Bahasa :
SWEWE Anggota :Login |Pendaftaran
Cari
Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan
Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman

Duo Masi Sekolah

Konsep

Sekolah Duo Masi biasanya mengacu pada Duo Masi doktrin berbasis filsafat, teologi dan sistem sekolah. Sejak awal abad ketiga belas untuk memerangi doktrin Duo Masi Agustinus dan Latin doktrin kesedihan Yawei Luo dan terintegrasi Aristoteles dan pemikiran Katolik. Dari abad ketiga belas ke abad kedua puluh, banyak dari gerakan filosofis Allah, upaya sistematis untuk memahami dan bermain pikiran 多玛斯 dan semangat, dan diterapkan pada masalah dan kebutuhan zaman. Karena waktu yang berbeda, masalah yang berbeda yang menjadi perhatian filsuf berbeda satu sama lain, tetapi ada berbagai interpretasi yang berbeda. Untuk abad keenam belas, filsuf terkenal Allah akan menjaga setiap perbaikan pemikiran Katolik dan penggunaan Duo Masi berpikir, berpikir untuk membuat kebangkitan ini, abad kesembilan belas oleh Paus Leo XIII dan penggantinya, dorongan untuk Sodom Sri Lanka kebijaksanaan dan analisis ketat dari wajah filsafat dan kesalahan tatanan sosial masalah modern. Ini kebangkitan kedua kalinya dikenal sebagai Thomisme Baru, kadang-kadang juga dikenal sebagai sekolah Shilin baru. Thomisme luas mengacu pada setiap orang yang menyatakan semangat dan prinsip-prinsip dasar Feng 多玛斯 filsafat atau teologi, sebagai 苏亚雷 sekolah, tegasnya, merujuk untuk menghindari eklektisisme Duo sekolah Masi, meliputi prinsip-prinsip dan kesimpulan otentik 多玛斯, dan konsisten dengan pemikiran utama Duo Masi Sekolah filsafat dan teologi, sebagai upaya Kayes, Pakistan memegang, seperti Marilyn sekali untuk wakil khas. [2]Fitur doktrin

Duo sekolah Masi pembagian super jelas antara alam dan industri, meskipun mereka memiliki nama filsafat ketat dengan kontribusi utama terletak pada teologi, karena mereka menganggap prinsip-prinsip filosofis dipertimbangkan untuk Teologi dan masa depan Duomasipai layanan.

School of Theology fitur Duo Masi berikut:

Wahyu, rahmat, dan Rong Fu merenung pendahuluan komunitas supranatural, industri seks super, tidak hanya di gelar, dan pada dasarnya, berada di luar kemampuan alam.

Sementara iman dan kasih karunia dengan transendensi, tetapi tidak ada kontradiksi antara iman dan akal, rahmat dan alam.

Meski alasannya dapat membuktikan keberadaan Tuhan dan berkat, keabadian jiwa dan premis kepercayaan lain, tetapi tidak dapat membuktikan bahwa Allah dilahirkan, pemesanan, hidup kekal dan misteri Tritunggal Mahakudus dan wahyu lain dari kebenaran.

Orang berbuat baik karena kasih karunia Allah, orang-orang dari kejahatan sendiri. Karena sifat manusia bebas untuk bertindak, Tuhan tidak menghambat orang untuk kebebasan.

Beberapa orang memiliki anugerah yang telah ditentukan dan Berbahagialah, adalah karena karunia rahmat Allah, Allah ramalan tentang orang terpilih, semua dari kebebasan pilihan, dan bukan pada pertengahan pengetahuan atau memprediksi bagaimana orang akan bereaksi terhadap anugerah datang.

Tujuan utama dari Firman lahir menebus manusia yang jatuh, Jika Adam bukanlah kejahatan, bukan Inkarnasi Allah.

Akan bertemu dengan penderitaan dan kematian Kristus, sakramen iman bukan hanya simbol, tetapi juga jiwa gereja untuk mendapatkan alat kasih karunia, karena Kristus adalah pelaku sejati sakramental, ia memiliki sesuatu yang sakramental berpengaruh pada kinerja untuk menyimpan En efek.

