| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Beijing paman |
 |
|
Di Beijing dialek bahasa lisan dalam kehidupan sehari-hari, Beijing paman ("Tuhan" kata: dua suara) biasanya mengacu pada orang-orang yang baik untuk menjaga penampilan, tidak repot, tidak bisa diabaikan, panache berkualitas pribumi Beijing, biasanya memberikan tersentuh pai dan merasa. Selain itu, paman tua Beijing juga mengacu Beijing, Beijing disebut ayahnya dan laki-laki yang lebih tua dari usia yang sama paman ("Tuhan" kata: lembut), yaitu Beijing kakek. Selain itu, ada drama dengan nama yang sama.Pengantar Drama Drama "Beijing Kakek" Produksi Teater Seni Beijing Rakyat -. Skenario: Aviva Direktur: Ren Ming Desain: Wu Qiong, Li Guo, peran Zhang Qiuchun dan aktor (urutan penampilan) Naruhito mahal - Lin Liankun, Han Shan terus pemasok Vicky - Yang Guixiang Bibi Jerman - Raja kerah Jerman penuh - tingkat musim dingin yang tinggi, Bing Shen Shao Shan - Han Shan melanjutkan, Wang Deli Xu Yaxian - Yuexiu Qing Manik-manik Jerman - Hsia semua penjudi - Zhang Yuan, Maxing Yao, Wang Gang Eropa Nikka - Zu Feng Pertumbuhan padi besi - tinggi Jerman Ringkasan Drama ini bercerita tentang kota Beijing Manchu Naruhito rumah Anda. Courtyard rumahnya terletak di ibukota lokasi yang baik, halaman luas, pusat kota di pelukan tenang, sering pintu tanpa diundang dengan gangguan, ingin membeli bisnis rumah. Naruhito Anda dapat tegak karakter, disposisi setia, ia percaya halaman adalah industri pusaka, tinggi atau rendah tidak menjual. Putra dan putri yang mungkin sebaliknya berpikiran, tapi orang luar juga mencari hari bor bersama untuk melawan ide drama rumah sakit kecil ...... Sebagai petak terungkap, makeup tahun adalah sekitar panjang generasi halaman banner, dalam hal ini tradisional keluarga, juga menyebabkan periode sukacita dan kesedihan dari cerita ...... Analisis Plot Latar belakang sosial Konflik antara pengertian tradisional dan modern etika merupakan topik penting dalam beberapa tahun terakhir, penciptaan sastra. Bahkan, sejak pertengahan 1980-an, dengan transformasi sistem ekonomi, tradisional dan pengertian modern konflik moral yang mulai membentuk dan menjadi sengit, jelas. Oleh karena itu, intelektual meletus pada budaya tradisional dan perdebatan modernisasi, dan tercermin dalam penciptaan sastra, adalah banyaknya manifestasi kerja konflik ini. Karena sifat khusus dari objek ekspresi sastra, konflik tersebut untuk lebih fokus pada keluarga, perkawinan dan masalah-masalah emosional seperti etika, mencerminkan kebingungan modern di transisi dan berpikir pada masalah ini. Teater Art Beijing Rakyat drama "Beijing paman" dapat dikatakan karya tersebut dalam contoh yang lebih representatif, hanya sedikit berbeda dari titik masuk secara langsung terhadap kinerja ekonomi komoditas Beijingers pasang cukup berarti mentalitas . Seluruh cerita Cerita narasi skenario tidak rumit: Peking lama (spanduk) Naruhito rumah rumah leluhur Anda terletak di lokasi utama jatuh tempo dan tidak diperbolehkan keluar dalam rekonstruksi peraturan pemerintah, begitu banyak bisnis ingin berbasis di Beijing untuk arti ekstrim bunga, melakukan segala kemungkinan untuk ingin hak ini menggunakan rumah, sementara Jerman telah menetapkan bahwa Bapa adalah warisan leluhur, hidup