| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Dia Juewu |
  |
|
Juewu Dia adalah Gerakan Keempat Mei 1919, masyarakat kemajuan siswa Tianjin Youth. Diselenggarakan oleh Federasi Mahasiswa dan Wanita di Tianjin kawan patriotik akan menjadi tulang punggung dari Zhou Enlai, Ma Jun, Guo Panjang Zhen, Liu Qingyang, Deng Yingchao naik lebih dari dua puluh kelompok muda revolusioner, didirikan pada September 16, 1919, tempat di alam semesta, Hebei District Erwei tiga cincin di 4. Masyarakat PendahuluanMereka mempelajari dan penyebaran Marxisme, bersatu kampanye patriotik melawan kekuatan feodal, melawan agresi imperialis, perjuangan revolusioner untuk mengubah kegiatan masyarakat untuk menyelamatkan ibu pertiwi. Tapak adalah tahun Juewu Dia sering demonstrasi tempat. 1982 restorasi, sebagai unit kota, didirikan pada tahun 1984 Juewu Dia memorial. Anggota Kode Arti Pada awal Gerakan Keempat Mei, organisasi Tianjin adalah siswa laki-laki dan perempuan terpisah. Dengan pendalaman perjuangan, gerakan mahasiswa merupakan tulang punggung kebutuhan mendesak untuk memecahkan batas-batas antara pria dan wanita, untuk mendirikan sebuah organisasi terpadu. September 16, 1919, mahasiswa dan Tianjin Tianjin Federasi Perempuan dalam kawan patriotik kemajuan 20 pria dan wanita muda Juewu Dia membentuk sebuah kelompok revolusioner. Mereka nama pencabutan asing, dengan gambar banyak cara untuk menentukan kode mereka sendiri, seperti Zhou Enlai sebagai 5th Yingchao No 1, maka kode homonim sebagai nama samaran, seperti 赵光宸 sebagai "Chennai for" (sembilan yaitu English sembilan homonim), Ma Chun "membaca panjang" (yaitu, dua puluh dan sembilan dari 29 homonim). Karena 20 orang di 50 nomor (1-50) ambil kode apapun, sehingga kode 20 tidak kontinyu. Anggota laki-laki Anggota laki-laki dari 10, mereka adalah: 5th Zhou Enlai, nama samaran "Wu Hao"; 9 赵光宸, nama samaran "Chennai karena"; 11 Xue goyang Yue, setelah nama samaran "Batu Plaza", 18 off bin timah, nama samaran "tiran Batu";-19 Pan Shi-lun, nama samaran "batu panjang"; tanggal 20 胡维宪, setelah nama samaran "membaca ho"; tanggal 28 李振瀛, setelah nama samaran "membaca delapan"; tanggal 29 Ma, setelah nama samaran "membaca untuk waktu yang lama"; 41 Chen Xiaocen setelah nama samaran "memaksakan"; Nomor 50 Chen Chi Benedict, setelah nama samaran "Wuling." Anggota perempuan Anggota perempuan dari 10, mereka adalah: 1 Yingchao, nama samaran "Yucca"; minggu ke-3 Lian, setelah nama samaran "Shan"; tanggal 13 Guo Panjang benar, nama samaran "Batu Shan"; tanggal 25 Liu Qingyang, setelah nama samaran "membaca saya "; 26 吴瑞燕, setelah nama samaran" membaca VI "; 31 David Lee Jin, setelah nama samaran" baju Yi ", 34 郑季清, setelah nama samaran" kemeja Zhi "; 36 lembar jika nama, alias" baju landing "; Nomor 37 Zhang Si-Jing, nama samaran "kemeja ditinggalkan"; Nomor 43 李毅韬, nama samaran "Wuzhishan." Juewu Dia persatuan dan kemajuan pemuda, dan untuk menyebarkan Marxisme, sebuah "panduan pelopor sosial" dan "pertempuran camp", dengan demikian telah menjadi salah satu organisasi pra-revolusioner penting Partai Komunis Cina didirikan. Juewu