Bahasa :
SWEWE Anggota :Login |Pendaftaran
Cari
Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan
Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman

Mudah untuk mencari menjadi

"Mudah untuk mencari perubahan", dalam lima jilid. Yuanchu imam Lei Siqi (1231 ~ 1303) esai. "Tao Ortodoks" Tai Xuan Departemen Pendapatan.

Informasi Dasar

Buku ini dalam "mudah", "Kitab studi" Kebangkitan latar belakang keluar. "Kitab penelitian" sumbernya lama. Qin buku sejarah "Buku Guming" bab mengatakan: "falak, di Sungai peta urutan Timur", yang merupakan awal dikenal melibatkan "Sungai peta" kata, memperkirakan "Riverside" di Dinasti Zhou leluhur diturunkan sebelumnya harta karun.Namun, dalam Musim Semi dan Gugur Periode, Konfusius belum melihat "sungai peta" rasa ratapan: "phoenix burung tidak ke sungai tidak ada peta, saya pergi suami!" Dan "Mudah yg menggabungkan" menyatakan: "The River petak, Los keluar buku, maka bijak. "Qin melihat orang berpikir" mudah "dalam seri buku dan" Riverside "relevan.

Orang Han bahkan percaya bahwa ini mengatakan. Jika Fuxi berikut hari Liu Xin dan Wang, dengan peta sungai, maka lukisan itu, menjadi gosip. Sebagai "Riverside" Departemen esoteris Virgin, para dinasti Qin dan Han, Konfusianisme Hetu pada dasarnya tidak tahu apa itu, itu hanya di atas kertas, bersaing menebak.

Untuk Tang Song Chen Tuan Huashan imam untuk "55,3" The River Gambar diberikan beriman, maka banyak beredar. Pada saat yang sama, Chen Tuan juga datang "45,3" Luoshu. Tuan kata Hetu, Luo Shu adalah "mudah" dalam asal. Tapi banyak Konghucu tidak percaya ini, maka menyebabkan perselisihan.

Sejak Dinasti sarjana Lagu, selain untuk mengatakan apa Hetu, Luoshu sejati, namun bentuknya menyerupai melihat perbedaan, atau bahwa sungai adalah 09:59 jumlah gambar dan Luo Shu dan jumlah 1-9, atau berpikir sebaliknya , hari ini. Argumen ini tidak berhenti sampai Dinasti Yuan. Lei Siqi yang "mudah untuk mencari perubahan" merupakan produk sengketa akademik ini.

Pengantar

Ini buku "Riverside" sebagai kunci link, membuka kolom pertama "Riverside" dan kemudian menjelaskan argumen. Fitur terbesar adalah "Riverside" dibagi menjadi jumlah berusia lima puluh lima dan imajiner. Disebut "angka" didistribusikan sosok Kuartet, jumlah empat dimensi, total empat puluh. Kuartet yaitu Timur dan Barat; Siwei yaitu tenggara, timur laut, barat daya dan barat laut. Northern nomor satu, nomor tiga di Timur, Selatan nomor sembilan, nomor tujuh barat, selatan-timur dari nomor empat, nomor dua di selatan-barat, utara-timur dari nomor delapan, jumlah Barat Utara VI. Empat aneh satu, tiga, tujuh, sembilan dari dua puluh empat bahkan dua, empat, enam, delapan, dan juga dua puluh disebut "Quartet, 4-40." Yang disebut "angka imajiner" mengacu pada hidup Hetu pusat "lima hari" dan "sampai sepuluh."

Awalnya, kedua angka adalah salah satu yang aneh bahkan, tidak ada perbedaan dengan angka alam lainnya. Bahwa "virtual" adalah bahwa mereka berdua ada, tidak ada. Diagram gua dari pemandangan sungai, Timur dan Barat bukanlah nomor lima dan sepuluh, lihat nomor lagi dari gosip, Hom adalah salah satu dari sembilan dari tiga gempa, terhadap tujuh, Burgundy adalah delapan, enam kering, Sunda merupakan empat, kun untuk dua orang, tidak muncul sampai sepuluh dan lima. Ini adalah apa yang disebut "empat gambar tanpa lima, gosip tanpa sepuluh." Namun, link intrinsik Bagua Yin Yang pandangan paritas, lima dan 1002 "Riverside" adalah adanya imajiner. Misalnya, nomor tersebut adalah Kangua, Qian arah lari ke enam, berisi lima. Contoh lain dari Selatan sejumlah North Canton Konsistensi adalah nomor sembilan sepuluh. Beristirahat di.

Dampak Sosial

Lei Siqi "mudah untuk mencari perubahan," yang "Riverside" kata diterapkan pada "mudah" belajar "pustaka" penjelasan adalah bahwa pustaka itu sendiri berisi nomor, jumlah pemotongan akan dapat mengekspor peta sungai, Ini adalah ilmu ramalan dan "mudah" mode terjadinya alam semesta bersatu dengan dunia kesatuan ide awal dan Dialektika. "Peta" nya untuk menunjukkan "mudah" karena jumlah ilmu pengetahuan, dan dengan demikian memperluas pengembangan perspektif rambutnya, bahan kurang misterius, Tao alkimia dan ajaran bangunan memainkan peran tertentu dalam mempromosikan.


Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman
Pemakai Ulasan
Belum ada komentar
Saya ingin komentar [Pengunjung (18.222.*.*) | Login ]

Bahasa :
| Periksa kode :


Cari

版权申明 | 隐私权政策 | Hak cipta @2018 Dunia pengetahuan ensiklopedis