wali Araxa (1702 - 1762) menganjurkan Ibn Arabi "selain teori tunggal" ke dalam sistem doktrin ortodoks. Ia percaya bahwa tulisan-tulisan Ibnu Arabi sebagai klasik tasawuf, yang "selain teori tunggal" dan "On saksi tunggal" bagi kedua belah pihak dari doktrin yang sama pemikiran, kedua harus melengkapi satu sama lain, saling melengkapi , dapat diabaikan. Hal ini mencerminkan semangat toleransi ulama Sunni sejak Ansari sikap dasar kepercayaan mistik Sufi, teori.
(Wu Yungui)
|
