Bahasa :
SWEWE Anggota :Login |Pendaftaran
Cari
Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan
Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman

Panteisme

Panteisme mengacu pada Tuhan dan alam semesta atau sifat yang sama sebagai teori filsafat.

Pengenalan singkat

Panteisme, politeisme yang saya katakan di atas semua, bahwa alam semesta hanya satu lama tinggal tidak berubah, tidak diciptakan, abadi mutlak "alam" (esensi), hal yang terbatas (hal-hal yang terbatas), perubahan Wan Shu, yang itu sendiri tidak memiliki Keberadaan nyata, Hindu disebut hantu (maya). Fraksi ini menentang melebihi monoteisme, menyangkal Ketuhanan, serta penciptaan Tuhan berkata, bahwa hal-hal yang terbatas, berasal dari unlimited, non Sejak penciptaan. Penutup terbatas dari terbatas, telah ditetapkan sebagai prinsip yang melekat, yaitu Allah. Terbatas atau tak terbatas, merupakan sumber dari non-Allah diciptakan alam semesta sehingga Allah berada di dalam alam semesta.Jelaskan konsep

Panteisme (Panteisme) adalah jenis alam disamakan dengan Allah, dalam rangka untuk menekankan supremasi pandangan filosofis alam. Percaya Tuhan ada dalam segala hal di alam makhluk, dan bukan orang lain kekuatan supernatural atau spiritual mendominasi. Pandangan ini telah populer di Eropa Barat pada abad keenam belas hingga abad kedelapan belas, perwakilan termasuk Bruno, Spinoza dan sebagainya.

Bruno alam semesta, alam dan Tuhan menyamakan bahwa materi adalah sifat kekal dari keberadaan, dan dalam gerakan itu sendiri berubah. Spinoza kemudian menggunakan "Allah" dan "alami" untuk mengungkapkan konsep yang sama dari dua istilah, itu berarti bahwa sebagai alasan bagi keberadaan entitas tertinggi segala sesuatu.

Dari panteisme dan deisme mengembangkan pan (Pandeism), yang merupakan sudut pandang filosofis akan digabung bersama-sama deisme dan panteisme. Setelah sudut pandang ini bahwa Allah menciptakan alam semesta dan aturan itu ada, akan mengubah dirinya menjadi alam semesta dan segala sesuatu di dunia. Pan-Deisme berasal dari pemikir filsafat abad ke-19 dari Jerman.

Pada tahun 2001, seri buku komik dengan Dilbert (Dilbert), penulis Scott Adams (Scott Adams) diterbitkan "Debris Allah" (Debris Allah) buku. Dalam buku ini, ia dikaitkan dengan pembentukan pan-deisme sebuah sudut pandang filosofis. Views Pan-Deisme tercermin dalam mitos Pangu. Dalam kebanyakan tentang legenda Pangu, ada adalah sebagai berikut:

"Pangu meninggal, organ-organ tubuh untuk mengubah hal-hal antara langit dan bumi: tubuh ke pegunungan, otot-otot menjadi subur, menjadi sungai darah, tulang menjadi jalan, ke dalam gigi dari batu giok, bulu menjadi vegetasi ..." "Pan Alam Unitarian Alkitab Kristen juga tercermin.

Konten views

Panteisme memiliki kecenderungan alami

Panteisme sejarah filsafat Eropa muncul sebagian besar bermuara pada dua jenis: satu adalah kecenderungan alami dari panteisme, yang meleleh di sifat Allah menjadi;

Panteisme

Lain adalah kecenderungan untuk mistisisme agama panteisme, itu adalah sifat Allah dalam pencernaan. Mantan seringkali melalui pendekatan naturalistik atau mencapai materialis, meskipun yang terakhir adalah idealisme, namun dalam perjuangan melawan teologi ortodoks juga telah memainkan peran positif.