dan mati tidak menjual. Dalam rangka memperkuat konflik ini, script dari dua aspek sepenuhnya tempat tidur. Salah satu keluarga terkemuka Jerman menghadapi krisis ekonomi, terutama di Jerman dan anak tertua dari Jerman pabrik tinggi dikontrak gagal, membawa Ayah dibuat dengan hipotek real estat, putra bungsu dari Jerman dan berutang seekor keledai penuh perjudian, yang datang untuk bermain, sehingga bentuk tanpa menjual Anda tidak dapat mengatasi kebutuhan mendesak situasi; Kedua, pengusaha Guangdong di Eropa dan Jepang, China dan Miss Shanghai Scythian sen untuk mencapai tujuan mereka, di condescended, menyamar untuk pekerja asing, yang seolah-olah adalah seorang pelayan hotel, dekat Jerman dan dari berbagai sumber keluarga, dan kemudian buka kondisi yang sangat menguntungkan, tidak hanya rumah dari atas ke bawah di samping rakyat Jerman Bapa mengundang orang luar, tapi jelas ini adalah satu-satunya cara untuk melarikan diri dari penderitaan kebijakan yang baik. Sementara itu ada dang Diego kecil, berharap bahwa keluarga Jerman telah nenek moyang menggali harta karun, namun, ketika liku-liku, tetapi menemukan sekelompok disebut koin harta dan ajaran kertas nenek moyang kita, berharap akhirnya rusak hancur. Akhirnya, Eropa dan Jepang, China untuk melanjutkan manajer senior dari sebuah perusahaan besar di Guangdong warna yang benar, sesuai dengan sepatu kulit, tangan penuh dengan debutnya dua ratus ribu lockbox tunai. Pesaing Nona Hsu sebelumnya telah berubah, tapi kali ini, investasi di Eropa dan China dan Jepang di bawah perintah, dan keluarga Jerman, khususnya Jerman Bapa, bagaimana akan Anda pilih? Dalam hal ini air terjun tirai, jawaban atas pertanyaan kiri untuk penonton. Dalam rangka cerita di bawah ini tentang membeli atau menjual konflik tersirat atau konflik dramatis nyata tetapi gelombang ekonomi komoditas dan tradisi modern kesadaran moral. Sesuai dengan naskah ide kreatif Mr Yingjie, karakter utama dalam drama secara luas dibagi menjadi tiga kelompok: Pertama, Naruhito dan temannya Shen Shao Shan, istrinya Bibi Jerman diwakili generasi, milik Beijing "budaya sunset", "masa depan secara bertahap dapat menarik diri dari panggung sejarah "; Kedua, generasi kedua keluarga Jerman," dalam menghadapi realitas yang berubah dengan cepat dalam posisi pasif, atau awal fisi ", yang berada dalam posisi pasif dan dua putra Tendulkar DaErXi dan mulai beradaptasi dengan pasang ekonomi dan ditambahkan ke putri manik-manik Jerman; Ketiga adalah Eropa ke Cina dan Jepang dan sen Scythian diwakili oleh orang luar, Aviva mengatakan: "tidak bisa mengatakan bahwa para pekerja ini dalam licik luar merupakan pemikiran maju, bisa untuk mengubah ortodoksi lama, tapi setidaknya, mereka bekerja keras, cerdas dan agresif, dan melakukan segala kemungkinan untuk mencapai tujuan keberanian untuk merebut tanah tinggi, bernilai memikirkan. " [①] jika memainkan secara keseluruhan, dan kelompok kedua dari orang tidak diragukan lagi merupakan komponen organik, cerita kaya, memainkan peran penting dalam intensifikasi konflik; Tapi dalam hal menampilkan konflik dan motivasi kreatif dalam hal kinerja dramawan, yang pertama satu kelompok dan kelompok ketiga orang, terutama di Eropa dan China dan karakterisasi Jepang Naruhito Gui dari kedua