| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Bunga masjid |
  |
|
Flower masjid terletak di Chongwen District, Beijing West 30th Street Pasar Bunga, adalah unit perlindungan peninggalan budaya tingkat kabupaten Chongwen. Bunga masjid didirikan di Ming Yongle, AD 1415. Sudah 500 tahun sejarah, candi Islam terkenal Beijing. Pengenalan singkat Bunga Bunga masjid masjid terletak di Chongwen Distrik Barat Flower Market Street di sisi selatan. Didirikan pada Dinasti Ming awal. Menurut legenda, Ming Chang Yuchun pendiri dibangun, Ming dan Qing dinasti, telah berulang kali diperbaiki. Bangunan utama dari ruang doa kuil asli, paviliun, Gereja kuno Raja,Flower peta masjid Kamar mandi, menemukan platform dan disetujui oleh Perumahan, perumahan, dan lain-lain, untuk menemukan platform telah dihapus. Ruang doa biara adalah bangunan terbesar, mengambil timur, sebelum Great Room 3, Balai Miankuo 3, jauh ke empat, dengan luas total 500 meter persegi. Lapisan keempat dianding Liujiaoting sunroof terbuka, dinding dari teks asli Al-Qur'an. Minggu depan rumah ada Pavilion persegi positif, bekas rumah Yongzheng diberikan monumen, monumen telah dipindahkan keluar tembok sekarang didirikan. Candi ini adalah pelestarian warisan Kangxi (1663) Pangeran Yu buku "Islam" Mubian dan lima tahun Qianlong (1787), "Shinichi pergi," masing-masing teras aula gantung plak. Kaisar Yongzheng lain dan Qianlong monumen diberikan tiga puluh lima tahun (1J770 tahun) "tablet Masjid dibangun kembali" patung batu. Untuk fokus pada perlindungan peninggalan budaya, Chongwen District. Pendahuluan biara Bunga masjid masih ada arsitektur Qing, pembangunan daerah 1.303,1 meter persegi, kawasan candi seluruh sekitar 2.000 meter persegi, di antara berbagai jenis perumahan 81, bangunan ruang doa utama terletak di sebelah barat candi, basilika teras depan lebar, atap cemberut , bersama-sama dengan langkah-langkah batu yang jelas, sehingga ruang tampak serius. Teras depan utara dan selatan dinding bertuliskan ayat-ayat Arab, terdiri dari pola melingkar besar. 5 lebar lorong, ke kedalaman sekitar 10, utara dan selatan memiliki deretan penthouse. Ke aula besar, ada paviliun oktagonal untuk penerangan, cahaya yang cukup dan cerah. Berikut diberitakan di unit tersebut, tahunan Idul Fitri harus Imam dari tahap bergengsi untuk membacakan ayat-ayat aula lima lengkungan kecil di setiap sisi, untuk single Minggu. Aula besar kaya ornamen, terang divernis, tampak luar biasa. Ada Eaves Hall persegi sebelum Royal Pavilion, rumah sakit selatan, utara, timur tiga sisi auditorium, ruang mandi pria dan wanita, ruang Imam dan gudang. Apse sentral diperkirakan di lantai, karena rusak batal. Republik Awal, sudut barat daya rumah Mazhao Bin tua mencari platform tambahan dengan kemudian Menteri Pendidikan Ma judul buku o sayap "Pencari" kata ukiran di atas panggung pada tahunan Ramadan, tujuan bulan. Struktur bangunan Di antara posisi tiga dengan dua ruang candi Tuo, menurut bait orang berbicara: itu adalah burung ketakutan yang sangat langka ke dalam kayu, material kayu berat, dapat memancarkan wewangian, dapat menghentikan semua burung terbang ke aula. Akibatnya, ratusan tahun tidak ada sarang burung di Bait Allah. Keduanya dengan hoop hoop Tuo, yang candi ini untuk penjelasan khusus: pada waktu itu, kaisar Qianlong mendengar biara takut situasi burung kayu berharga, ingin mengambil kesempatan untuk membangun kembali Bait Allah, untuk melakukan kayu lainnya, untuk pembangunan bangunan istana. Setelah candi yang mendengar berita itu, dan mendapat dipaku pengrajin akan kram dua front Tuo tertutup dan belakang, dalam tiga bagian, yang berarti bahwa ini bukan kayu kayu yang baik. Kemudian, Menteri dikirim ke istana untuk membicarakan masalah ini dengan diaken kuil, dan menempatkan situasi ini bobrok, diputar kembali ke Kaisar, membuat Kaisar Qianlong menyerah ide mengambil rasa takut dari kayu burung. Dalam arsitektur kuno yang ada, penggunaan kayu karena takut kayu burung telah sangat sedikit, yang jarang penonton masjid. Landscape internal Dikatakan bahwa biara memiliki wilayah yang luas, skala sangat ambisius, kota pelabuhan domba