Pada intinya, panteisme tapi atheisme materialistis, tapi pada saat lingkungan politik khusus menggunakan konsep "Tuhan". Allah dan seluruh alam semesta atau seluruh filosofi sifat yang sama dengan. Ia menganggap seluruh alam semesta itu sendiri ilahi, atau mengandung prinsip ilahi, segala sesuatu yang ada di dalam Allah, dan Allah adalah semua intern. Panteisme kata Allah berbeda dengan Kristen percaya pada Tuhan pribadi, tetapi juga dari Deists menganjurkan sebagai penyebab pertama dari Allah, tidak seperti atribut manusia, bukan dominasi atas dunia, tapi ada di dunia, adalah dunia internal. "Panteisme" Istilah ini adalah seorang filsuf Inggris J. Toland tahun 1705 dalam "narasi nyata pada doktrin Suoxi Ni," pertama kali digunakan dalam sebuah artikel. Panteisme, konsep Tuhan, masing-masing dengan berbagai jenis besar, dapat dibagi menjadi dua kategori:

Panteisme Umum

Satu untuk panteisme umum, seperti 巴迈尼德斯 (Parmenidese), maka itu adalah Allah atas semua itu, seperti Spinoza, bagaimanapun, mengatakan bahwa Allah adalah alam; Allah adalah sumber dari sepuluh ribu di sana, alun-alun telah menjadi hasil dari Allah.

Pan Khusus

Yang lain adalah panteisme khusus, yang dibagi menjadi empat kategori: (1] sifat panteisme, bahwa alam adalah Allah (2) panteisme idealis, seperti Jerman Ru Fei Xinai (GTFechner), bahwa semua bahan adalah sebagai Resides . substansi spiritual semangat jelas, ada tiga: satu untuk dunia roh, yang kedua adalah jiwa manusia, tiga untuk material dan spiritual, keduanya manifestasi dari tiga kesadaran ilahi, (3) panteisme etika, seperti filsuf Jerman Feixi De , yang baris dalam tatanan moral dari dunia, adalah inti dari Allah terwujud,. (4) panteisme rasional, sebagai anak-anak Haig dalam dunia yang rasional sebagai prinsip dasar, itu adalah rasional bahwa Allah dan Allah semesta atau alam, seperti teori filsafat identik.

Perwakilan panteistik

Spinoza

Salah satu Spinoza (Baruch Spinoza Benedict ,1632-1677), Allah yang kekal sebagai entitas yang unik (substansi), adalah alasan intrinsik hal, melalui ketidakkekalan dari "makhluk hidup" dan "kinerja", Allah yang "alami", non-supranatural luar, segala sesuatu berasal dari Allah "perubahan" (modifikasi), yang membentuk epitaxial yang disebut "Yang", bentuknya dalam pikiran yang disebut "The Hati "," hati "," materi "adalah masalah kedua belah pihak. Orang-orang, yang terbuat dari daging, telah ditetapkan sebagai perpanjangan dari Allah, dibuat dari jiwa, hati adalah Allah. Ketuhanan, jadi jangan merasa, tidak bisa mencintai dan simpati, atau penghargaan dan hukuman, tanpa kehendak Allah, sehingga tidak ada tujuan, ada rencana, karena itu, non Allah Pencipta, segala sesuatu yang tidak dibuat, dimiliki, tidak pernah, dan tidak sirkulasi bunga. Allah adalah Pribadi tidak, tetapi hanya prinsip abadi alam semesta Cape bias. Mereka berpikir bahwa orang-orang yang adalah Allah, yang disebut Tuhan, hanya satu jenis pikiran palsu (Roma 1:21), sama dengan ateisme!

Feixi De

Diikuti Feixi De (Johann G. Fichte ,1762-1814), Law ribu idealisme, seluruh alam semesta, bahkan Tuhan, dengan hati. S rasa di kelas untuk siswa, mengatakan: "Tuan-tuan teman sekelas, biarkan Allah berhasil!" Yang ia menganggap misi suci manusia sebagai manusia. Di antara ide-idenya, yang disebut Allah, tetapi populer di kalangan tatanan moral dari alam semesta (order mora1), yang hanya setara dengan laki-laki Allah kepada manusia dari Allah, orang-orang muda yang mulia manusia menghancurkan Tuhan! Menurut Fiji kebenaran, meskipun Yesus adalah Anak Allah sulung, tetapi semua makhluk hidup (manusia) adalah sama dengan Yesus, sehingga tanpa melalui Yesus, bisa "situs sebagai tuhan", karena sifatnya, harus menjadi Allah. Ini adalah sama dan Dharma bahwa "semua makhluk memiliki sifat Buddha," bisa "perbuatan", tetapi Kristus di "keesaan Tuhan" filsafat panteistik.

