Bahasa :
SWEWE Anggota :Login |Pendaftaran
Cari
Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan
Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman

Nominalisme

Argumen antara dua faksi saingan skolastik abad pertengahan dan umum di sekitar pembentukan fase individual. Nominalisme menyangkal realitas objektif dari fase dengan fase setelah hal-hal, hal-hal yang hanya kehadiran emosional individu adalah nyata. Ini adalah wakil faksi utama adalah Luo Selin ﹑ Abelard, P. ﹑ Bacon, R. ﹑ Duns? Scott, J. William O'Connell ﹑ dll Sikap tegas fakta dibuat dengan realitas obyektif itu sendiri, adalah tahap pertama dari eksistensi independen dalam hal entitas spiritual, fase total esensi dari hal-hal individual. Para wakil utama adalah Anselmus ﹑ ﹑ Champeaux William Thomas? Aquinas dan sebagainya.

Pinyin

weiminglun yu shizailun

Entri Cina

Nominalisme dan realisme

Entri Asing

nominalisme dan realismePrinsip Pendahuluan

Dalam filsafat skolastik, yang percaya bahwa fase keseluruhan (konsep, spesies) dapat mandiri dan secara logis dan temporal preseden atas individu tertentu dapat merasakan hal-hal yang ada, tetapi juga untuk akal sehat hal ini hanya sebuah fase imitasi dan dibagi, kategori ini merupakan pandangan Platonis titik (filsafat) realis pandang, jadi jangan disebut realisme, juga dikenal sebagai "rasionalisme."

Mereka yang berpikir dari fase tidak independen, melainkan berada antara yang masuk akal, dan dalam waktu untuk menjadi logis dan masuk akal hal setelah itu, itu disebut nominalisme, yaitu apa yang disebut jumlah fase tetapi dianggap subyektif nama saja.

Sumber

Dari pertengahan abad ke-11 ke abad ke-12, menjadi pusat awal fase masalah kontroversi skolastik abad pertengahan. Kemudian, meskipun hubungan antara filsafat dan teologi, akal dan iman sebagai fokus, tetapi masalah universal, khususnya yang berkaitan dengan aspek metafisik atas argumen ontologis belum terganggu, sampai akhir abad ke-14, berlangsung selama 300 tahun. Pada periode sebelumnya (11 sampai 12 abad) ke Abelard diwakili nominalisme oposisi Champeaux William mewakili realisme; Setelah jangka waktu (13 sampai 14 abad), dengan Bacon dan William dari Ockham, diwakili satu-satunya nama di oposisi Thomas? Aquinas sebagai wakil dari realisme. Dalam debat yang panjang ini, karena pandangan tidak sepenuhnya konsisten, terdapat nominalisme dan realisme poin ekstrim dan moderat.

Di Luo Selin, Bacon, Scott, William of Ockham, mewakili oposisi nominalis dari fase dengan realitas obyektif. Menyangkal adanya fase sebagai entitas semangat independen. Menganjurkan hal-hal hanya individu yang memiliki realitas objektif bahwa total fase setelah hal-hal yang hanya hal-hal individual dengan "Nama" atau bahasa rakyat "suara." Penegasan ini disebut nominalisme ekstrim. Untuk Abelard diwakili nominalis, selain menyangkal realitas tujuan fase-satunya hal yang individual dan ide-ide dengan realitas obyektif di luar, dan memikirkan hal-hal relatif terhadap kinerja kesamaan individu dan kesamaan, dan dengan demikian total fase hanya ada dalam pikiran orang yang. Argumen ini disebut konseptualisasi, adalah nominalisme moderat.

Dalam Champeaux William dan Anselmus mewakili pernyataan realis ekstrim dari fase dengan realitas objektif dari fase adalah independen dari hal-hal individual entitas pertama bentuk aslinya dengan esensi atau hal-hal pribadi. Hal individu tetapi tahap pertama ini keadaan individu dari entitas yang berasal dan fenomena kecelakaan, begitu umum di tahap pertama hal. Untuk Thomas Aquinas sebagai wakil realis moderat juga menegaskan fase independen dari keberadaan entitas spiritual, namun menekankan bahwa tujuan sebenarnya dari fase ini, baik keberadaan independen hal sebelum, dan hadir dalam hal-hal dan hal-hal setelah itu. Yaitu: konsep fase, seperti Allah menciptakan prototipe konsep hal individu atau bentuk mentah, sebelum hadir dalam penciptaan, yaitu, alasannya karena kehadiran Allah. Seperti dengan sifat atau bentuk ciptaan Tuhan hal-hal individual, hal-hal yang ada di antara. Sebagai orang total induksi fase konsep-konsep abstrak dari hal-hal individual, itu setelah sesuatu, yang ada dalam kecerdasan masyarakat menjadi.

Evaluasi Filsafat

Skolastik abad pertengahan nominalisme dan realisme fase individu dan umum perdebatan, perdebatan tentang pembentukan epistemologi adalah konsep universal ﹑ alam dan pentingnya masalah, ontologi adalah tentang ide entitas spiritual dan individual ﹑ hal isu-isu kontroversial yang independen. Tentang asal-usul ideologis, dapat ditelusuri kembali ke filsuf Yunani kuno Heraclitus, Democritus ﹑ ﹑ Plato dan Aristoteles. Perdebatan dasarnya berpikir dan perdebatan masalah mendasar filosofis.


Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman
Pemakai Ulasan
Belum ada komentar
Saya ingin komentar [Pengunjung (44.200.*.*) | Login ]

Bahasa :
| Periksa kode :


Cari

版权申明 | 隐私权政策 | Hak cipta @2018 Dunia pengetahuan ensiklopedis