lebih bermakna. Bahkan, dari reaksi penonton setelah pertunjukan, kelompok kedua dari orang tidak menyebabkan kontroversi, pengobatan dramawan untuk kelompok karakter dan penonton dinilai berdasarkan mereka relatif konsisten. Sebaliknya, kepala Jerman untuk Bapa keluarga Jerman dan pengusaha Guangdong Eropa ke Cina dan Jepang, situasinya jauh lebih kompleks, sulit untuk menggunakan satu atau dua kata untuk menunjukkan pandangan mereka pada dua gambar ini. Ini harus dikatakan normal, karena ini adalah drama dari efek yang diinginkan, dengan kata lain, pandangan yang berbeda dari penonton juga konsisten dengan gambar dua skrip ini kebingungan. Di dalam tubuh Naruhito Anda, penulis bermaksud untuk menyoroti nya mematuhi moralitas tradisional, bukan untuk uang yang digerakkan oleh kualitas yang baik, tetapi juga mencetak karakternya yang tertutup sisi konservatif, sedangkan di Eropa dan Jepang-Cina tubuh, membuat dia kedua penulis cerdas, penuh sifat perintis dan kepribadian sifat tidak bertujuan untuk tidak pernah menyerah, tetapi juga kinerja dari sisi lain dari tujuan yang tidak bermoral itu. Tentu saja, untuk menjadi adil, Eropa dan Jepang, Jerman dan China menyamar sebagai pencari nafkah ke rumah, kemudian mendapatkan kesan yang baik dari keluarga Jerman, meskipun beberapa yang kurang adil dan persegi, tetapi tidak dapat dikatakan tidak bermoral. Namun, jika sen praktek Scythian dan menghubungkan Eropa ke Cina dan Jepang, sifat dari masalah relatif jelas: Dalam analisis akhir, Xu, baik Uni Eropa, meskipun bersaing dengan yang lain, yang sama tidak bermoral. Akibatnya, kedua Cina dan Jepang Naruhito mahal atau Eropa, penulis tidak sepenuhnya yakin atau benar-benar negatif, tidak memberikan evaluasi yang jelas. Dan penonton, sulit untuk hanya menggunakan kata yang buruk untuk dihakimi. Apa yang paling penting adalah bukan sikap ambigu dramawan, tetapi realitas kehidupan itu sendiri membingungkan. Belum lagi bahwa kita tidak bisa meminta dramawan untuk penonton evaluasi yang jelas, bahkan jika penulis naskah benar-benar, penonton tidak bisa menggantikan pengetahuan dan pemahaman tentang hidup mereka sendiri. Jika Anda menikmati bermain, dari "Beijing paman" untuk memahami suasana keseluruhan kecenderungan penulis merasa bahwa kami tidak bermain keras untuk mengkritik sikap "Beijing paman 'holdings, yang banyak komentator telah menunjukkan dalam artikel tersebut. Tapi masalahnya adalah, penulis mengkritik "Beijing paman," apa yang tinggi hanya untuk lembaga-lembaga milik negara Jerman dan yang tidak memahami jenis pemasok terbiasa masyarakat yang bergantung pada laut, atau Jerman penuh dengan jenis warisan Youdai Banner anak dandy anak-anak, atau ingin Naruhito mahal sehingga tegak, harga diri, atas nama lama Beijing kualitas tinggi, sementara tidak tanpa masalah yang juga termasuk? Masih jauh, untuk karakter Anda Naruhito dualitas, kita tidak bisa sepenuhnya dipisahkan, mengkritik sisi negatif dan menegaskan sisi positif? Ini memang masalah pelik. Jika Anda berpikir bahwa "Beijing Kakek" kritik hanya generasi kedua keluarga Jerman, Bapak Jerman masih memegang sikap positif, jujur, ini adalah script, kesalahpahaman bermaksud baik dari seorang penulis. Dan jika Anda berpikir bahwa gambar dapat dibagi menjadi dua