| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Bimo |
   |
|
Yi Bimo transliterasi adalah "lengkap" untuk "meneriakkan" yang berarti "Gunung" untuk "memiliki pengetahuan orang tua." Adalah khusus terbatas pada pujian, doa, imam ritual. Bimo akal, berpengetahuan, fungsi utama adalah sebagai lengkap, imam, obat berlatih, ramalan dan kegiatan lainnya; fungsi budaya mereka adalah untuk mengatur, mengatur, mengajar Yi menulis, menulis, dan membuat salinan swasta, termasuk agama, filsafat, etika, sejarah, astronomi, kedokteran, pestisida, teknologi, adat istiadat, dan buku teks. Bimo Yi memainkan peran utama dalam kesuburan manusia, pernikahan, sakit, liburan, berburu, penanaman dan kehidupan lainnya, baik yang bertanggung jawab atas Bimo teokrasi, tetapi juga untuk memahami budaya, tidak hanya melalui perusahaan hantu, dan membimbing personel. Dalam benak orang-orang dari Yi, Yi Bimo intelektual masyarakat secara keseluruhan, adalah Yi pembela budaya dan komunikator.Pengenalan singkat Orang Bimo Yi sebagai imam, bukan hanya untuk suku memimpin ritual, buku dibuat, menyembuhkan penyakit, tetapi juga menjabat sebagai hitam Yi guru pemilik budak keluarga (sebelum Reformasi 1956 Demokrat), masyarakat Yi budak adalah lima tingkat orang yang paling dihormati . Yi adalah ibadah multi-etnis, menyimpulkan ibadah Ancestral, ibadah alam, ibadah keluarga tiga kategori. Dalam produksi jangka panjang orang Yi yang tinggal di pembentukan tiga konsep yang alam konsep (surga, batas-batas, lingkaran bawah tanah), konsep animisme, semua konsep laki-laki dan perempuan. Pemahaman yang mengakar antara Yi dan konsep merupakan inti dari budaya yang mendalam rakyat Yi - budaya Bimo. Meigu di Liangshan pedalaman, berkaitan dengan upacara untuk penyelesaian legenda nya Bimo dari Yi masih beredar luas. Meigu County adalah yang terkenal "Kota Bimo", di sini adalah tujuh Bimo faksi, lebih dari 200 jenis upacara keagamaan. Orang Yi di tanah ini 98% dari total penduduk, hampir 8.000 Bimo masih aktif di Liangshan, meskipun perubahan bedah diawetkan di sini, tapi lengkap tidak bisa dihindari. Asal Menurut Yi sastra "勒俄特 Dengan" catatan, Roh Allah langit bawah biji buah jatuh pada batas bawah, setelah IX Tiga tahun kemudian, akhirnya berkembang menjadi cedar raksasa, tetapi tampaknya orang telah tidak manusiawi, non-pohon seperti pohon, bukan manusia leluhur. Sebuah rumpun sampai era jajaran Arab, dewa yang akan menyingkirkan putih Bimo silakan memegang bunga dan babi hitam belikat busuk ramalan ritual untuk menjadi nenek moyang manusia, sehingga telah mengirimkan landak, kelinci, burung dan laba-laba sebagai utusan ke batas atas dari Raja Silahkan berjumlah 比斯乌 Bimo, setelah permintaan ulang, sepakat untuk jumlah gesekan daripada batas bawah untuk Bi Bi, Bimo dari jumlah dipotong di belakang di belakang rumah tiga bambu bambu Tuhan, Tuhan membuat tanda, hukum Mikasa, penggemar Perancis Setelah tiga kakek buyut dengan jumlah tertentu Azi satu yang disebut "斯穆安 Gan" oleh buku datang ke batas, tiga kali untuk menyingkirkan raksasa busuk tricolor cedar setelah BU mengadakan babi korban bengkak, sehingga batas dengan keluarga salju dari dua belas, yang menjadi nenek moyang manusia. Legenda Ketika banjir, Allah mengutus tiga Bimo dengan Yi klasik untuk menyelamatkan orang-orang, tiga Bimo masing-masing naik lembu, tergantung pada tanduk melalui buku, saat melintasi perairan laut, klasik direndam. Setelah Bimo ke Firestone, meletakkan buku di cabang-cabang hijau dengan matahari, elang terbang menggaruk beberapa halaman, terjebak pada cabang-cabang hijau dan merobek beberapa halaman, dan karena itu tidak semua Yi klasik. Sekarang ketika Bimo nyanyian praktek, semua dengan tanduk, cakar dan bambu sebagai instrumen dan plug cabang hijau di