| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Kuai Cahaya Kode |
|
Quine Optical Code (1857 ~ 1910), yang Liqing kata, Anhui Hefei, anak pintar tua untuk puisi. Guangxu sembilan tahun (1883) Cendekiawan, hibah review, biaya huidian Pavilion ilustrasi, Pemimpin Redaksi, danau dipekerjakan setelah pengawasan perguruan tinggi. Guangxu dua puluh empat tahun, pendiri Jiangning Sekolah Tinggi. Guangxu tiga tahun, calon resmi Huaiyang Road, ditambah Anchashi judul. Guangxu 30 tahun ke Eropa, ia menjabat sebagai supervisi mahasiswa, Suiyu mengundurkan diri, pengisian direktur pengawas modal. Optical Kode-penafsiran, baik kepustakaan. Penulis "sastra Meng umum" empat volume, "Chloranthus vegetarian Heritage Collection" gulungan. Pengalaman Karakter Kuai cahaya Dian pada usia muda sangat cerdas dari delapan puisi, adalah pejabat ayah Jiangnan, yang Mingru mentoring lebih kontemporer, bau ekspansi Jepang, juga tanggal. Pada kelompok berikutnya mereka dengan Kemahasiswaan benar, tetapi dengan enam buku, sembilan jumlah hub, itu pasti mencari keadilan buku peraturan enam kelas untuk memotong semua belajar untuk menjajaki bawah kedok kesadaran ganda.Kuai cahaya Dian dan pikiran yang kuat, dan pertahanan mulut, terutama dimasak dalam anekdot direktori. Pada agak sulit, membantu sesuai dengan kontak, monensin juga miskin. Kuai Dian Qing Guangxu sembilan cahaya (AD 1883) atas tiga Twenty Nine Scholars, jalan alternatif resmi, setelah suami keponakan Li. Li Hongzhang Li Han Zhang saudara lebih dari satu orang, saya tidak tahu Quine cahaya Dian Lee menikah Yang satu perempuan, tapi hanya t-Yue akan cukup untuk kemuliaan, belum lagi cahaya Kuai Dian pengetahuan Yubo, persediaan, tetapi secara alami bangga , yang "Kuai gila" julukan. Dia bergantian dari akademi untuk meninjau ekstrover Jiangsu Road, harimau kelas dan terhadap seseorang, tentu saja, adalah saluran alternatif merah-panas. Dia Hanlin, tapi harus diantar kembali ke kejahatan keanggotaan. Karena dia belajar kejujuran, utama Zhangjing Shi Zhiyong, yang telah mempelajari untuk Barat, sehingga Zhang Zhidong pada tahun 1895 mengundangnya untuk mengajar danau perguruan tinggi. AD 1896, College mengatur hal-hal danau pengawasan, Liang Dingfen untuk pengawasan Timur, berbicara sekolah menengah, cahaya Quine khas dari pengawasan Barat, mengatakan Barat. Seperti di Barat mengawasi sudut pandang akademis karakter yang berbeda temperamen bervariasi, sering memicu konflik. AD 1898 Kode Quine cahaya meninggalkan Wuhan. Quine cahaya Dian luas lingkaran kenalan, dan selebriti Tokihiko banyak masyarakat. Kuai Dian pengetahuan adalah cahaya yang sangat luas, artikel juga sangat baik. Literatur kuno Nya menjadi pemeriksaan yang cermat dan catatan penelitian mengatakan, tentara aktif mendukung dan mengembangkan mundur, pujian sangat akademis. Cahaya anak didik Kuai Dian Kehutanan pendidikan disiplin yang terkenal pendiri Li Yingong (AD 1884-1958), sejak usia sepuluh tahun ketika ayahnya dan pengorbanan Sino bagi negara, sekolah yang kurang soliter, mereka Jishi Kode sekte di Hanlin cahaya Quine dari cahaya Dian Kuai dilatih secara pribadi. Quine Kode Inspektur cahaya Inggris, juga akan membawa eksotis Li Yingong studi. Hong Kong