Bahasa :
SWEWE Anggota :Login |Pendaftaran
Cari
Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan
Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman

Kesadaran-satunya sekolah

Kesadaran-satunya sistem sekolah adalah satu dari tiga Mahayana Buddhisme, mengikuti konsep pembelajaran dalam arus utama Buddhisme Mahayana di inti India. Dari 3-7 abad ke 500 tahun, ideologi Kesadaran telah mempertahankan keuntungan besar, untuk berbagai ide dan teori-teori lain untuk menghasilkan dampak yang besar. Kesadaran-satunya sekolah diperkenalkan ke Cina di masa depan, pikir Buddhis Cina dan bahkan budaya tradisional Cina telah memiliki dampak yang luar biasa. Namun, pembentukan dan pengembangan Studi Kesadaran adalah proses yang panjang dan rumit, akan asal-usul dan perkembangan teori evolusi Kesadaran pikir diskusi singkat dari artikel ini.

Pertama, Buddha asli Pemikiran Kesadaran Eksplorasi

"Agama" hanya Buddhisme asli klasik, meskipun "Agama" tidak secara eksplisit mengemukakan konsep Kesadaran, tetapi mana asal Kesadaran pikir.Rasa asal industri, juga disebut dua belas karma, pikiran penting dari agama Buddha adalah asli, mengungkapkan hukum-hukum dasar sirkulasi mahluk hidup. Dalam penyebab kedua, "pengetahuan" merupakan faktor yang sangat penting, karena tubuh hidup sebagai karma ada. "Pengetahuan" tidak hanya peran utama dalam Rutai di setiap periode kehidupan, tetapi juga harus melakukan peran tubuh yang terkena telah erotis. Setiap bentuk kehidupan, setiap saat, tidak bisa meninggalkan citta subjek ini, karena setiap kehidupan adalah kombinasi dari roh dan materi. Perasaan kasih sayang untuk hidup oleh industri, dan industri pada gilirannya telah membuat hati, untuk jantung dari semua berbasis pengetahuan, makhluk hidup semua kekotoran batin dan hati yang murni transfer.

Meskipun "Agama" hanya berbicara tentang kesadaran keenam, tetapi jika kita pergi analisis mendalam, Anda akan menemukan enam pengetahuan psikologis bukanlah segalanya, karena pertama enam intermiten tahu kapan. Untuk menggambarkan sirkulasi III, harus diakui di luar indra keenam, ada pengetahuan jantung lebih halus, Anda dapat mengatakan bahwa Alaya pendahulunya. Selain itu, "Agama" dan berbicara tentang "empat makanan", di mana "pemikiran segar" dan "Makan" Kesadaran berisi terpendam pemikiran, untuk kelanjutan dari mahluk hidup karena mereka memainkan peran penting.

Kedua, Departemen mengirim Origin of Buddhist Thought Kesadaran

Sektarian Buddhisme sekitar 120 tahun setelah kematian Sang Buddha mulai terbentuk, secara kasar dapat dibagi menjadi dua bagian, yaitu Kementerian Theravada dan masyarakat, yang dibagi menjadi Theravada, kata Kementerian Du Kementerian Sarvastivadins sebagainya. Relatif berbicara, dampak dari sekolah Theravada Kesadaran lebih besar dari pelayanan publik, khususnya di Theravada Sarvastivadins.

Theravada berbicara tentang sembilan jenis jantung, yang "telah terganggu" mengacu pada no-pikiran hati yang tenang, pelayanan umum mengatakan semua makhluk hidup memiliki pengetahuan dasar.