altar, untuk menutupi kekurangan dengan makna buku. " Perubahan Untuk memperingati generasi surga daripada prestasi jumlah cucu sejauh Bimo upacara pembangkitan diadakan, juga dengan tiga top miring tanda kayu atas nama lebih dari jumlah tablet yang dimasukkan ke dalam Tuhan kursi cucu. Menyebar cedar raksasa banteng pindah dari era hari, manusia telah memasuki masyarakat matriarkal. Menurut "Like Bi Zu" catatan, pertama kali dilakukan Shi Shi Zi Bimo, suku Nigeria setelah melewati banteng batu, sapi Nepal lulus warna batu, warna batu transmisi jaringan Rusia, Georgia dan Rusia lulus Maumee, suku Maumee selama sepuluh generasi lulusan Setelah manusia mulai memasuki masyarakat klan patriarkal. Menurut "Lee Te By", "Pengorbanan disebabkan oleh" dan "Pedigree" catatan, Yi nenek moyang ibadah roh leluhur resmi kegiatan ritual spiritual untuk mengirim beberapa waktu di tahun. Ketika umat manusia memasuki masyarakat klan patriarkal, adalah tengara sosok batu 尔俄特 sistem reformasi matriarkal sejarah Yi. Dari Batu Ere Te, manusia dan diekstraksi untuk konten Bi Bi Mo perbaikan, diskriminasi, mulai mengatur dan penemuan berani Bimo upacara bagi lulusan program dan konten dan metode dengan. Sejauh ini, baik dalam roh leluhur, atau eksorsisme dan penyembuhan, berdoa menegaskan keamanan yang sangat berkhasiat. Proyeksi dari "Pedigree" dan keluar dari batu 尔俄特 dunia memiliki lebih dari 170 generasi, dengan rata-rata 25 tahun per generasi komputasi, dating kembali sekitar 4200 tahun. Juga mengatakan bahwa Yi agama tentang 4200 tahun yang lalu, bentuk dasar. Kemudian, batu 尔俄特 melewati Weiler Chub, generasi Chub Shi Chuan berlalu setelah Dunia & P mitra, atas nama S & P mitra Shi Chuan Chuan blok A 鲁普世, menyebar dari asura bagian A diblokir 鲁普世(sekitar AD di Song Chun Xi tahun), Azura adalah generasi terkenal guru agama Yi Bimo. Aso sedikit maka prestasi adalah teks klasik asli Yi mengatur, mengatur, dan berbohong tentang pekerjaan mereka. Tindakan Yi Bimo dalam masyarakat tinggi dan status suci. Dalam masyarakat Yi "dengan ini (toast)", "Mo (Hakim)", "Bi (Bimo)", "grid (pengrajin)", "Zhuo (orang)," lima tingkat, posisi di pertama Bimo tiga. Bimo mewarisi Yi Yi budaya dan komunikasi teks terpadu dari intelektual besar, Yi Yan dalam kalimat: "Belum mampu Bi, Bi dari INI menguntungkan", sepenuhnya dijelaskan dalam status Yi Bimo dalam masyarakat adalah yang terpenting, tidak ada yang bisa pelanggaran Bimo dan barang-barang pribadi. Masyarakat Bimo Yi dalam agama, sejarah, pendidikan, ilmu pengetahuan dan teknologi, kehidupan, hukum, pernikahan, etiket, seni, kedokteran, eksplorasi, pemakaman, seni, dll, untuk memprediksi masa depan memainkan peran penting. Tentu saja, harus dibagi antara tingkat Bimo, yang didominasi oleh Bimo pengalaman praktek dan kemampuan untuk Bi (ukuran sejauh ritual) belum tentu dapat diukur dengan usia satu Bimo prestise, jika lulusan muda Maroko juga memiliki kemampuan untuk berpartisipasi dalam skala besar untuk menyelesaikan upacara, mereka dapat dianggap sebagai Bimo besar. Apa yang membuat Anda ingin mengadakan upacara selesai, silahkan Bimo apa yang membuat lengkap, adalah melalui ramalan mungkin. Ukuran upacara disebut ukuran pengeluaran dari waktu untuk menyelesaikan gelar dapat digunakan, seperti penyelesaian pengiriman skala besar roh leluhur (kayu diringkas Nigeria Bi) seperti penyelesaian upacara besar, seperti tiga kali dalam setahun dengan domba, babi, ayam Kelas hanya dapat dianggap sebagai ritual kecil dan menengah. Instrumen yang digunakan di Perancis dengan Metode yang digunakan adalah instrumen Bimo untuk terlibat dengan sarana dan menurut kegiatan ritual dapat diakses dewa Bimo, menundukkan pembunuh, alat memiliki ilahi yang tak terbatas menghalau bencana kejahatan khusus, berdoa 