Dia memiliki 20 anggota resmi, Rotarian diketahui sembilan orang. Studi Juewu Dia di beberapa anggota, seperti Zhou Enlai dan Deng Yingchao, Ma dan lain-lain lagi, tetapi untuk pengalaman anggota lain tidak tahu banyak orang. Juewu Dia mengalami semua anggota sistem untuk pengenalan, dan kemudian digambarkan di awal abad 20, batch pertama China intelektual canggih hidup yang berbeda. Proses Pendiri Gerakan mahasiswa patriotik dalam ayunan penuh, sehingga pikiran orang mengalami perubahan yang cepat, sejumlah pemuda maju karena kesadaran bersama mereka, misi bersama datang bersama-sama, mereka berpikiran untuk menyelamatkan di negara dalam kesulitan saat berjuang Pinbo, sejarah setia untuk menuliskan prestasi gemilang mereka. September 2, 1919, Zhou Enlai dan Guo Panjang Zhen, Zhang Ruo Ming, Chen Xiaocen Deng Qiren kereta api dari Beijing Fanjin bersama-sama. Para prajurit ini menang, masih tenggelam dalam sukacita kemenangan, pertempuran telah bertahan dalam ujian kesulitan persahabatan dan patriotisme mendidih di dalam hati mereka sehingga mereka bersemangat, antusias berbicara. Sebelumnya, belenggu adat feodal, siswa pria dan wanita yang tidak aktif dalam kelompok yang sama, gerakan patriotik mahasiswa di Tianjin Nankai ke sekolah, Ecole Polytechnique dan berbasis sekolah "Federasi Tianjin Student" anak laki-laki lain dan wanita pertama yang normal "Perempuan dalam kawan patriotik," berbasis sekolah dua kelompok. Meskipun mereka juga berjuang untuk mendukung satu sama lain, tetapi karena belenggu ide feodal, tidak dengan aksi bersama juga, tapi tanpa inti kepemimpinan terpadu. Perkembangan situasi dan membuat mereka merasa gabungan dua kelompok sangat penting. Di gallop kereta api, beberapa perwakilan mahasiswa pada masalah dalam musyawarah serius dan diskusi. Guo panjang benar-benar membuat, Tianjin Federasi Mahasiswa dan Perempuan dalam kawan-kawan patriotik akan bekerja sama dengan inti dari Tianjin gerakan mahasiswa patriotik. Zhang Ming bertanya apakah kedua kelompok gabungan. Zhou Enlai ide lebih lanjut: pengalaman di Beijing belajar untuk memilih beberapa elemen kunci dari kedua kelompok, seperti pembentukan lebih ketat daripada kelompok ACSF, terlibat dalam penelitian ilmiah dan ide-ide baru, dan menerbitkan jurnal, menjadi pelopor dalam membimbing masyarakat . Proposal ini Zhou Enlai, dapatkan persetujuan semua orang. Kembali ke Tianjin, Zhou Enlai dan elemen kunci dari dua organisasi pekerjaan persiapan, ia melakukan perjalanan antara kedua organisasi, dan mahasiswa menggelar berbagai perspektif untuk bertukar pandangan, mencari kesamaan dan kesatuan pemikiran. Setelah sepuluh hari persiapan untuk membangun rencana komunitas baru akhirnya ditentukan. Kelompok ini merupakan organisasi yang ketat pada awalnya terdiri dari dua puluh orang, yang dikenal sebagai "Juewu Dia", untuk menunjukkan kesetaraan, laki-laki dan perempuan anggota dari masing-masing 12 orang. Mereka memiliki Enlai, Deng Yingchao, Ma, Guo Panjang Zhen, Liu Qingyang, Zhang Ruo Ming, Liyi Tao, Chen Zhi Du, Chen Xiao Cen, Pan Shi-lun, David Lee Jin, Guan Tin Bin, Li Zhenying, dll, "Juewu