Hegel

Ketiga telah ditetapkan sebagai Hegel (Wilhelm Friedrich Hegel), bahwa dunia sudah selamanya mengubah program sebagai orang tetapi sebuah fenomena transisi (lewat fenomena); benar-benar "nyata" (Reality), telah ditetapkan sebagai " Konsep "(ide atau konsep), atau prinsip pertama (princip1e pertama), atau" Allah "; Dengan kata lain, seorang yang benar dan hidup, ada Allah pribadi, oleh pikiran palsunya, asin abstrak "gagasan" atau "prinsip." Allah adalah bias yang penuh "alami" atau "dunia", tidak ada "kesadaran diri" (se1f-consciousness), sehingga tidak adanya dunia, dia bukan Tuhan, Tuhan telah melalui dunia dan menunjukkan bahwa, terutama oleh orang-orang dan memiliki "self- kesadaran. " Manusia adalah ekspresi tertinggi Allah Dengfeng super (penyempurnaan), musuh Allah! S kembali menekankan "roh dunia", kata "benar-benar tidak rasional", menjadi "panteisme rasional." Ini adalah melalui "sangat karakter" dan Kerajaan Prusia dan kinerja spesifik, tetapi ibadah nasional, ibadah bangsa "ibadah yang diajarkan." Menurut legenda, ketika Napoleon menyerang Jerman adalah naskah buku mengandalkan melihat ke luar jendela dan melihat kuda mendapatkan perintah ini, drive lurus, menghela napas dan berkata: "Sekarang ini adalah" Dunia Roh "juga"! Black filsafat militerisme Jerman dan Nazisme adalah kutukan tersebut.

Schelling

Keempat Schelling (Friedrich WJSche11 1NG a, 1775-1854), 's filosofi, tiga fase. Tahap pertama, menganjurkan "filsafat alam", "filsafat transenden", yang secara alami berkembang dan menjadi spiritual. Tahap menganjurkan "filosofi yang sama," dan "Amerika idealisme" bahwa alam dan roh "yang sama", tetapi melalui seni, kinerja terbaik. Tahap III berkomitmen untuk filsafat agama, pengalaman supernatural dari keberadaan dan pengembangan teori Allah, yang mengatakan gaib, alam yang telah tidur di kerajaan tanaman, hewan bermimpi saat terjaga dari orang ke orang. Pikiran orang-orang yang disebut, itu tidak masalah, itu adalah persepsi sebagai pemulihan alami. Meskipun orang-orang dengan terbatas (terbatas), non-real terbatas, dan dalam pengembangan Allah, kata-kata kualitatif, orang sedang mengembangkan Allah. Apakah untuk seluruh dunia, juga merupakan anak Allah "terbatas", dan Allah telah dipinjam dan benar-benar menunjukkan bahwa musuh adalah kuadrat dari manifestasi tertinggi (makhluk tertinggi), juga pengembangan dari Tuhan Yang Maha Esa. Dalam perkembangan tertinggi ini, perbedaan antara Tuhan dan alam semesta, adalah tanpa laporan ini dan Konghucu "alam semesta baik hati sebagai salah satu dengan" kami fantasi, mirip dengan, tapi "self-pendewaan" panteisme.

Asal Pembangunan

Yunani kuno


Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman
Pemakai Ulasan
Belum ada komentar
Saya ingin komentar [Pengunjung (52.14.*.*) | Login ]

Bahasa :
| Periksa kode :


Cari

版权申明 | 隐私权政策 | Hak cipta @2018 Dunia pengetahuan ensiklopedis