Setelah sejumlah besar pelayanan adalah semua ada untuk mengatakan Kementerian, ia mendirikan "buta Yun", juga disebut "Katsuyoshi mengisi 加特罗" yang hati-hati pengetahuan, menggunakannya untuk menggambarkan aliran kehidupan dan cinta dalam kenangan dan pengalaman orang-orang . Oleh Departemen disebut "benih" dan "Xunxi" bahwa metode warna, Hati memiliki biji, masing-masing Xunxi satu sama lain, yang jelas berpikir tentang sekolah Kesadaran-only. Dari segala sesuatu yang berpisah keluar dari jalan Departemen mengusulkan "miskin hidup dan mati Yun", yang berarti tidak ada bantuan sampai mati, ada telah tercemar jantung pengetahuan, yang merupakan Alaya berbeda mengatakan. Du Departemen didirikan "tidak bisa mengatakan bahwa saya" hubungan yang sangat erat dengan Insight, itu adalah reinkarnasi dari tubuh, tetapi juga siswa dari kesadaran keenam bergantung.

Kebetulan, biji dan hati-hati, hal-hal yang bisa saja dua tetapi kemudian ulama, menurut Kesadaran karena kebenaran, sangat terampil dua ide bersama-sama, merupakan suatu Ajaran Kesadaran teoritis penting dan prinsip-prinsip moral meletakkan sebuah Kesadaran pondasi dalam.

Ketiga, pembentukan Buddhisme Mahayana Studi Kesadaran, Pengembangan dan Evolusi

Dari tahun tiga atau empat abad, dimulai pada Indian Mahayana Yogacara terbentuk, didirikan dan berkembang pesat. Untuk enam atau tujuh abad Yogacara dikembangkan untuk masa jayanya. Kesadaran Pengembangan Mahayana berpikir telah melalui tiga tahap.

1, era klasik Yogacara

Kesadaran didasarkan pada aliran Mahayana klasik memiliki enam, yaitu: "solusi melalui rahasia yang mendalam," "Avatamsaka Sutra", "muncul sebagai prestasi oleh", "Abhidharma Mahayana Sutra", "sutra" "oleh ketat Thick." Salah satu yang paling mendasar dan paling penting adalah "solusi melalui rahasia yang mendalam," yang menurut Studi Kesadaran positif. Ide utama dan teori Studi Kesadaran inti dari ini pada dasarnya disebutkan oleh. Seperti: Dalam kesadaran keenam luar intermiten, didirikan kehadiran Alaya, sebagai reinkarnasi dari tubuh, bermain di semua jenis pengetahuan sekarang di bawah ide membentuk prinsip Kesadaran tanpa batas, dalam "Semuanya memakai barang" dan " Tidak ada self-phase produk ", kenaikan gaji Kesadaran teoritis penting - tiga sifat, tiga aseksual dan sebagainya. Kesadaran-satunya sekolah yang sesuai dengan tiga, yaitu seluruh pelaksanaan dolar, menurut bermain solid dan pilihan Yuan Cheng ke semua hukum, dan itu tidak berarti semua keadilan kekalahan hukum, dengan mempertimbangkan hanya eksekutif atas seks kosong, menurut Ia bermain solid dan Yuan Cheng yang ada. Anda dapat mengatakan "solusi rahasia yang mendalam itu" pada dasarnya meletakkan pondasi teoritis Studi Kesadaran, Kesadaran sekolah-satunya adalah dasar klasik yang paling penting. "Avatamsaka Sutra", "sutra", "tebal Yan Jing" Kesadaran bukanlah murni ideologis, juga mengandung gagasan akun tathagatagarbha. "Tathagata muncul merit dengan", "Abhidharma Mahayana Sutra" di China tidak memiliki terjemahan.

