Bahasa :
SWEWE Anggota :Login |Pendaftaran
Cari
Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan
Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman

Fundamentalisme

Pertama perlu mengklarifikasi tidak hanya mengacu pada fundamentalisme Islam fundamentalis. Keberadaan seperti berbagai denominasi agama lebih atau kurang elemen fundamentalis. Dalam beberapa tahun terakhir, konsep fundamentalisme, dunia pers telah lebih dan lebih sering digunakan untuk menggambarkan dan menjelaskan beberapa gerakan politik keagamaan kontemporer di seluruh dunia. Fundamentalisme telah menjadi barang modis dari waktu kita, tapi fenomena sosial ini tidak unik untuk waktu kita.Konsep

Fundamentalisme Inggris

Konsep ini adalah pertama latar belakang Kristen fundamentalis. Sejak Perang Dunia Pertama, Barat, terutama Amerika Serikat beberapa teolog Protestan diri mereka sebagai konservatif, sebagai lawan modernisme, khususnya terhadap "Alkitab" sekolah penelitian, pembentukan proposisi teologis ini. "Encyclopedia Britannica" bahwa fundamentalisme memiliki dua makna: (1) itu adalah pemikiran Kristen konservatif, menolak akhir abad 19, liberalisme teologis atau kecenderungan modernisme pada awal abad ke-20 yang berpengaruh, (2) Ini adalah semacam organisasi gerakan konservatif dan badan mereka, bertujuan untuk mempromosikan lima elemen dasar fundamentalisme. Para fundamentalis percaya bahwa mereka menimbulkan komponen nyata dari iman Kristen adalah penting. Akademisi Cina akan istilah fundamentalisme agama Kristen, yang disebut fundamentalisme, karena Islam, hal itu disebut fundamentalisme. Karena agama-agama lain juga muncul fenomena keagamaan Fundamentalisme, sehingga masyarakat akademik internasional dan media untuk fenomena agama ini dikenal sebagai fundamentalisme.

Perbandingan agama sarjana Eric Tajam "pemahaman agama," fundamentalisme ringkasan buku: otoritas tertinggi dalam tradisi ditantang (umumnya mengacu pada otoritas keagamaan), yang mencerminkan munculnya tahap pertama untuk menolak cara-cara lama dan tua kewenangan, memiliki kewenangan untuk beradaptasi dan membangun keinginan baru, tahap kedua adalah untuk membuat setiap usaha untuk membuat otoritas lama untuk beradaptasi dengan otoritas baru, tahap ketiga kembali, fundamentalisme muncul pada tahap ini. Fundamentalisme agama muncul dalam dasarnya situasi.

Singkatnya, fundamentalisme mengacu pada fenomena keagamaan: Ketika nuansa tradisional, benar diterima oleh orang-orang dari otoritas tertinggi ditantang tantangan ini tanpa kompromi, masih menegaskan otoritas iman asli dari tantangan dan kompromi tegas melawan, sekali diperlukan, bahkan oleh politik dan militer berarti untuk lebih menunjukkan sikap mereka. Jadi, ada fundamentalis konservatif yang kuat, konfrontatif, eksklusif dan militan.

Asal

Protestan fundamentalis Kristen pertama kali muncul di Amerika Serikat, waktu adalah tahun 1920. Konsep adalah suatu bentuk kritik teologis modernis kesadaran diri. Selama 10 tahun terakhir abad ke-19 Perang Dunia I, Darwinisme luas, yang mempengaruhi semua bidang masyarakat. Ini adalah dampak serius pada ide-ide dan budaya tradisional, terutama untuk "Alkitab" merupakan ancaman langsung. Orang di "Bible" dan moralitas menimbulkan kecurigaan, sehingga perpecahan gereja menjadi dua faksi, satu liberal, awal abad 20, kecenderungan ini disebut "modernisme." Ini Kekristenan disesuaikan menggunakan filsafat modern, sejarah dan pengetahuan ilmiah ajaran tradisional dan "Alkitab" reinterpretasi bertujuan untuk mendamaikan Kristen dan ilmu pengetahuan modern. Faksi lainnya adalah fundamentalis. Para fundamentalis percaya bahwa "Alkitab" adalah wahyu dari Allah kebenaran absolut.