surat kabar taipan Bao Tianxiao (AD 1876-1973), berada di tangan-diambil oleh Kode reuse Quine-ray. Quine adalah generasi baru dari tokoh khas cahaya di kantor Shanghai telah diterjemahkan buku Chloranthus tempat vegetarian, karena hari paket tertawa belajar bahasa Inggris Jepang, ia dikirim ke khas cahaya Kuai Shanghai menjadi tuan rumah acara, Yan Fu "Wealth of Nations", "Muller Ming Xue "dan" kelompok belajar empat kata, "dan buku lainnya, buku diterjemahkan berpuasa di Chloranthus diterbitkan. Kemudian Komersial Tekan typesetting pencetakan untuk orang lain hanya ukuran buku akan Chloranthus Commerce vegetarian tipografi. Kuai Bao Tian cahaya Kode tertawa lebih tua dari dua kali lipat, dua rukun, tertawa Paket ini hari untuk menikmati koleksi kaya buku Kuai cahaya Dian, tapi ini adalah nyata yang dihadapi seorang guru, mengajar anak Kuai Bao Tianxiao cahaya Dian, Quine cahaya Canonical diajarkan hari paket tertawa semua pengetahuan. Quine disajikan sebuah paket cahaya khas hari tertawa pembakaran Museum (gaji) adalah bulanan $ 12 disebut koleksi museum. Adalah Quine day light gadai Jiangsu dua belas tanggul diferensial lemak The Salt pengawasan, sebagai provinsi pertama AS miskin. Orang-orang mengira Dalam tren Reformasi Qing, Quine rasa khas cahaya yang sangat realistis karakter, dengan kemajuan teoritis Kang Morohito berbeda. Ideologi politik dapat dibagi menjadi dua periode: pra-dirancang untuk meningkatkan mata pencaharian masyarakat, administrasi inovatif, tahap selanjutnya, pemerintah Bapak, pendidikan universal untuk tujuan. Di mata pencaharian masyarakat, dianjurkan untuk mengurangi beban pada petani, kekuatan menarik diri dari operasi komersial, aspek administrasi inovasi, proposisi "diberikan kasus," administrasi yang harus terbuka dan transparan. Kode pengetahuan optik, untuk keinginan pemerintah bahwa pemerintah dan rakyat pengawasan bersama. Belajar di luar negeri Reformasi Gerakan Liujunzi sulit setelah Quine cahaya canon Chloranthus Tan vegetarian benar-benar diterbitkan dalam konsesi sejumlah besar terkenal "Kebajikan", menyebabkan beberapa lama rumor ketidakpuasan sekolah Beijing untuk mendakwa Quine cahaya canon berita sangat ketat, tapi aku Kuai Dian cahaya juga melengkapi hibah kekurangan yang nyata Huaiyang Road, ditempatkan dan kemudian diterjemahkan buku Gu tempat, menempatkan Chloranthus cepat penutupan beristirahat. Setelah kegagalan Gerakan Reformasi, didominasi oleh Cixi pemerintah Qing telah mengirimkan sejumlah besar siswa muda belajar di luar negeri, Quine cahaya khas tiga puluh empat tahun dari dinasti Qing (1908 AD) ditunjuk untuk mengawasi siswa di Eropa, duta besar untuk Inggris. Setelah bertahun-tahun pengalaman dan perjalanan ke Eropa, dan akhirnya menyimpulkan: bahwa anggota pemerintah Inggris dan penyebaran pendidikan, kesehatan masyarakat adalah dua yang paling mendasar, adalah "Zhou cinta berpikir lubang." Pemikiran yang lebih, jelas bukan tujuan pendidikan adalah untuk melatih elit saja, tetapi harus meningkatkan kualitas, konten pendidikan bukan dalam semacam doktrin, dan dalam ilmu pengetahuan dasar. Pandangan ini, yang sudah melampaui sastrawan pendapat tradisi. |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