2, pada usia khas Yogacara

Kesadaran saat ini berpikir terutama mengacu pada ilmu Maitreya, ilmu pengetahuan dan dunia tanpa pro-ilmu pengetahuan, ini adalah periode penting Yogacara secara bertahap didirikan dan ditingkatkan. Membutuhkan ide-ide dan latar belakang Mahayana Yogacara menghasilkan deskripsi singkat. Seperti kita semua tahu, Kesadaran-satunya sekolah di konsep Nagarjuna Mahayana dihasilkan setelah sekolah, ketika Sang Buddha sendiri hancur tujuh ratus tahun [1], dengan penurunan bertahap pemikiran kosong, India Mahayana Buddhisme ada banyak masalah, naga Kosong pohon pikiran lurus menghasilkan kesalahpahaman, bahkan "take jahat kosong", menyangkal segala kecenderungan ekstrim. Sementara itu, rahasia "tathagatagarbha saya" berpikir juga sangat menonjol, secara khusus mengatakan tumpangan, pasti mengandung Tuhan kepada saya. Dalam kasus ini, sembilan ratus tahun setelah kematian Sang Buddha [2], tidak maju, dua di divisi pro dunia, warisan, pengembangan ilmu Maitreya, banyak dibuat oleh teori, penuh semangat mempromosikan Mahayana Yogacara, tujuannya adalah untuk mengoreksi kesalahan persepsi ketika orang menjadikan agama Buddha ke jalur yang tepat. Dan kali ini adalah Buddha dalam "Agama" dan meramalkan "(Buddha membinasakan lima ratus tahun) memiliki harta untuk seluruh dunia seperti pseudo-semu harta karun sudah, aku benar-benar harta tidak" dalam periode seperti hukum.

Buddha Maitreya diyakini pencetus Studi Kesadaran (namun tegasnya, ide ini tidak terbatas Maitreya Kesadaran). Yogacara Maitreya adalah dari keluar umumnya percaya bahwa Maitreya adalah mengisi kehidupan halaman dalam Buddha Doushuai, yang adalah ketika Buddha berikutnya ke bumi. Tetapi yang lain percaya bahwa adalah tokoh sejarah yang nyata. Cina Buddha Maitreya lima teori adalah: "Guru yoga" teori, "Ode on Mahayana serius", "masing-masing, teori yoga", "Vajra Prajna tentang Song," "Ode di tepi diidentifikasi". Tibet tidak "masing-masing teori yoga", "Ode pada Vajra Prajna" Sejalan dengan itu, "sekarang pada tampilan khidmat lagu" dan "Hukum Diskriminasi Act Theory", tiga memiliki kesamaan adalah teori, "Teori guru yoga" "Pada khidmat Mahayana Lagu," "Ode diidentifikasi di tepi." Di antara mereka, "teori guru yoga" diakui sebagai teori Kode mendasar Studi Kesadaran.

Tidak ada yang tentang pembagian teori antara tahun 310-390, legenda ia naik ke hari Maitreya Buddha Tusita silakan metode pembelajaran, "guru yoga" teori, untuk penciptaan dan pengembangan Studi Kesadaran membuat kontribusi yang besar. Tidak ada yang signifikan utama teori Kode adalah: "Gereja yang kudus Antonio" teori, "foto Mahayana teori", "Abhidharma menetapkan teori" dan seterusnya. Di antara mereka, "teori Antonio suci" bisa dikatakan "guru yoga" teori garis, "foto Mahayana teori" adalah untuk membentuk inti teori Kesadaran dari Alaya dan tiga dari isu-isu lain, membuat penjelasan rinci dan demonstrasi Teori ini untuk menjelaskan "Abhidharma Mahayana Sutra", dianggap karya perwakilan non-signifikan, "Abhidharma menetapkan teori" didasarkan pada Kode Kesadaran memakai penting.

