Konsep yang benar tentang sifat hak untuk menghasilkan konsep-konsep dasar pembangunan. Berasal dari abad ke-17 dan ke-18, awal dari hak alamiah (natural rights) atau hak alami (dewa? Mengingat hak) berpikir, khususnya, telah banyak digunakan dalam komentator kontrak sosial. Konsep hak alamiah dinyatakan dalam konsep hak-hak individu, hak-hak yang paling awal konsep bentuk teoritis. Pemikir Barat modern John Locke (John Locke ,1632-1704), Hobbes (Thomas Hobbes, 1588-1679), Rousseau (Jean? Jacques Rousseau, 1712-1778) jadi menguraikan pandangan ini. Diproduksi hingga saat ini, perdebatan tentang rights issue tidak terutama tentang keberadaan atau tidak pada akhirnya tidak ada benar atau masalah, tapi apa hak prioritas dan apa maknanya dimulai dari seluruh konsep hak-hak alami. Dari perspektif sejarah, konsep hak atas pembangunan telah melalui tiga generasi: generasi pertama dari hak menekankan konsep tradisional kehidupan, kebebasan, (kebebasan tradisional) dan kewarganegaraan (hak warga negara), seperti toleransi beragama, bebas dari penangkapan tirani, kebebasan berbicara, seperti hak untuk pemilihan umum yang bebas. Konsep hak generasi kedua menekankan hak-hak sosial dan ekonomi, seperti hak milik pribadi, hak atas pendidikan, perumahan, kesehatan, pilihan pekerjaan hak-hak tersebut. Hak generasi ketiga melihat titik Masyarakat (masyarakat) dan kelompok, termasuk hak-hak bahasa minoritas, otonomi nasional, hak untuk mempertahankan pembangunan lingkungan dan ekonomi secara keseluruhan. Konsep Marxis hak untuk berpikir, selalu menjadi sejarah hak asasi manusia, khususnya, daripada bakat, abstrak, terbuat dari struktur material dan budaya dari keputusan masyarakat. Hak tidak pernah bisa melebihi struktur ekonomi masyarakat dan struktur ekonomi dibatasi oleh perkembangan budaya masyarakat. Bahwa kebebasan manusia terus berkembang, meningkatkan dan pembebasan akhirnya moral dan spiritual transendensi. Penekanan pada kepentingan individu dan kelompok dalam "People Gratis" atas dasar persatuan. Pendekatan terpadu ini akan membuat tekad dan kebebasan politik hubungan manusia untuk memperoleh membuang final. [1]
|
