| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Filsafat Ilmu |
 |
|
Filsafat ilmu (filsafat ilmu) memeriksa disiplin ilmu dari perspektif filosofis. Ini adalah kegiatan ilmiah dan teori ilmiah untuk penelitian, berfokus pada sifat ilmu pengetahuan, pertanyaan mendasar ilmu pengetahuan dan aspek metodologi epistemologis ilmiah akuisisi pengetahuan ilmiah dan pengujian, struktur logika ilmiah. Garis besar Secara garis besar, filsafat ilmu dan filsafat adalah untuk menganalisis satu suku atau varian, karena metode yang mereka gunakan terutama analisis logis dari bahasa. Pembentukan filsafat modern ilmu dapat ditelusuri kembali ke J. Hull 1833 isu "filsafat alam dari order" teori, ada tokoh penting di awal W. Sewell, JS Mill, yang, di akhir abad 19 dan awal abad ke-20, E. Mach , K. Pearson, J. Peng Calais, P. Du Hang in tulisan-tulisan mereka dan sebagainya pandangan filsafat ilmu, tahun 1920 ke tahun 1930-an B. Rosso dan L. Wittgenstein, yang memelopori Kampanye positivisme logis untuk mempromosikan filsafat ilmu berkembang. Setelah tahun 1940-an, filsafat ilmu telah dikembangkan lebih lanjut bertentangan dengan kritik dan empirisme logis dalam proses, sehingga kegiatan penelitian ilmiah yang relevan untuk mendapatkan perkembangan mengejutkan. Perwakilan adalah H. Reichenbach, K. Popper, W. Quinn, N. Hansen, TS Kuhn, P. Feiyeere Bend, I. Lakatos, S. Toulmin, D. Shapere dan sebagainya.Titik utama "Filsafat Ilmu" dalam bahasa Inggris dapat memiliki dua ekspresi: filsafat ilmu dan filsafat ilmiah. Meskipun mereka dapat diterjemahkan sebagai "Filsafat Ilmu" dalam bahasa Cina, tetapi masih ada perbedaan. Yang pertama mengacu pada "ilmu filsafat," kata kedua adalah "filosofi alam ilmiah", sehingga juga diterjemahkan sebagai "filsafat ilmu." Diskusi umum adalah "filsafat ilmu", bahwa teori-teori filosofis tentang ilmu pengetahuan, daripada "filsafat ilmu." Yang disebut "filsafat ilmiah" adalah filosofi penelitian ilmiah atau merenungkan fenomena ini, di sini disebut "ilmu pengetahuan" mengacu, tentu saja, ilmu-ilmu alam. Filsafat Barat pada filsafat ilmu untuk waktu yang lama, karena ada dapat dikatakan telah ada sejak ilmu pengetahuan, tetapi filsafat benar-benar matang ilmu adalah produk dari abad ke-20. Secara umum, filsafat ilmu adalah ilmu yang mempelajari ilmu pengetahuan, tapi kita biasanya merujuk pada ilmu pengetahuan sejak awal ilmu pengetahuan modern, yang terbentuk di sekitar abad ke-16, hanya memiliki 400 tahun sejarah. Karena hanya ketika ilmu pengetahuan matang sampai batas tertentu, studi filsafat ilmu muncul, sehingga sampai abad ke-20, filsafat ilmu dan penelitian ilmiah menjadi disiplin independen. Jadi, meskipun produk dapat ditelusuri kembali ke filsafat Aristoteles ilmu pengetahuan, tetapi ketika datang ke filosofi kami ilmu pengetahuan, pikiran pertama adalah filsafat modern ilmu pengetahuan. Filsafat ilmu adalah hukum alam dan membawa garis ke dalam konsep kelangsungan hidup manusia. Secara umum, filsafat ilmu adalah studi tentang sifat ilmu pengetahuan, rasionalitas dan ilmu pengetahuan, kegiatan penelitian ilmiah, metodologi ilmiah, epistemologi ilmiah, struktur logis dari ilmu pengetahuan, pengembangan ilmu pengetahuan hukum, dan sebagainya, begitu banyak disiplin ilmu seperti metafisika dan filsafat itu , epistemologi dan logika yang erat kaitannya. Filsafat ilmu tradisional adalah bagian dari metafisika, filsafat dan ilmu pengetahuan modern dimulai dari anti-metafisik, yang terbentuk di abad ke-20, sistem pertama adalah positivisme logis. Dalam arti, baik ilmu pengetahuan dan filsafat positivisme "filsafat ilmu" logis dan "filsafat ilmiah" alam ganda, karena tidak hanya sebagai kajian ilmiah filsafat, dan filsafat mencoba untuk membuat dengan "ilmiah" dan, tentu saja bukan teori ilmiah, tapi alat ilmiah. Namun, setelah perkembangan filsafat ilmu tentu bertentangan dengan harapan positivisme logis: filsuf ilmu pengetahuan tidak lagi peduli tentang tujuan ilmu