Naruhito, kritikus konservatif, sementara menegaskan Loyalitas Menghargai tertutup, Anpinyuedao, maka hampir tidak mungkin. Alasannya sangat sederhana, dua gambar Naruhito Anda adalah satu hal, namun karena visi yang berbeda dan hakim yang berbeda, jadi tentu saja satu sisi, sementara sisi lain terikat untuk menegaskan, menyangkal satu sisi, sementara sisi lain pasti akan menolak. Jadi, jangan mengatakan bahwa penonton untuk gambar ini Naruhito penilaian nilai Anda bingung, adalah permainan aktor, yang juga cukup sulit untuk dipahami. Eropa dan Jepang, misalnya, aktor Hua Yang Lixin menyesalkan: bagaimana menghadapi Beijing paman? Bagaimana menangani seperti karakter moral yang baik Beijing? Bagaimana menghadapi Jerman disiplin paman, kemandirian, rasa percaya diri? Aku masih merasa khawatir! Dan aktor mahal Naruhito Lin Liankun berpikir: Naruhito tidak hanya mewakili paman atau paman di Beijing, (catatan: di sini adalah dua "paman", pengucapan berbeda, arti yang berbeda, mantan dihormati, yang terakhir telah dibuang berarti.) mematuhi gagasan bahwa ia adalah konsep tradisional bangsa kita. Rumah bergerak, sewa menyewa tidak, Anda melayani semua erat naik turunnya rumah, rumah adalah tanda dan simbol keluarga, yang berarti menjual kekalahan kandang ...... Naruhito adalah bagian dari dunia spiritual orang Asia. Ayah memberiku sebidang tanah, dan saya akan menikmati berkat-berkat dari sebidang tanah ini, kita dapat melihat bahwa dia adalah benar untuk kredo nya. Dalam materialistis saat ini, semangat ini harus disebut terpuji. Orang yang hidup di dunia, harus selalu dikejar, tetapi mengejar materi, atau mengejar semangat, yang sangat berbeda dari dua konsep hidup. Naruhito semangat Anda sendiri, kekayaannya, jenis nya "hati qi anak," a "manner" ...... peregangan, yang merupakan jenis kekuatan bangsa kita bisa menekuk, kekayaan tidak bisa prostitusi moral yang sangat berharga. [②] Yang Lixin ketakutan dibenarkan, yang merupakan alasan untuk signifikansi positif dari Lin Liankun Naruhito terkandung dalam pemahaman gambar Anda. Sebagai Peking tua, Beijing seni aktor Lin Naruhito dalam hidup Anda memiliki banyak pengertian, ia tahu semacam ini Beijingers psikologi tua, dunia spiritual mereka. Aku punya perasaan bahwa, Mr Lin Naruhito pemahaman gambar Anda dan niat kreatif dramawan tampaknya ada beberapa perbedaan, dan perbedaan ini adalah penekanan terutama berbeda: Lin terfokus, ciri-ciri kepribadian Anda sisi positif Naruhito ; Drama dari Aviva Mr fokus, itu adalah karakter dari Naruhito sisi negatif Anda. Perbedaan ini juga disebabkan oleh hakim atau hakim skala visi yang berbeda, dikutip oleh Mr Lin Naruhito bahasa yang sama: "kami mengakui Liangxia Li bukanlah alasan." Ya, yang memiliki alasan yang masuk akal, secara umum diterima, bagaimanapun, yang merupakan alasan yang lebih rasional? Aku takut yang tidak begitu mudah untuk mengatakan. Naruhito mahal justru karena ini, orang-orang yang menilai Anda komentar begitu mahal Naruhito, Naruhito tentang pentingnya gambar akan mengatakan, hari ini. Nilai kinerja Ada banyak orang berpikir, "Beijing paman," kinerja konflik nilai antara kebudayaan daerah yang berbeda, itu masuk akal. Dari Guangzhou, Cina, Eropa dan Jepang, sen Scythian dari Shanghai, yang dengan sendirinya