Pengacara

Ide inti adalah lima poin: (1) untuk mengenali "Alkitab" kata tanpa kesalahan, (2) Yesus Kristus adalah Allah, (3) Yesus lahir dari Perawan Maria, (4) kematian Kristus atas nama orang dan menyebabkan umat manusia dengan Allah baik, (5) Kristus akan dibangkitkan dan akan menjadi kedatangan kedua hidup dalam daging. Fundamentalis ini berlangsung selama bertahun-tahun. Kemudian, kegiatannya cenderung sempit dan kaku, pada 1950-an mulai rendah. Pada 1970-an, pers Amerika tiba-tiba menemukan peran penting dari fundamentalisme dalam kehidupan Amerika, sehingga terlihat lagi. Pada tahun 1976, kesuksesan Jimmy Carter dalam pemilihan presiden menunjukkan bahwa fundamentalisme adalah, kekuatan politik misterius kuat. Hal ini tidak lagi hanya sebagai pedesaan pegunungan dan orang-orang beriman. Hari ini, itu adalah, percaya diri, gerakan keagamaan politik konservatif agresif, dalam rangka untuk melawan sejak pemerintahan Roosevelt diduduki oleh pemerintah liberal, keluarga dan gereja.

Meskipun konsep fundamentalisme berasal dari Barat, namun tidak terbatas pada Barat. Ini muncul dalam berbagai bentuk di seluruh dunia. Hari ini, dapat merujuk ke hard-Ortodoks Yahudi, Sikh separatisme dan nasionalisme, Sri Lanka dan India, gerakan pembebasan Tamil melawan pasukan asing di organisasi misionaris Hindu. Tapi lebih untuk Muslim Timur Tengah.

Teori

Secara teoritis fundamentalisme dalam umum adalah bertentangan dengan modernisme, liberalisme dan sekularisme. Interpretasi modernisme bervariasi. Dalam agama, modernisme teologis mengacu pada akhir abad 19 dan awal abad 20 tren muncul, yang mengadvokasi penjelasan agama inovasi, toleransi, dan mengakomodasi sekularisme, liberalisme dan rasionalisme pelaksanaan ajaran agama. Singkatnya, pemikiran agama dan praktek pada adaptasi modern. Fundamentalisme adalah untuk membangun kembali sistem dalam arti prinsip-prinsip dasar dalam masyarakat modern. Contoh yang paling khas yang merupakan konflik dengan modernisme "monyet percobaan" kasus. Pada tahun 1925, Tennessee Sekolah Menengah Guru Shikepusi melewati kota kepada siswa mengajar Darwinisme, jadi dia adalah gereja yang percaya pada tuduhan fundamentalis. Fundamentalis memaksa pengadilan memutuskan RUU melanggar state kejahatan Shikepusi, Shikepusi dipaksa untuk meninggalkan sekolah. Gerakan kebangkitan juga muncul untuk melawan AS menang pada tahun 1960, toleransi sosial dan moral, kebebasan berpikir adalah reaksi yang ekstrim, tetapi juga mencerminkan debat dimulai dalam Protestanisme sekitar inkarnasi dan kebangkitan Kristus.

Seringkali, orang berpikir bahwa kaum fundamentalis menolak ilmu pengetahuan modern, bukan ilmu dimasukkan dalam pandangan dunia mereka, dan dengan demikian menyimpulkan keluar fundamentalis dari dunia modern. Pada kenyataannya, mereka memiliki pandangan mereka sendiri pada ilmu pengetahuan. Fundamentalisme Protestan di Amerika Serikat dari "penciptaan ilmiah" untuk membuktikan hal ini. Mereka berpikir ilmu pengetahuan, "Alkitab" adalah benar di seluruh ilmu dan pengetahuan tentang realitas. "Alkitab" berisi prinsip-prinsip dasar yang dasar ilmiah, dan mereka yang mengatakan, "Alkitab" bukanlah buku ilmu pengetahuan yang tidak membacanya dengan cermat. Dalam agama-agama lain, ada kecenderungan dalam pengetahuan ilmiah kontemporer untuk membimbing ke bawah untuk membaca klasik keagamaan. Yahudi dan Muslim yang dianggap konservatif pada hal-hal klasik dan ilmu pengetahuan kontemporer tidak bertentangan dengan pandangan bahwa agama dan ilmu pengetahuan saling melengkapi, ilmu pengetahuan Islam memberikan jiwa, itu meramalkan ilmu pengetahuan modern dalam banyak hal.