pengetahuan, melainkan ilmiah "pemalsuan" (Popper), ilmiah bersejarah (Kuhn), isu-isu keragaman bahkan ilmiah (Feyerabend). Dalam konteks ini, filsafat ilmu dalam abad ke-20 dengan abad ke-20 filsafat Barat dengan fitur dasar yang sama. Asal Budding filsafat ilmu dapat ditelusuri kembali ke Aristoteles, analisis metode induktif dan deduktif, persyaratan pengalaman untuk nama ilmu pengetahuan yang baik dan penelitian pada struktur teori-teori ilmiah, pertumbuhan pengetahuan ilmiah hukum, ia dapat dianggap sebagai Asal filsafat ilmu. Setelah itu, Galileo, Bacon, Descartes, Newton diwakili oleh eksplorasi filosofis klasik ilmu pengetahuan, memperkaya epistemologi dan metodologi penelitian ilmiah, disiplin ilmiah independen filsafat mulai mengambil bentuk. Bacon pengetahuan ilmiah harus dibuat berdasarkan percobaan, untuk mendapatkan prinsip umum metode induktif bertahap bertahap, Descartes dianggap teori ilmiah adalah keberangkatan apriori dari prinsip umum interpretasi dari hirarki tertentu proposisi hukum, sedangkan Newton menganjurkan Metode analisis yang komprehensif menggunakan metode aksiomatik dan penelitian. Sewell Mill dan penelitian tentang metodologi ilmiah, struktur dan modus dari teori ilmiah isu pengembangan ilmu pengetahuan, meletakkan filsafat ilmu sebagai landasan disiplin independen. Berdasarkan pandangan dan filsafat ilmu pengetahuan dan fakta-fakta ilmiah untuk terlibat pandangan masing-masing menekankan analisis logis Inductivism, masing-masing, ke dalam filosofi ilmiah Barat modern logis empirisme dan historisisme dua sekolah pendahulunya. Genre utama Empirisme logis Kenaikan pada tahun 1920. Dalam Mach, Poincare berpikir perintis, bantuan untuk mempromosikan revolusi dalam fisika pada waktu itu, yang diciptakan oleh Russell dan Wittgenstein et al. Lingkaran Wina empirisme logis sebagai pusat gerakan, sebagai sistem ilmiah lengkap pertama filsafat, menandai kelahiran ilmu pengetahuan modern dan filsafat. Empirisme logis prinsip pemastian sebagai kriteria untuk mengecualikan arti metafisik, filsafat ilmu dikaitkan dengan metode struktur logika matematika dari teori-teori ilmiah sebagai analisis logika statis, dan berkomitmen untuk membangun kembali logika dalam beberapa dekade menjadi filsafat ilmu ortodoksi diterima. Para wakil utama adalah Schlick, Carnap, Hempel, Reichenbach dan sebagainya. Rasionalisme kritis Setelah tahun 1940-an, filsafat ilmu telah dikembangkan lebih lanjut dalam kritik dan oposisi dalam proses empirisme logis. Popper mengusulkan rasionalisme kritis (juga dikenal sebagai sumpah palsu isme), bertentangan dengan pembentukan prinsip pemastian berdasarkan Metodologi induktif, menggantikan prinsip falsifiability diusulkan untuk meningkatkan pengetahuan tentang model dinamis untuk pusat penelitian bahwa kemajuan ilmiah Mekanisme utama adalah kritik, namun tetap berkomitmen untuk mengejar prinsip-prinsip metodologis berlaku universal. Selain perwakilan utama Paus, ada Lakatos dan Watkins (J.Watkins) dan sebagainya. Historisisme 1950-an dan awal 1960-an terlambat untuk Hansen, Th. Kuhn, Feyerabend dan Toulmin sebagai wakil dari sejarah ideologi, mengekspos kelemahan mendasar empirisme logis. Pikirkan itu benar-benar membedakan antara jangkauan dan lingkup penemuan untuk membela, hanya studi tentang hasil kegiatan ilmiah - teori ilmiah, mengatur biaya kegiatan penelitian ilmiah, sejarah tidak memenuhi ilmiah dan praktis. Rasionalisme kritis untuk falsifiability sebagai kriteria demarkasi, benar-benar menafikan peran induksi dan promosi revolusi permanen, membantah tradisi ilmiah kontinuitas dan pengembangan, sulit untuk konsisten dengan kenyataan ilmiah. Historisisme menghasilkan dampak terbesar pada pembentukan empirisme logis, menandai tren ilmu pengetahuan modern dan filsafat pergeseran dari historisisme logicism. Realisme Ilmiah Perkembangan filsafat ilmu cenderung membuat evolusi anti-positivis positivisme logis itu sendiri semakin jauh dari