Gereja adalah satu-satunya penjaga iman dan sakramen, identitas dan doktrin dalam berkembang ini di bawah bimbingan Roh Kudus ada kontradiksi.

Nikmati hidup yang kekal terutama melihat Allah muka dengan muka, sifat Diberkatilah masuk akal dan intuitif, untuk mencapai negara ini, dengan membuat cahaya akal harus menjadi subyek upgrade Blessed.

Notre Dame adalah Juruselamat kolaborator, itu semua anugerah Mediator. Namun, untuk menjaga universalitas penyelamatan, sekolah Duo Masi menentang argumen Immaculate, dan bahwa ia akan memiliki dosa asal, tetapi sebelum atau setelah pembuahan, atau kombinasi dari pengampunan setelah tubuhnya dan dalam jiwa. [3]

Sejarah Singkat

Duo Masi lama setelah kematian doktrin tulisannya telah menarik banyak orang, fenomena ini lebih menonjol di Dominika. Generasi pertama dari doktrin pemikir Duo Masi setiap sekolah berbeda-beda, beberapa untuk merenungkan komentar untuk menjaga Duo Masi, beberapa advokat telah diubah bermain doktrin Duo Masi. Jadi, berpikir lawan 多玛斯 karakteristik dalam kontroversi dan kecaman dan 1277 resmi menonjol: perbedaan sebagai esensi dan, jiwa adalah bentuk tubuh, merasa penting untuk memahami. Seperti perdebatan dipaksa oleh keadaan, pemerintah Dominika untuk menjaga doktrin otoritas sikap Duo Masi semakin tegas, menjadi 1309 akan tergantung 多玛斯 seluruh doktrin mengajarkan segala sesuatu dari, otoritas 多玛斯 akhirnya pada tahun 1324 karena inklusi pendeta dan memastikan.

Namun, kewenangan ini tidak universal di seluruh Gereja, hanya melalui baris di Dominikan, sampai pertengahan abad kelima belas, reformasi internal komentator olahraga muncul dan Dominikan Italia besar, ditambah dengan Tahta Suci di 多玛斯 pemikir Sekolah datang dari usia, situasi telah berangsur-angsur membaik. Sarah Mangalore Universitas pada abad keenam belas Spanyol renaissance Duo Masi memprovokasi sekolah pertama, Victoria dijelaskan 多玛斯 "Summa Theologica", mendorong Guinness menggantikan berlaku teologis instruksi manual "motto direkam" itu, dia membuka lebih dari Spanyol sekolah masi dari jenisnya.后加诺 ini, Sordo dan Pakistan memegang, seperti kedepan, reformasi sekolah, dan melalui pengaruh mereka setelah Konsili Trent, mempromosikan Duo Masi dianggap tradisi gereja yang paling otoritatif. Dengan demikian, istilah sekolah dan doktrin akan menjadi lebih umum.

Jajaran baru dibuat dekat Jesuit segera menambahkan komentar 多玛斯, seperti multi Ruddock Fransiskan dan Bellarmine dan sebagainya. Tapi itu tidak bisa pergi Ruduomasi 苏亚雷 sekolah, pikiran-pikirannya untuk mengikuti sekolah di sekolah di Shihlin. Abad ketujuh belas mungkin akan pergi perbaikan Duo Masi garis ideologis, Barefoot Carmelite di Arles Jala dan Sierra manga dua koperasi penelitian universitas diluncurkan ke penjelasan buku teks, seperti berdasarkan "Summa Theologica" dari " teologi buku teks "dan" moral yang buku teks teologi. " Pada abad kedelapan belas, sekolah menderita Duo Masi filsafat modern, dampak ilmiah, terluka parah, tetapi tidak menimbulkan punah. New Duo Masi comeback sekolah abad kesembilan belas, dampak sejauh ini. [4]


Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman
Pemakai Ulasan
Belum ada komentar
Saya ingin komentar [Pengunjung (44.201.*.*) | Login ]

Bahasa :
| Periksa kode :


Cari

版权申明 | 隐私权政策 | Hak cipta @2018 Dunia pengetahuan ensiklopedis