Vasubandhu ada pembagian pada saudara teori divisi, yang penuh semangat mempromosikan doktrin Theravada, oleh saudaranya setelah dampak, surat oleh Mahayana, banyak dibuat oleh teori, Mahayana Yogacara. Dia akan menjadi doktrin Kesadaran terorganisir dengan baik, sehingga sistematis, terstruktur, dapat dikatakan menjadi master Studi Kesadaran. Kesadaran Vasubandhu risalah besar pada divisi adalah: "hukum ratus keluar pintu" teori, "Kesadaran dua puluh Lagu," "Kesadaran tiga puluh Lagu," "Resolusi pada rilis tepi", yang "Kesadaran III sepuluh Lagu "sesuai dengan Kesadaran, Kesadaran seks, urutan Kesadaran-bit, dengan, transportasi, Program buah perbaikan sekolah lingkungan, pembentukan organisasi erat, adalah Vasubandhu kemudian tahun perwakilan dan sumatif Yogacara tulisan. Setelah selesainya "tiga puluh Kesadaran Lagu," Vasubandhu pada guru berniat untuk menulis pidato pada rilis, tapi sayangnya tidak terwujud keinginan ini meninggal, sehingga tugas ini diserahkan kepada gurunya nanti Kesadaran kita lakukan.

Meskipun tidak ada afinitas signifikan dengan dunia strain yang sama, tetapi ide-ide mereka masih sangat berbeda. Vasubandhu berpikir lebih rumit, untuk dua sistem tathagatagarbha Alaya dan memiliki pengetahuan yang mendalam, dan tidak adanya risalah signifikan tathagatagarbha dan sulit untuk menemukan informasi tentang Buddha dan ide-ide lain. Selain itu, kita juga bisa melihat bahwa perbedaan utama antara dua ide Kesadaran Dari "foto Mahayana teori" dan "Kesadaran tiga puluh Lagu": on "pengetahuan dapat berubah," Vasubandhu adalah Lisan dapat mengubah itu Alaya , kesadaran manas, kesadaran mampu mengubah enam pengetahuan pertama, fokus pada konsensus yang berlaku adalah merokok dengan memegang spesies Ming Laiye, ketujuh dan kedelapan untuk eksekutif dan keadilan Kesadaran Tibet. Tidak hanya undang-undang yang signifikan "yang dapat mengubah", berfokus pada biji Alaya instruksi kesadaran.

Pada tanggal Kesadaran didasarkan pada ilmu pengetahuan: "Guru yoga" teori, "Antonio suci gereja" teori, "teori Mahayana serius", "menetapkan jumlah", "foto Mahayana teori", "sepuluh oleh teori," "masing-masing, teori yoga", "outlook di tepi tepi," "Kesadaran dua puluh Lagu," "Resolusi di pinggir", "Abhidharma teori himpunan," yang, dengan "teori guru yoga" positif menurut . Teori ini dibagi menjadi perlima: poin lokal, pilihan kamera, foto poin rilis, pintu yang berbeda dari kamera, titik hal kamera, menentukan yogi telah melakukan tujuh belas tempat. Di antara mereka, "bintang-bintang lokal" yang paling mendasar, hati, pikiran, kesadaran, Bashi, biji dan Xunxi, transfer dan teori-teori penting lainnya dan ide-ide sesuai dengan "titik lokal" dalam sangat jelas ketika datang ke sana. Delapan alasan dikemukakan teori untuk membuktikan keberadaan Alaya, bahwa penegakan hukum oleh lisensi, akte kelahiran pada awal, kartu yang jelas, kartu benih, kredit usaha, sertifikat serius, kartu secara tidak sengaja diberikan, kartu Ming Zhong. Youyi empat fase membangun sirkulasi, tetapi juga menghilangkan satu fase untuk membangun, beredar empat fase, jelas mengatakan kesadaran manas, sehingga menyelesaikan Bashi mengatakan ideologi Kesadaran.