selatan timur, barat Barat Flower Tub gang, gang selatan ke saputangan, North Darcy Flower Street. Bunga masjid asli Gerbang Timur, di atas pintu di sana, "Uighurian masjid" penjualan pintu, domba kota pelabuhan di South West Road, bentuk arsitektur telah diketahui, dan pintu utara, orang-orang masih ingat dengan jelas, gerbang utara kursi, tiga Piyou pintu, pintu hanya di tengah-tengah lingkaran besar dan kecil hari Idul Fitri sebelum pembukaan, pintu di kedua sisi untuk alun-alun kecil seperti penggunaan rutin, pintu harus menghabiskan dinding kosong. Berbeda dengan biara dari sudut pandang penampilan, tetapi dalam kenyataannya di dalam megah, luas rumah, jauh sejarah, layak candi Beijing Muslim salah satu dari empat Uighurian asli. Uighurian empat terkenal dengan alasan Beijing, mengatakan bahwa penonton masjid, Masjid Niujie, keamanan dalam dua Pushou Temple (tidak ada lagi), bahkan hukum Kam Ming Temple Square Street. Generasi pertama dari biara yang ada dengan buku Pangeran Yu Qing "Muslim" kata Mubian dan batu tripartit tripartit Mubian lainnya Qianlong tiga puluh lima tahun "dibangun kembali tablet Sunday" dan seterusnya. Menurut biara lain yang tersisa catatan prasasti, Ming dan Qing dinasti memiliki beberapa renovasi, ingat ada bulan Yongle tiga belas tahun; Chongzhen waktu pemerintahan musim gugur, Kangxi empat puluh satu musim semi sekali, Yongzheng tujuh Dici Yu Bei paviliun dibangun satu; Qianlong tiga tahun dekat api menyebar ke biara, tetapi juga menggalang dana untuk membangun satu, Guangxu dua puluh lima tahun dibangun kembali sekali. Setelah pembebasan, pembentukan sebuah masjid di komite manajemen yang demokratis Barat Flower untuk memperbaiki masjid serius setiap tahunnya. Sejarah Bunga masjid dibangun pada Dinasti Ming, Yongle tiga belas tahun (1415), dilaporkan para pendiri asli dari Ming Chang Yuchun (Muslim) mansion, diubah menjadi masjid setelah. Batu candi yang tersimpan set, Ming, kuil Dinasti Qing dibangun kembali beberapa kali, termasuk Ming Chongzhen tahun pertama (1628), Qing Kaisar Kangxi empat puluh satu tahun (1702) renovasi besar-besaran. Yongzheng tujuh tahun (1729), berkat biara Yu Bei, dan membangun sebuah paviliun. Qianlong tiga tahun (pada tahun 1767) karena dampak negatif terhadap kawasan candi dekat api, sehingga kuil dibangun kembali lagi. Guangxu 25 tahun (1899) dan dibangun kembali. Temple ada Dinasti Qing Kaisar Kangxi tahun (1663) Pangeran buku Yu "Islam" Mubian Qianlong lima tahun (1787), "Shinichi pergi" plak, dihentikan pada kedua sisi lorong Great Wall. Ada tujuh candi Yongzheng (1729) mempresentasikan monumen plak, tiga puluh lima tahun Qianlong (1770) "dibangun kembali tablet Masjid." Setelah Revolusi, Lagu, Cai et al sering dalam prosedur ini, dukungan dari Sun Yat-sen "republik lima kebangsaan, meremajakan bangsa Cina," oposisi Yuan restorasi. 7 Juli 1912, China akan didirikan di Muslim baik ke dalam biara. Pada tahun 1984, masjid Flower Market terdaftar sebagai unit perlindungan peninggalan budaya, Chongwen District. Asosiasi Islam Chongwen terletak di biara. [1] Signifikansi budaya Dalam 500 tahun sejarah, selalu menjadi penonton masjid tempat umat Islam Muslim ibadah, sepanjang trail Bunga agama masjid bersejarah memainkan peran yang semakin penting dalam integrasi nasional kita, membuat aturan agama telah menyatu The real bermain untuk menjamin stabilitas dan kesatuan masyarakat daerah kami, untuk pembangunan budaya spiritual dari wilayah kami untuk memberikan kontribusi. Entah dari orang-orang religius, atau titik lemah untuk orang-orang Cina kuno, di sini tidak diragukan lagi sebidang tanah murni, dalam "Olimpiade Rakyat" promosi, penonton masjid akan mengunjungi atraksi favorit bagi banyak orang sebagai budaya wisata. Seperti pembangunan kembali masa depan proyek perumahan tua di sekitar masjid akan terletak di sebelah jalan, dan sekitarnya akan dikelilingi oleh tanaman hijau, transportasi yang nyaman dan lingkungan yang elegan menyebabkan budaya masjid, sejarah, seni sepenuhnya mencerminkan nilai modal sejarah dan budaya kota kredit bangunan. |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