Karena mereka yakin kitab suci Allah adalah wahyu, fundamentalis percaya bahwa mereka memiliki pengetahuan adalah suci, mereka menunjukkan kebijaksanaan sama sekali tidak diperbolehkan puns dan kelonggaran. Mereka menentang relativitas pengetahuan, menentang kecurigaan, ragu-ragu dan modernisme inferensi. Mereka mengumumkan bahwa kode etik untuk kosmis, kekal. Untuk tujuan ini, kaum fundamentalis menyangkal keaslian agama lain. Para fundamentalis percaya bahwa akuisisi pengetahuan sebagai proses arkeologi, adalah untuk menggali kebenaran telah dimasukkan dalam klasik, daripada untuk menemukan bahwa dunia tidak tahu atau tahu. Karena orang-orang menolak atau gagal untuk memahami kedalaman pengetahuan tentang teks-teks agama, jadi saya tidak bisa memahaminya. Fundamentalis Islam percaya bahwa Allah memberi mereka dua buku: "Al-Qur'an" dan alam. Ini adalah titik pengetahuan Islam kuno pandang. Selama bertahun-tahun, Hindu memiliki pandangan serupa. Hari ini, pandangan fundamentalis adalah dengan menggunakan pengetahuan ini untuk menentang gagasan modernisme.

Para fundamentalis percaya bahwa keandalan mutlak teks-teks agama, yang merupakan fitur penting dari fundamentalisme. Setiap bentuk fundamentalisme berpikir kehadiran dan pandangan dunia mereka sah karena pandangan mereka dari klasik dan percaya keaslian klasik merupakan prinsip-prinsip dasar kebenaran. Fundamentalisme sebagai dasar untuk menjelaskan keyakinan dan gaya hidup mereka. Sangat menekankan pada baru fundamentalis "Alkitab" progresif. Pada fundamentalisme Yahudi yang bersangkutan, hukum dianggap rabi, "Taurat" pembangunan benar-benar benar. Pemimpin agama Sikh berbicara pada "kitab suci" dan berisi simbol "hidup mentor agama" otoritas. Sri Lanka percaya Tamil Shiva, peraturan Aga Mick adalah hal-hal dan "Veda" sebagai suci. Dalam pandangan Islam, "Al-Quran" dan hukum Islam adalah dasar dari teori mereka, untuk menyediakan mereka dengan dasar hukum dasar, mereka menggunakan hukum yang ditetapkan. Dalam pandangan mereka, kebenaran agama klasik abadi. Saling pengakuan hukum agama terinspirasi percaya eksklusivitas. Semakin khas iman, orang percaya dan di luar batas-batas yang lebih jelas. Timur Tengah dan Asia Selatan, naik fundamentalisme Islam ini sebagai tanda untuk membedakan antara Muslim dan lain-lain. Fundamentalis Sikh karena seluruhnya merupakan kesetiaan Allah kepada semua pemimpin tertentu, pemimpin bersumpah untuk menjunjung tinggi kehormatan orang percaya, persatuan dan kesetaraan, sehingga mereka memiliki iman yang umum, dan dengan demikian untuk membedakan dengan fraksi lain, ia pengikut siap untuk membangun kembali tatanan agama suci mereka dengan mengorbankan nyawa.

Eksklusivitas ini tidak hanya dalam hal doktrin, tetapi juga dalam praktek. Sebuah organisasi fundamentalis tampaknya tidak benar-benar berpikir bahwa Mesir mempraktekkan Islam mendorong anggotanya tidak hidup dan berdoa bersama dengan orang percaya lainnya, dan dari masyarakat sekuler mereka dilihat sebagai daun jatuh dengan kota Mekah, Nabi langkah yang sama. Revivalisme Inggris kadang-kadang disebut "kerajaan rakyat," tetapi juga karena hidup bersama untuk membentuk deretan kesadarannya. Percaya ini kadang-kadang bahkan menduduki seluruh jalan, saling menyediakan berbagai layanan praktis dan profesional. Pada populasi Yahudi, memiliki kecenderungan yang sama, mereka membangun sebuah ruang dan batas-batas budaya, sehingga mereka dan anggota lain dari masyarakat dipisahkan.