3, era pro kemudian Yogacara

Vasubandhu divisi setelah sekitar 200 tahun, ada banyak di India untuk mempelajari dunia sebagai pusat ilmuwan Kesadaran pro-Kesadaran berpikir, ini adalah yang paling aktif dan Kesadaran Kesadaran pikir Pengembangan periode puncak. Catatan dilaporkan Vasubandhu "Kesadaran tiga puluh Lagu" memiliki 28, termasuk teori terkenal ada sepuluh divisi, yaitu: Dehui, Anhui, penegakan hukum, Nanda, menang pro bersih per bulan, resolusi kebakaran, mendapatkan teman, kebanyakan anak menang, Chi bulan. Selain itu, seorang guru yang luar biasa yang masih besar pada bahwa Chen, Shengjun, cahaya pro, berhenti Yin, dll, dibandingkan dengan sepuluh besar di divisi, mereka menguntungkan. Namun, dalam teori ini guru besar dalam menulis yang paling, paling representatif adalah dengan menghitung Anhui dan penegakan hukum. Vasubandhu yang benar-benar dapat mewakili berpikir itu, tidak ada pandangan yang seragam, umumnya dianggap Anhui Buddhisme Tibet, sementara Han Chuan adalah penegakan hukum utama, keduanya teori sangat berbeda dari Kesadaran, mengikuti instruksi sederhana dan klik Anhui Kustodian para empu utama perwakilan mereka pada poin-poin utama Kesadaran pikir.

Pertama pada hari ketujuh dan kedelapan untuk bergantung mengatakan. Anhui, Nanda mengatakan bahwa menurut ketujuh dan unggulan kedelapan Laiye tidak hadir Laiye, penegakan hukum pikir keduanya ketujuh dan kedelapan untuk bergantung, pertama, menurut karma, seseorang tidak memiliki sesuai dengan total.

Apakah ketujuh dan kedelapan pada tiga kedua berkata: Bahwa saluran lahir, dan benar-benar memusnahkan tetap pada Lohans ketiga, ketujuh dan kedelapan kesadaran tidak ada tubuh pengetahuan? Anhui adalah tubuh tanpa rumah, pengetahuan bahwa tidak ada manas tubuh, sedangkan penegak hukum mengatakan bahwa makna penghapusan polusi di ketujuh dan kedelapan, mengidentifikasi tubuh masih ada, benar tunawisma.

Yang ketiga akan menghitung semua tahu ada saat-saat yang tidak kompeten, mengatakan: Utusan kata Wang Zhi jantung dapat melewati tubuh pengetahuan meter, lulus pada Bashi, karena semua tercemar, itu harus telah melaksanakan; Kustodian indra keenam yang hanya yang pertama tujuh kali manas kesadaran ada bisa menghitung.

Keempat pengetahuan tentang peran hati untuk mengatakan berapa banyak. Pengetahuan tubuh Anhui Li (poin saksi) satu titik, Nanda Tatemi, dengan dua poin, Chen Li sepertiga dari itu, penegakan hukum undang-undang kuartal (plus kartu dari kartu poin).

Kelima tentang asal-usul benih tersebut. Mungkin telah memegang penjaga kata Nanda memegang baru asap yang baik penegak hukum percaya ada yang baru merokok, dan tanpa awal.

Perlu disebutkan bahwa, pada akhir Ilmu Kesadaran, Departemen tathagatagarbha berpikir lebih dan lebih populer, baik fusion tathagatagarbha disebut Departemen Kesadaran. "Sutra" dan "Yan rahasia Jing" adalah klasik dalam hal ini, perwakilan berada di divisi Shantideva, dll, tapi tegasnya, itu bukan tanpa signifikan, positif aliran Yogacara Vasubandhu.

Setelah abad ketujuh, karena kebangkitan kebangkitan dan konsep esoteris ilmu ruang, ditambah Zijie Yin, mengatakan setelah hukum, ada sedikit yang baik, penampilan yang sangat baik dan menyebarkan guru Kesadaran, Kesadaran-satunya sekolah semakin berkurang di India a. Tapi Yogacara menyebar ke Cina, tetapi di Cina telah sangat berkembang, menyebar ke Jepang oleh China dan Korea Utara, Korea Selatan.


Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman
Pemakai Ulasan
Belum ada komentar
Saya ingin komentar [Pengunjung (3.92.*.*) | Login ]

Bahasa :
| Periksa kode :


Cari

版权申明 | 隐私权政策 | Hak cipta @2018 Dunia pengetahuan ensiklopedis