tradisi positivis, sehingga sebagai salah satu lawan realisme positivis lagi menjadi topik hangat perdebatan. Poin utama dari argumen perselisihan bahwa objek teori ilmiah independen dari pengetahuan tentang keberadaan mereka dan bekerja secara obyektif? Ilmu pengetahuan dapat memberikan kita dengan pengetahuan tentang dunia obyektif? Apakah tujuan teori-teori ilmiah mengungkapkan esensi dari alam, yaitu, untuk mendapatkan kebenaran? Perwakilan Realisme ilmiah memiliki Shapere, Putnam, Kripke, W. Sellars, Bong dan sebagainya. Perwakilan realisme anti-ilmiah termasuk Van Fraassen. Filsafat sistematis Biologi Austria-Amerika Bertalanffy mengusulkan teori sistem umum, ilmu sistem dan sistem sistem filsafat, pendiri klub Erwin Laszlo Budapest pembangunan yang diusulkan dari sistem umum teori filsafat evolusi, CAS telah Bangzhe diuraikan dan sistem yang diusulkan pada struktur genetik konsep disiplin, rekayasa sistem, obat-obatan dan sistem biologi, prinsip-prinsip dan metode. Cabang disiplin Kategori disiplin China, tidak ada disiplin ilmu yang terpisah seperti filsafat, filsafat ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga hanya disiplin independen. Filsafat ilmu pengetahuan dan teknologi dengan alam, epistemologi dan metodologi, konsep ilmiah, seperti ilmu pengetahuan dan teknologi dan penelitian masyarakat. Area pemahaman manusia dari proses alam, hukum-hukum alam dan pemahaman tentang proses berpikir, hukum perkembangan pemahaman ilmiah dari proses, hubungan dan interaksi ilmu pengetahuan dan teknologi dan pembangunan sosial, serta ide-ide ilmiah dan teknis, budaya, kebijakan, manajemen, dll hubungan antara peran dan pengaruh, dll, adalah ruang lingkup penelitian mereka. Konten cabang penting dari filsafat milik filsafat ilmu dan teknologi, peraturan-peraturan umum kajian utama alam, metode dasar ilmu pengetahuan dan teknologi kegiatan, ilmu pengetahuan dan teknologi dan perkembangan isu-isu filosofis, ilmu pengetahuan dan teknologi dan interaksi sosial. Sejarah filsafat ilmu dan teknologi sangat panjang, dan pemikir Cina kuno Yunani kuno mulai mempelajari masalah filsafat alam, dan dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, ilmu pengetahuan dan teknologi metodologi penelitian mulai muncul, dampak sains dan teknologi telah menjadi semakin jelas bagi ilmu pengetahuan modern, ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai hubungan sosial ilmu pengetahuan dan filsafat fokus teknis. Filsafat Ilmu dan Teknologi telah mendapat perhatian. Filsafat Marxis pada pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi memiliki kontribusi penting. Dialektika Engels 'Alam, "sebuah buku meletakkan status historis Marxisme dalam filsafat ilmu pengetahuan dan teknologi. Ini adalah filosofi dari ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai panduan bagi dialektika materialisme, dialektika alam studi alam, ilmu pengetahuan dan teknologi pemikiran dialektika penelitian, penelitian hubungan dialektis antara ilmu pengetahuan dan teknologi dan masyarakat, dan sebagainya. Sebagai kegiatan ilmu pengetahuan dan teknologi telah menjadi kegiatan sosial yang mandiri, sehingga ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai studi objek yang terpisah dan penelitian pada kedua perkembangan teknologi atau pembangunan sosial memiliki peran penting. Filsafat ilmu sebenarnya terlibat dalam filsafat Marxis, sejarah ilmu pengetahuan dan teknologi, filsafat alam, filsafat ilmu, filsafat teknologi, berpikir ilmiah, sosiologi teknologi, metodologi ilmu pengetahuan, etika ilmu pengetahuan, psikologi, ilmu pengetahuan dan teknologi, ekonomi teknis, ilmu pengetahuan dan kebijakan teknologi , beberapa cabang ilmu pengetahuan dan manajemen teknologi, diseminasi teknologi, dengan sifat lintas-disiplin yang signifikan dan mutakhir Buku-buku Author: Lin Yi diberikan Publisher: Zhongshan University Press Diterbitkan :2009-10-1 |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