Para fundamentalis selalu menginginkan klasik agama mereka sebagai Chrono, abadi, kebenaran mutlak. Dengan melindungi klasik kebenaran abadi fundamentalisme yang menyiratkan mengabaikan titik sejarah perkembangan pandang, atau memegang orang yang sama sekali berbeda dengan sejarah umum. Kaum fundamentalis ingin kembali ke periode moral yang asli, mereka berpikir sejarah itu sendiri adalah keadaan terdegradasi kembali dari proses yang ideal awal adalah prinsip dasar pengkhianatan. Sayap kiri fundamentalis Kristen Amerika yang baru percaya: Ketika sesuai dengan ajaran Allah, Amerika Serikat yang begitu besar, Namun, karena kontrol dari instansi pemerintah humanisme sekuler, Amerika Serikat sudah mulai menurun. Dengan demikian, keadaan awal kesempurnaan hanya dapat dikembalikan ke ajaran dasar kitab suci untuk mendapatkan kembali.

Gerakan sosial fundamentalis kontemporer. Fundamentalisme kadang-kadang digambarkan sebagai peninggalan seperti hal-hal, seperti hidup di masa lalu, benar-benar terpisah dari lingkungan sekitarnya; fundamentalis dipandang sebagai keras kepala dan ulet lampiran ke masa lalu, tidak rasional menolak mengubah budaya. Tapi itu tidak sepenuhnya benar. Fundamentalisme juga merupakan tren di dunia kontemporer untuk membuat tanggapan. Dalam hal ini, tidak benar-benar dari kehidupan modern. Hal ini tidak tidak mengerti atau memperbanyak kebangkitan, tetapi beberapa dari gejala kontemporer isu-isu sosial dampak, sehingga sangat terlibat dalam gerakan budaya kontemporer dan gerakan politik.

Dalam dunia kontemporer, rasa partisipasi fundamentalisme sangat kuat. Pada awal fundamentalisme Amerika, adalah abad ke-20 perubahan budaya modernis awal membawa perubahan besar dalam revolusi sosial dan krisis internasional yang disebabkan oleh perang terhadap penyebab moral, terutama 1919-1920 antara "Teror Merah" periode Di Amerika Serikat muncul Bolshevisme dan ateisme respon. Fundamentalis Alkitab menempatkan semua terlihat di Amerika Serikat menandai akhir dari peradaban, sehingga kepercayaan dasar dari gerakan fundamentalis diluncurkan untuk mempromosikan agama Kristen. 1970, kebangkitan fundamentalis Amerika masyarakat Amerika adalah karena aborsi, ditinggalkan serius, seks pranikah, homoseksualitas dan kecanduan narkoba fenomena banjir. Munculnya fundamentalisme bertujuan untuk melawan fenomena ini merosot etis untuk deformasi ini, yang paling khawatir tentang tren ini terbalik kontemporer. Masalah etika untuk Amerika Serikat saat ini, kebanyakan orang kecemasan adalah penurunan besar dalam otoritas ayahnya. Hal ini disebabkan status perempuan dalam perekonomian meningkat. Orang-orang menjatuhkan kewenangan hanya dapat dikembalikan oleh perempuan dari pasar tenaga kerja upah kembali ke rumah. Para fundamentalis menarik untuk melakukan penyesuaian pendapatan mereka pencari nafkah laki-laki, tidak terpengaruh oleh inflasi. Mereka ingin menghidupkan kembali tradisi perbedaan gender untuk menyelamatkan keluarga, sangat menentang "Equal Rights Amendment." Menurut mereka, perempuan harus kembali ke keluarga mereka dan ditempatkan dengan laki-laki sebagai rumah utama.

Saat ini, "fundamentalis" gerakan di beberapa wilayah di dunia Islam sering dipahami sebagai reaksi terhadap imperialisme Barat dan, agresi ideologi ekonomi yang dibuat. Ikhwanul Muslimin Mesir menentang pemukim Eropa, bermusuhan dengan dampak budaya. Mereka juga menentang Nasser (1918-1970) rezim nasionalis yang sekuler rezim, tak bertuhan. Khomeini terhadap Shah Iran, bukan hanya karena kekuatan gabungan dari Shah Iran dan Amerika Serikat, Amerika Serikat sebagai latar belakang, tetapi juga karena Khomeini bukti kuat bahwa kebutuhan untuk membentuk seorang sarjana hukum oleh kepemimpinan moderat republik, untuk menggantikan aturan bangsawan , melawan raja Pahlavi yang disebut "revolusi putih" (yaitu, kebarat-baratan). Turki dan Turki fundamentalis ideologi republik terkait langsung mengancam berkaitan dengan stabilitas dan kemakmuran kawasan. Ini merupakan ancaman bagi fanatisme Islam adalah organisasi rahasia, perbedaan pendapat politik kiri-kanan dan untuk bertindak sebagai agen kekuatan asing kelompok minoritas. Respon Fundamentalis terhadap ancaman ini adalah dengan mengambil sikap nasionalistik perusahaan.