Dia" anggota Tiananmen Square sebelum mengarahkan siswa pemohon dan otoritas reaksioner perjuangan pemimpin mahasiswa telah muncul dari teori gerakan patriotik, propagandis, telah bergumul dengan polisi reaksioner terluka dalam berdarah Elaine pahlawan, pada kenyataannya, Juewu Dia telah menjadi gerakan mahasiswa patriotik di Tianjin Markas Umum. 16 September di kantor Federasi di Tianjin tanaman rumput hut Juewu Dia mengadakan pertemuan perdana, Zhou Enlai terpilih sebagai tuan rumah pertemuan tersebut, dan bertanggung jawab untuk menyusun Juewu Dia deklarasi. Konferensi memutuskan untuk menerbitkan sebuah pamflet sesekali - "kesadaran" oleh Zhou Enlai sebagai editor. Juewu Dia, sebagai grup baru, tidak mengatur presiden, sekretaris judul kelas, penerapan sistem komite organisasi, sejalan dengan semangat divisi bertanggung jawab untuk kerja internal dibagi menjadi beberapa kategori, dibagi oleh semua anggota. Untuk membutuhkan perjuangan, anggota nama-nama tidak diumumkan, tetapi dengan pendekatan suara ke nomor yang disebut, atau digunakan sebagai kode komunikasi menerbitkan sebuah artikel di bawah nama samaran. Ini adalah Zhou Enlai "Wu Hao" (V), Yingchao "Yucca" (Satu) nama samaran asal. Berita Terkait Zhou Enlai adalah Juewu Dia menyusun "Deklarasi tentang kesadaran" Juewu Dia menjelaskan tujuan dan tugas, yang menulis:. "'Kesadaran' dari kebisingan, tren baru di abad kedua puluh, Peng Bo buruk sejak kami pergi ke China orang yang terkena usia perang di Eropa untuk berdamai, dan umumnya sedikit akal sehat, tetapi juga dengan lahirnya kesadaran yang sangat mendalam: semua lancar militerisme evolusi modern, kaum borjuis, katup partai, birokrat, batas ketidaksetaraan gender, ideologi keras kepala, moralitas lama, etika ...... penuh tua mengenalinya sebagai reformasi harus diberantas. Dengan ini 'kesadaran', lalu menyeduh menjadi 'gerakan mahasiswa' negara, masyarakat nasional mahasiswa impulsif, semua orang berpikir keseluruhan yang 'kesadaran' berjalan, "ia juga menulis: Tujuan Juewu Dia." semangat refleksi, latihan, ketekunan, perjuangan, hidup, bahagia, pengorbanan, kreatifitas, kritik, solidaritas spiritual, berusaha untuk beradaptasi dengan 'orang' Life - mahasiswa daerah 'pemikiran reformasi karena kata-kata abstrak: Untuk' Gexin ', semangat' inovatif ', kami mencari' sadar ',' penentuan nasib sendiri ', "Zhou Enlai mengusulkan untuk meneruskan tujuan pendekatan memiliki empat kategori: Pertama, mengambil sikap masyarakat dengan penelitian, yang diterbitkan setiap proposisi; Kedua, penerapan semua kehidupan sosial, mengambil komentar sikap; Ketiga, memperkenalkan luar sosial komentar - bekerja dengan pidato, Keempat, menanamkan tren dunia baru. Dalam deklarasi akhir ini, Zhou Enlai bergairah menulis: "tekad kami adalah untuk upaya bersama untuk 'kesadaran' jejak kaki, tetapi juga berharap bahwa semua orang di masyarakat untuk 'kesadaran' jejak untuk pergi langkah demi langkah dan bekerja keras.! dari 'kesadaran', langkah demi langkah 'evolusi'. 