福纳福 dll kebajikan. Di wilayah Liangshan, Bimo instrumen hukum umum, terutama kipas hukum, Hukum Mikasa, Prancis bell, alat pemadam dan dengan buku, harus membawa Prancis Terbuka, instrumen penegak hukum memiliki cakar, babi kalung gigi, gigi mata, dll, metode produksi sementara Bambu memiliki cincin, drum air. Bimo dengan metode produksi umumnya memilih "Keberuntungan" produksi star leopard empat belas hari. Bimo ketika melakukan upacara, sering meneriakkan: "Pekerjaan selesai kelompok saya, melalui Berlin gunung, kembali ke Bo Tong Qian, Lin Gu berjalan cherry, cherry hukum membawa fans, melalui hutan pegunungan, Li Dai berhasil dilaksanakan, melalui Bamboo Valley, menggosok untuk menandatangani Allah bambu, berjalan seratus Pohon Valley, Shugun bar juga harus poin, lima bar harus tetap poin, mengambil perak Drum perak hit, memukul emas Ku Han District, Luo Gu terbuat dari buku kertas, memperoleh ditulis dengan tinta hitam di bawah jalan, biasa Mo Shu Yi daerah keluar dari jalan, menipu Mo manajer lini. Huang Pu blade babi bahu terlalu ayam femur dimasukkan, mengambil jerami tongkat Allah, mengambil korban darah Tuhan kursi, mulut lengkap juga melafalkan mantra, Bi Niyaz juga melipat tangan, seruling perak bermain mengambil, bermain mengambil tali emas, maka segala macam juga lulus, akar pemangkasan akar juga rusak, musuh telah mengirimkan musuh tersebar, menyembuhkan penyakit disembuhkan. pengobatan di dunia, ke dalam roh leluhur masyarakat, Wang adalah dunia yang rumit, Tuhan bell juga cerdas, lacrosse juga menarik Bi tua juga dapat melihat lulusan baru juga mungkin mendengar, sebagai Master Bimo ini, pembuat kebijakan sumber Penghakiman Undang-undang ini, "atau pujian:" Metode untuk mengalahkan Li, France penggemar goyang goyang, Qiantong sebagai mana-mana, lonceng Allah seperti Lei Chen. " Metode Bimo telah untuk menggambarkan pendewaan tersebut. Menurut legenda, periode matriarkal asli, Bimo karena tidak menyebutkan emas dan perak drum air, tidak memakai alat pemadam cemara, tidak memegang ceri Allah fan, tidak memakai Tuhan don tidak goyang Allah lonceng, tidak membaca Tuhan melewati, sehingga hantu eksorsisme tidak berjalan, mengirim musuh musuh tidak tersebar, tidak berdoa berkat, menyembuhkan penyakit tak tersembuhkan sampai Weiler Qiong Departemen kali, Qiong departemen hanya digunakan dengan segala macam hukum, sehingga lonjakan mana Bimo, penyakit kebangkitan eksorsisme tidak melakukan apapun untuk Hannaford berguna. Bimo telah menggunakan berbagai metode, memiliki fitur khusus mereka sendiri dan digunakan dalam berbagai upacara. Fan Perancis Yi disebut "Checkers" Weiler Qiong Departemen dilaporkan dimulai ketika, umumnya digunakan untuk keselamatan rohani atau babi bahu sistem pengiriman blade ramalan dan tablet dan upacara lain untuk memegang emas dan perak yang tersebar atas nama serbuk gergaji, bunga gandum, beras dan persembahan lain untuk ibu meninggal atau hantu leluhur menawarkan makanan, atau menghasut hantu, atau taburi atas nama nenek moyang almarhum ibu untuk memegang bubuk biji-bijian makanan berkah warisan untuk generasi mendatang. Hukum Act bambu kipas kipas kipas dan dua metode tembaga. Tenunan kipas bambu untuk menyisipkan fan pakai dari tengah ke gagang kayu, persiapan, disk pertama dengan tenun sepotong smear dan merajut kuadrat mata, mata mata memiliki sembilan poin dan tujuh mata, maka sistem Sakuragi a buntut ikan ular (dinyatakan naga) gagang kayu dimasukkan disk membuat dua burung menangani ujung kayu dekoratif (artinya lagu burung burung legendaris tergantung Appleton) bercokol kembali ke keperawatan lulusan shank diukir Elang, keperawatan Bi Allah harimau dan serigala jahat menelan (lagu Samak daripada hukum klan Bimo Shanbing diukir elang, harimau, katak, kodok