memberikan dasar untuk pengertian diatas, dan penulis drama Aviva adalah penulis tamu dari Guangdong ke Beijing, tetapi juga berpotensi berkontribusi terhadap pandangan ini. Namun, menurut pendapat saya, "Beijing paman," implikasinya adalah benar-benar di luar kritik dari beberapa budaya lokal, namun memiliki arti yang lebih umum. Beijing courtyard drama tinggi memang memiliki makna simbolis sebagai kode budaya, yang merupakan warisan yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita, adalah saksi kinerja leluhur. Oleh karena itu, penjualan rumah tua atau menyewa, itu menyiratkan bukan berarti Konservatif dan bahkan boros, agak miskin dalam pengajuan, pihak mempertahankan Tanah Suci di pasar yang ramai di gedung-gedung tinggi, tampaknya untuk mewujudkan semacam terpuji parade perilaku Day . Masalah kunci di sini. Aku tidak tahu mengapa niat asli dari penulis, tetapi untuk setiap satu pikiran sedikit fleksibel, visi penonton sedikit terbuka, dia dari halaman, dari situasi yang memalukan di Jerman dan nya keluarga merasa, berpikir, dan harus lebih dari sekedar keluarga penderitaan dan sukacita nyanyian, bukan hanya kebudayaan daerah nilai re-pilihan, dan akan lebih. Dalam proses sejarah transisi ekonomi, penggabungan BUMN, usaha patungan dan pembentukan zona pengembangan ekonomi, bahkan sebagai Shanghai Pudong, Yangpu Guangdong jenis seperti konsesi lama, situasi di negara itu, seperti munculnya negara, pada kenyataannya, rumah Jerman dan halaman yang sangat mirip dengan situasi, juga membawa kebingungan yang sama. Jadi drama pertanyaan "Beijing Kakek" mengangkat, tidak pernah berakhir konflik antara nilai-nilai geografis dan budaya yang berbeda yang dilambangkan halaman, juga lebih dari sebuah kompleks nostalgia dari Beijing tua, jauh lebih tinggi dari masalah yang rumit ini. Demikian pula, di sekitar "Beijing Kakek" semua kontroversi, harus dikatakan berakar pada realitas situasi yang dihadapi China hari ini. Saya tidak berniat untuk menjadi masalah di bagian kritik dan reformasi isu sastra yang terlibat keras bersama, tapi jika kita berpikir secara mendalam pertanyaan yang diajukan oleh script, maka jawaban final, masih sampai hari ini di China untuk mencari realitas sosial. Memang, "kami menyadari Liangxia Li bukanlah alasan." Seperti dramatis personae, termasuk sebagai seorang aktor, ia dapat mengidentifikasi manajemen diri masing-masing anak, untuk kepenuhan karakter hidup, otentik, yang memiliki peranan penting. Untuk kritikus sastra, tidak harus menjawab mana yang masalah manajemen yang lebih rasional, dia bisa menilai pertimbangan moral dan sejarah secara terpisah, untuk menghindari membuat pilihan antara keduanya. Namun, masalah sebenarnya adalah script selain itu tidak ada yang dapat dihindari. Aviva mengatakan baik: "kritik kritis dan sejarah moralitas adalah perlu tetapi bukan pengganti kritik moral yang kritik sejarah." Pastor De diakui menggemaskan, dimengerti, namun kita mungkin bertanya: jika ayah keturunan Jerman juga menempel milik leluhur, maka mereka tidak akan berada di luar kebiasaan masih melanjutkan padang nomaden, rebus teh di tenda, panggang kaki dari domba, bagaimana Jerman Bapa halaman diwariskan itu? Kategori :[Opera Theatre] |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