Dengan dukungan dari Kiri Baru, organisasi fundamentalis Amerika telah menyeberangi perbatasan AS, tidak hanya untuk campur tangan menyebarkan Injil Kristen, tetapi juga pembentukan tradisi Ortodoks di hegemoni asing menantang. Seperti di Amerika Latin, dampak dari organisasi ini berkembang, beberapa rezim Amerika Latin didukung oleh pemerintah AS secara aktif bekerja sama dengan perusahaan. Hal ini dapat dipahami sebagai upaya untuk melemahkan kekuatan Gereja Katolik, karena banyak imam Katolik yang secara terbuka menyerukan reformasi politik dan sosial. Di Asia Selatan, secara terbuka menentang fundamentalis gereja-gereja Protestan yang universal evangelis dan kelompok masyarakat mendukung.

India mulai kebangkitan fundamentalisme, karena partai-partai sayap kanan di India percaya fundamentalis Bharatiya Janata Party menyalahkan "sekuler" pihak untuk mengejar kebijakan peredaan minoritas. Mereka menentang perubahan dan Westernisasi, Gandhi menganjurkan pemulihan kemandirian, sumber pengembalian Hindu, berharap untuk membangun sebuah negara yang Hindu di India. Hindu mulai memiliki antagonisme yang lebih besar, beberapa orang berpikir itu menjadi seperti oposisi dan kebencian, munculnya kembali Islam. Fundamentalis Sikh dalam pengembangan anak benua India telah sangat cepat, dan memiliki beberapa senjata. Untuk tujuan ini, pemerintah pusat India pada tahun 1984 dengan "tindakan Blue Star" sebagai kode dari langkah-langkah, dan pada tahun yang sama pada bulan Juni secara resmi mengirim pasukan ke Golden Temple Sikh Temple, penentang tewas, menyebabkan Perdana Menteri Indira Gandhi pembunuhan sektarian dan pembunuhan massal. Sebagai petani Sikh dari Punjab adalah leverage yang terbatas sumber daya air yang melimpah di wilayah "revolusi hijau" tidak puas dengan manfaat distribusi, serta mengurangi kesempatan kerja untuk pemuda Sikh, faktor-faktor ini menyebabkan Sikh Pengembangan Pendidikan gerakan fundamentalis. Para fundamentalis percaya bahwa ini adalah non-Sikh di New Delhi oleh penindasan yang disebabkan, juga memiliki hubungan dengan sekularisasi internal yang Sikh budaya Barat dan faksi-faksi, sehingga membutuhkan untuk bertindak sesuai dengan ajaran Sikhisme.

Muncul di Inggris dari Sri Tamil imigran fundamentalis Hindu Sri dalam periode sejarah yang bergejolak menjadi terlihat. Setelah perang, dalam perjuangan kekuasaan yang kompleks, Tamil panggilan untuk pembentukan pemerintahan independen. Dalam proses ini, Hindu minoritas merasa bahwa mereka merupakan ancaman di Asia Selatan, kebutuhan untuk menggunakan pengabdian setia Hindu untuk mempertahankan kemerdekaan mereka.

Meskipun sifat yang berbeda-beda dan tingkat partisipasi, tetapi di mana saja, fundamentalisme selalu sangat terlibat dalam gerakan sosial-politik dan budaya kontemporer, tetapi mereka menggelar berbagai sikap politik. Mereka juga berusaha untuk menumbangkan rezim, atau pendukung yang paling bersemangat, atau bersikap netral saja. Para fundamentalis kadang perspektif yang saling bertentangan, seperti Ikhwanul Muslimin Mesir mengklaim bahwa titik pandang mengandung apa yang disebut "Islam sosialisme" bahan-bahan, tapi mereka "sosialis" Lawan memberi mereka label "fasis" label. Di sekte yang sama, fundamentalis akan berubah dari waktu ke waktu yang berbeda. Fundamentalis Amerika Protestan, para evangelis pada saat self-penegasan penyebab keraguan manusia, tetapi ketika agama menjadi pelindung dari tatanan sosial yang ada, dan pandangan mereka tiba-tiba berubah sebaliknya. A fundamentalis Amerika sebelum perang cenderung liberalisasi politik, mereka dalam banyak hal tetapi mengambil sikap sayap kiri.