dianggap mewakili kebijaksanaan atau dewa obat). Terukir pada pegangan Kuartet dan empat poin kardinal langit dan bumi tanggul poster, dan memilih Bimo menyenangkan pengrajin atau membuat sendiri. Metode yang berbeda untuk sifat yang berbeda dari acara-acara fan upacara, fan sembilan bermata bagi keselamatan jiwa kematian kekerasan, dan tujuh mata fan jiwa mati untuk keselamatan Kyrgyzstan, kipas tembaga mati untuk keselamatan jiwa dan memiliki kegiatan ritual-kusta terkait kusta. France bell Yi disebut "menyelesaikan kalimat" adalah shake Bimo dan suara untuk upacara untuk lulus para dewa, menaklukkan kota peralatan aneh. Asal bel hukum, Bimo kita memiliki legenda yang sangat indah: Wheeler Qiong era prasejarah kuno sebelum Departemen, sebagai Lolo awal 祖维勒 Qiong Departemen "tidak menyerang kuda mati, tidak menangkap yang hitam membunuh, bukan tikar horsehide hitam, tidak makan daging sapi, hitam, sup kuda hitam tidak mengisap, tidak minum darah yang hitam. " Dan dia juga "membawa ayam putih, Zhuolai Bai Hongyan, Gereja Bukit Panjang berdiri, hari hari hari peringatan, siang hari matahari terbit hui mengkilap, bulan gelap sekarang untuk bulan ibadah, sekarang dengan malam bulan terang. Jadi dalam bumi di atas ( legendaris Haotian on), tiga pohon cemara tumbuh besar, cemara tiga pohon, tiga kelompok merah bell gantung telinga, di atas tiga kelompok merah bell lonjakan simpul empat bel tapal kuda. Bimo guru untuk generasi era Qiong Departemen Aru, Qiong Departemen Aru dengan ayam putih untuk menyembah surga, berdoa hukum yang diberikan Allah untuk bel, bel merah lonjakan abu jatuh dari sumber pertama musim gugur matahari, dan kemudian melalui lapisan cahaya bulan, lapisan langit, lapisan langit, awan kuning, awan gelap, lapisan awan putih, lapisan awan, lapisan tebal awan dan angin kencang, empat sarjana hukum bel di samping jatuh Seoul Nini menjadi Suni (penyihir) asal-usul bel, tiga lainnya dijatuhkan Tang Lang bukit. Qiong Departemen Aru berbagai ritual pengorbanan setelah tiga hari tiga malam, tiga kelompok kabut putih naik Mist Huang Wu, Tang Lang sekitar di gunung, bel dimulai dengan awan metode turun, pertama jatuh Gereja di Long gunung, dan jatuh di kaki Church Hill panjang, di mana mereka jatuh Ruenerdi governance, pemerintah 恩尔迪 pindah, jatuh ke pegunungan Jing Jing pegunungan bergerak, jatuh Bolin Ling, 柏林岭 bergerak, jatuh ke dalam A Zidi Er, akhirnya pendapatan Ewuelu, Ewuelu memberikan gundukan Departemen Aru, Qiong Wu Alu Kementerian Aru menunjukkan warna, warna Wu Alu "pagi menawarkan akses ke ayam putih akses sore menawarkan putih cuaca, akses ke sapi jantan putih malam pengorbanan "dan kemudian kembali ke gundukan Departemen Aru, Qiong Departemen Aru" hook kiri bell abu-abu, tangan memilih paprika merah, bel bisa melihat sukacita lengkap, lihat celah lengkap, lihat juga Bell Yue Bi melihat dering samar, "ia juga" menggantung bel di pundaknya, untuk gelombang sejarah kebakaran api, pagi menawarkan akses ke ayam putih, lembah Coriaria pasang kursi Allah, mengambil batu untuk net panas, kecuali buruk dan disembuhkan makan, pagi menawarkan akses ke babi kuning, makan malam lengkap dewa leluhur, siang ditarik kambing putih pengorbanan, ibadah Tuhan Zhu Lu sore ditarik pengorbanan domba putih, bel ritual hukum ilahi, akses ke sapi jantan putih korban petang, ibadah dan lengkap rem Bi ", sehingga lonjakan merah hukum Bimo menjadi abu-abu bel berdering. metode lonceng ini setelah Abdul Whirlpool, tangan Jiang Yiwu Aru, dan kemudian menyebar ke asura tangan ayah dan anak menarik berenang batu berwarna Setelah Belogorye keadilan Adams ketika ia terhalang Azienmo rumah tenun tumpukan, lima mayat harus gugup (metode Bimo digunakan oleh fans, Hukum bell, Hukum Li, Qian Tong dan kitab suci) dari atas lemparan