| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Tujuh puisi sedih |
 |
|
"Tujuh puisi sedih," adalah genre puisi tradisional Cina, mulai dari Han untuk mencerminkan perang, wabah penyakit, kematian, perpisahan, frustrasi sebagai konten utama. Sekilas Ayat "Tujuh puisi sedih" adalah gambaran kehidupan masyarakat, dan puisi pengadilan Sejalan dengan itu, ada warna rakyat yang berbeda. Dari Tujuh Han Wang Can, Zhang Zai Jin dinasti, ke Dinasti Tang, Du Fu, bentuk puisi, isi, tingkat langkah demi langkah untuk memperluas, memperkaya dan meningkatkan. Meskipun "tujuh berkabung puisi" Di tim puisi tradisional Cina, adalah kelompok yang lemah, sejarah untuk tidak menjadi serius, tapi tidak bisa mengabaikan kehadirannya, membantah prestasi. "Tujuh puisi sedih" prestasi adalah memiliki perasaan kasih sayang, bernuansa deskripsi, catatan tujuan nyata."Tujuh sedih puisi" yang ada bekerja dalam rangka membangun Tujuh Han Wang Can itu "tujuh sedih puisi" sebagai yang pertama, di mana "tidak berantakan Xijing seperti" sebuah puisi, paling representatif dari Han dan kekuatan karakter, yang disebut model untuk. Dengan kemudahan hukum, menguraikan perang khas untuk membawa bencana untuk membaca air mata menyedihkan. Dinasti Jin Zai "tujuh berkabung puisi" Yiming struktur yang baik, bekerja menyentuh sedih sedih. "Dasar North Mountain Ho dasar," sebuah puisi kalimat terakhir dari "lama Wan Cheng Juni, Qiu Turki hari ini" meninggalkan rasa ketidakkekalan. Tang Du Fu "Tiga Pejabat", "tiga berbeda", dikenal orang-orang, ini tidak lagi pengeboran. [1] Sejarah "Tujuh puisi sedih" generasi, sering disertai dengan perang, BingXian, maka itu adalah dinasti, atau penurunan kekaisaran. "Tujuh sedih puisi" pembentukan, pengembangan, yaitu saksi dari dinasti, yang bertindak sebagai kamera, mikrofon, dan fitur berita. "Tujuh sedih puisi" literatur yang ada, ada berita-berorientasi, serta sastra, informasi yang dikembangkan di China kuno, puisi seringkali baik berbagai fungsi, dan "tujuh sedih puisi" yang paling representatif. Untuk selanjutnya, karena munculnya dangding puisi, Tang, Song Yuan, dll, telah dalam sejarah bergolak puisi Cina kuno, puisi ayat tenggelam, menelan cemara balok, prosa menyapu, juga bergabung dengan empat kata, enam puisi kata-kata . Tentu, sebagai kelompok puisi kerajaan lemah "tujuh puisi sedih," juga telah hancur. Dalam tahun-tahun antologi puisi kuno Cina, Anda jarang melihat "puisi tujuh sedih" muncul. Oleh karena itu, pertambangan, perikanan wastafel, mengumpulkan, menyusun, kajian tentang spesies punah puisi langka "tujuh puisi sedih," semua lebih mendesak dan perlu. Dalam Dinasti Han Wang Can, Zhang Zai Jin dinasti "tujuh sedih puisi", atau KALIGRAFI sebagai bentuk utama. Wang Can itu "tujuh sedih puisi" multi Pingyun, sementara Zhang Zai "tujuh puisi sedih" menggambarkan Zeyun berbasis. Untuk Dinasti Ming dan Qing, Wang dan Ma sebagai "puisi sedih tujuh", didasarkan pada KALIGRAFI sebagai bentuk utama, ditambah di akhir kalimat suku kata omong kosong. Kalimat berkisar, atau simetris atau asimetris. Berjajar kalimat kata pada gilirannya, juga ditransfer sajak. Multi Pingyun depan, untuk mengubah kalimat, kalimat akhir, mereka diganti Zeyun. Dan Wang dan Ma untuk kegiatan yang sama di abad ketujuh belas Lishi Xi adalah "Yuan sedih," puisi, itu adalah tiga, empat, lima, enam, tujuh, sembilan, sebelas kata, sedangkan mayoritas di tiga puisi, diikuti oleh Tujuh puisi, sekali lagi adalah empat puisi, puisi Poem. Dalam sajak, juga ze pertukaran terhuyung dicampur. Ini sepenuhnya menunjukkan "tujuh sedih puisi" manifestasi hidup dan bervariasi, fleksibel. Dengan bentuk kinerja perang pahit, wabah tentu saja kemudian dapat digunakan untuk mewakili aspek-aspek lain, tentu saja, juga tersedia. [1] Wang Can Tujuh puisi sedih [Pertama] Xijing kekacauan ada gajah, harimau liar partai bertemu tiba-tiba menderita. Kompleks ditinggalkan pergi Cina, komitmen Jingman cocok. Aku sedih untuk kerabat, teman, mengejar menanjak. Out ada lihat, tulang perisai dataran. Jalan wanita lapar, brussels ditinggalkan Kusama. Gu Wen No ululation, bermain air mata saja belum. Pada kematiannya tidak diketahui, bagaimana dua-tahap dapat selesai? Berkuda ditinggalkan untuk pergi, tidak tahan mendengar komentar itu. Nam Theun Baling pantai, melihat kembali ke Chang'an. Dalam Wu Dia Quan yang Kuiran hati sedih. Catatan 1 bersomplok: (Gou) 2 pesona: (CAN) Komentar Penulis berusia tujuh belas tahun, Dong disandera Kaisar Xian dari Han Chang'an, Dong dan pelayanannya akan Li Jue dan Guo Si pembakaran dan penjarahan, dll, jahat. Sebagai realitas penderitaan memaksa Wang Dapatkah anak Anda melarikan diri lagi dalam kehidupan gelandangan, memang rasa sakit yang disebabkan oleh perang kepada orang-orang. Puisi ini adalah refleksi dari Anda lihat ketika Anda meninggalkan Changan Luanli adegan, dan suasana duka yang dihasilkan. [2] penyair dalam "tulang penampungan polos," Xin istri adegan menyedihkan, wanita itu rasa lapar terbuang sangat tersentuh oleh peristiwa. Jadi dia tertelan adegan ini, upaya untuk menggambarkan, begitu penuh kematian Sangluan nilai-nilai sosial yang nyata lebih spesifik, lebih nyata, lebih biasanya terlihat di mata pembaca. Tangisan lapar wanita menangis, setiap kata air mata, menyentuh hati perasaan penyair sedih, terinspirasi ambisi sang penyair. Sejak naik kaisar China makam, yang meninggal di "Tanah Mati bawah" Han Xianjun, dan juga memungkinkan penyair tentu memikirkan "Puisi Cao Feng musim semi berikutnya," penulis puisi, satu jenis khawatir dunia tidak bisa membantu tetapi berpikir tentang tata perasaan spontan. "Nam Theun" dua, penyair nostalgia tanah air, tidak tahan untuk meninggalkan, tetapi harus meninggalkan perasaan yang kompleks, yang menggambarkan sangat bergerak, selalu dihargai oleh masyarakat. [2] [Kedua] Jingman tidak desaku, di mana prostitusi adalah jeda waktu yang lama. Ark Su sungai, matahari terbenam khawatir hatiku. Yamaoka lebih dari mencerminkan, rock Sebuah berat badan mendung. |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