'kesadaran' tak terbatas berakhir, 'evolusi' tak terbatas. "[31] Kegiatan pertama setelah pembentukan Juewu Dia adalah seorang profesor di Universitas Peking, silahkan, Periode Keempat terkenal Marx Dazhao Juewu Dia menganjurkan untuk berbicara. Itu adalah hari kelima setelah 21 September, Juewu Dia mendirikan Dazhao Juewu Dia datang, dan anggotanya adalah percakapan ramah. Zhou Enlai Juewu Dia dijelaskan secara rinci situasi, kombinasi zhao pria dan wanita Juewu Dia dan praktek publikasi sangat mendukung. Ia menyarankan agar kita membuat bacaan yang baik "New Youth" Kemajuan artikel "Muda China" dan, klasifikasi berbagai masalah akademik. Dazhao dan Zhou Enlai telah berbicara panjang sebelum berpisah. "Kesadaran" majalah Dengan editor "kesadaran" majalah Zhou Enlai yang pertama kali diterbitkan pada 20 Januari 1920. Ini majalah Big 32 pembukaan, lebih dari 100 halaman dan hampir 100.000 kata. Pada yang pertama menerbitkan tiga artikel yang ditulis oleh Zhou Enlai dan lima puisi vernakular. The "kebangkitan" artikel sebenarnya adalah kata pengantar jurnal, hanya 600 kata, tapi eksposisi tajam dan ringkas. Makalah ini menulis: orang-orang dengan perbedaan terbesar dari semua makhluk di dunia, adalah orang yang mampu "kesadaran" dari semua makhluk tidak bisa "kesadaran." Titik awal "kesadaran", karena orang bisa tahu. Karena kesadaran, maka untuk memecahkan kepribadian hidup, status, tren, berusaha untuk beradaptasi dengan segala macam "orang" aspek kehidupan untuk berkembang. Zhou Enlai percaya bahwa kesadaran adalah proses evolusi terus maju, kesadaran rakyat, harus puas dengan status quo, untuk membuka jalan baru, menghubungkan terus bergerak maju, untuk mencari evolusi yang tak ada habisnya. Dalam "nasib baik orang mati," sebuah puisi, Zhou Enlai dengan bahasa yang sederhana untuk mengungkapkan cinta bagi orang-orang yang bekerja. Berbunyi sebagai berikut: Mati dibeatifikasi (Desember 1919) Northwest angin bersiul suara, musim dingin tiba. Becak pergi menyewa, penarik mengenakan potongan Gua, Gua saya memakai potongan. Aku mengenakan terlalu dingin, tapi ia mengenakan terlalu rumit, lepas landas di kakiku, dan aku berterima kasih padanya mencintaiku, dia akan membantu dia untuk mengucapkan terima kasih untuknya. Untuk hidup bersama? Tenaga kerja hidup! Mati menikmati hidup! Setelah "kesadaran" Chukan, dan berbagai sambutan hangat, Shanghai "baru" majalah berkomentar: Isu dalam "" kesadaran "penuh dengan diskusi panjang dan teratur, setiap publikasi sekarang belum pernah terjadi sebelumnya". "Kesadaran" dua yang pertama disiapkan lebih dari empat puluh artikel, konten yang lebih kaya, penerbitan 20 Februari yang diusulkan, tetapi karena "a · sembilan" insiden, Zhou Enlai di penjara, dan dengan demikian gagal untuk pers. Kegiatan utama Selain Dazhao, yang Juewu Dia juga mengundang sejumlah ahli dan sarjana untuk kuliah lembaga, yang Xu Qian menekankan "masalah Salvation," paket Shijie menekankan "gelombang baru perasaan," Zhou Zuoren menekankan "semangat Village Japanese" uang misterius tekanan yang sama "penelitian sastra vernakular," Liu Bannong berbicara "puisi vernakular" dan seterusnya. |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