Tidak ada organisasi fundamentalis dalam kesatuan dunia di semua agama. Di Amerika Serikat, fundamentalisme adalah rezeki sosial dan spiritual bodoh mengandalkan miskin minoritas, tetapi terkait dengan krisis ekonomi kelas menengah yang tidak puas. Inggris pernah menjadi fundamentalis kelas pekerja adalah ide yang tajam, tetapi beberapa gerakan kelas menengah telah menunjukkan bahwa itu adalah lebih menarik. Tampaknya bahwa fundamentalis Islam kelas lebih menarik untuk memiliki pendidikan yang baik, di Bamako, Mali, meskipun gerakan Wahhabi lebih banyak orang muda dari kota untuk menyerap anggota baru, tapi tidak dalam waktu yang cukup lama tahun, terutama komunitas bisnis kelas menengah percaya pandangan ini untuk keuntungan mereka, ada peran pendukung, dan dampak dari gerakan fundamentalis kelas di Mesir dan Iran, tapi jauh lebih luas, ada siswa berbasis pengetahuan, guru, pekerja, pemilik toko kecil dan pengrajin. Orang-orang ini umumnya mungkin terlibat dalam kebalikan dari gerakan politik. Namun, tidak ada petani terdidik dan partisipasi hanya sporadis miskin perkotaan dan mendukung kegiatan mereka, umumnya telah dikecualikan dari gerakan-gerakan ini. Gerakan fundamentalis Sikh sedikit berbeda. Jika populisme ingin membangun kembali otoritas penduduk sipil, termasuk petani, bertentangan dengan struktur ekonomi dan politik utama masyarakat.

Para fundamentalis tidak hanya terlibat aktif dalam gerakan sosial dan gerakan politik masyarakat modern, dan penggunaan ilmu pengetahuan modern dan teknologi. Dalam pelaksanaan teokratis Arab Saudi, prestasi ilmiah dan teknologi canggih Barat telah banyak diterapkan ke pabrik, departemen produksi, yang tanaman desalinasi, komputer, AC, aplikasi otomotif telah membuat perbedaan besar dalam kehidupan manusia. Organisasi fundamentalis menggunakan senjata canggih dalam konflik bersenjata. Mereka membutuhkan industrialisasi, ekstensif menggunakan teknologi modern dan reformasi ekonomi. Dalam penyebaran, kaum fundamentalis akan segera mengambil keuntungan dari jaringan komunikasi massa modern. Amerika Serikat memiliki banyak saluran TV RT, ratusan stasiun radio yang didedikasikan untuk propaganda agama, banyak organisasi menggunakan Injil sekuler radio komersial. Di Asia Selatan, beberapa organisasi fundamentalis dengan canggih rekaman dan siaran teknologi, dalam rangka untuk menarik dan mempertahankan para pengikut mereka.

Secara keseluruhan, dari perspektif teologi fundamentalis dan mematuhi kitab suci agama tradisional, bahwa mereka berada di luar ruang dan waktu, abadi, kebenaran absolut dan ilmu pengetahuan adalah batu penjuru tidak berubah, dan dengan demikian penolakan yang kuat dari berbagai liberalisasi atau canon yang modern penjelasan. Dari ilmu agama politik, sosiologi agama inspeksi visual, di satu sisi melawan fundamentalisme modern dan liberalisme, tetapi juga terkait erat dengan perjuangan politik, ekonomi dan budaya nasional, etnis, wilayah. Dalam setiap periode sejarah, fokus dari berbagai sekte mengusulkan untuk memecahkan masalah sosial membutuhkan strategi yang berbeda yang mereka gunakan berbeda, namun selalu terhubung dengan nasib negara, etnis dan agama, fundamentalisme Islam terutama disajikan kontemporer agama dipolitisir politik agama, telah menjadi tujuan gerakan fundamentalis tertinggi, gerakan-gerakan keagamaan kontemporer untuk menjadi kekuatan yang harus diperhitungkan.

Singkatnya, komunitas Kristen fundamentalis berasal di Eropa, telah banyak digunakan dalam deskripsi akhir dari kegiatan ekstremisme religius di seluruh dunia!

Dialog


Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman
Pemakai Ulasan
Belum ada komentar
Saya ingin komentar [Pengunjung (18.221.*.*) | Login ]

Bahasa :
| Periksa kode :


Cari

版权申明 | 隐私权政策 | Hak cipta @2018 Dunia pengetahuan ensiklopedis