tenun di masa lalu. Ketika menyeret untuk memindahkan kayu-tzu menemukan lima mayat saraf, Allah telah terkulai bel, bel dari Perancis telah kehilangan kuasa Allah, hanya untuk kembali dilemparkan untuk menggantikan sistem sekarang dapat melihat hukum bell Bimo, umumnya tembaga, menyala di bagian atas dengan lubang dipakai di Kulit buku Bimo berisi:. "bagian pemogokan perkusi duniawi, jika dunia hantu guntur, dunia bermain lonceng, cincin jingle sektor hantu. "Bell adalah hukum terlihat Bimo eksorsisme selama upacara untuk transfer kepada Allah, hantu, informasi antara orang dan membantu Bimo Hukum alat sulap. Bell pengrajin tangan, biasanya terbuat dari tembaga dan timah, Ada bel lonceng merah dan kuning. Hukum Li Yi disebut "Le Wei" adalah Bimo payung dan jimat, umumnya dengan penghinaan anyaman, berbentuk seperti topi besar, beberapa dengan tikar hitam atau putih topi wol kondom pada Li, bahwa "Bi rama sedikit ", yang berarti" mata harimau penutupan "setiap sekali dikirim untuk upacara spiritual, mereka menambahkan lapisan wol merasa, semakin tinggi jumlah lapisan, kata Bimo silakan mantra orang tinggi dan banyak, sehingga Yi Wei Zhiwei "Tuhan Bi Li mengguncang." Menurut legenda, ketika hukum kuno Mikasa bentuk segi delapan merah. Qiantong Yi disebut "muntah hitam," adalah salah satu hukum umum memiliki Bimo, dikabarkan memiliki fungsi menundukkan keajaiban kota, kayu, berongga, dari berbagai panjang, menurut Bimo hari seleksi fisik mereka diproduksi, dibagi pria dan wanita, anak tiga shuttle meruncing ujung mulut menjadi positif, mulut semi-elips negatif, dan ukuran mulut dan bentuk mulut mulut Bimo memegang ukuran yang sama, jika Qiantong mulut terlalu besar, di atas mulut Bimo akan gram utama tidak kondusif Bimo, jika mulut terlalu kecil, dibandingkan dengan kurang dari sihir. Qiantong disintesis oleh dua bagian sebelum dan sesudah, bahwa dari sebelumnya bagian cemara publik, terbuat dari kedalaman gunung cedar, festival sakura yang ibu, yang diambil dari kedalaman gunung hound Sakuragi kurangnya layanan dibuat. Panjang Qiantong dan diadakan Bimo antecubital (termasuk jari-jari) pertandingan panjang, maka lama untuk memahami, mempraktekkan rawan kesalahan, atau gram Tuhan, karena merugikan mereka sendiri, terlalu pendek, tidak cukup mana. Allah dibangun Bimo tanda Qiantong ramalan, Yi bahwa "Lou", 18 dukungan dua atau sepuluh. Bambu whittled tanda Allah, dibagi dua, whittled tanda Yin bercabang, sisi dicukur menunjuk ke tanda positif, digunakan untuk meramal, Qiantong Departemen Kulit atau kedua ujung tali pada sistem rantai tembaga, Bimo Ketika bepergian atau upacara diagonal di belakang. Dengan buku Apakah penting untuk upacara menurut Bimo, nyanyian bimbingan atau prosedur atau isi dari kegiatan untuk memperluas dan memperpanjang ketentuan upacara, ritual dilakukan dalam nyanyian program. Setelah berbagai buku, sesuai dengan tujuan dan isi dibagi menjadi "nomor Li" "mantra", "kalender ramalan" tiga kategori, dibagi menjadi beberapa subkategori di bawah dan subclass mereka. Lain Hukum Perancis memiliki masih Bimo Bimo carry, ketika pendukung materi, elang, gigi mata, gigi seperti celeng ritual lingkaran dan membuat cincin sementara diperlukan terbuat dari bambu, drum air. Prancis Terbuka: Yi disebut "laut bisa" digunakan untuk memuat Bimo klasik, hukum, dan tas bersih dengan barang-barang lainnya, umumnya disiapkan oleh Bimo sendiri, dengan dua tali searah jarum jam berlawanan terhuyung ketika seri dikompilasi. Talon, Yi disebut "burung bangkai Barat," adalah masalah penegakan hukum Bimo, Bimo juga merupakan simbol dari kekuatan ilahi, dengan Eagles kaki bengkok kering, umumnya terkait dengan bel hukum. Upacara lainnya Bimo untuk lulusan |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
