| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Allah |
 |
|
10. Mahakuasa. Allah melalui properti ini dengan mudah membuat segala sesuatu yang mungkin untuk membuat kerusakan dan memperbaiki itu. Allah SWT memiliki kemauan mutlak dan implementasi. Allah memiliki supremasi, mengendalikan segala sesuatu, dan bahwa segala sesuatu tidak dapat mengendalikan dirinya, tuan luhur alam semesta untuk mengontrol pegawai negeri, tidak ada yang bisa menyingkirkan kekuasaannya, dia membuat kelangsungan hidup, kematian, kaya, miskin, mulia , rendah hati, makhluk-Nya sewenang-wenang, perintah-Nya tidak diberhentikan, penilaiannya juga tidak ada cacat. Allah memiliki kekuatan penuh dan kemampuan untuk menyempurnakan situasi apa pun tidak akan membuat dia tidak kompeten.11 nyawa. Perilaku mereka yang memiliki kehidupan dari bawah. "Demi Allah, tetapi Dia tidak dewa, Dia adalah abadi ..." (2:255) 12. Pendengaran. Hal ini terkait dengan adanya hal-hal yang terdengar atau sesuatu. Tak satu pun dari hal-hal ini dengan cara imajinasi dan fantasi, dan tidak terpengaruh oleh indera dan pengiriman udara dan persepsi. Meskipun untuk tujuan yang berbeda, derajat yang berbeda, semua makhluk Allah dapat mendengar suara, tidak menyembunyikan. Allah berbeda dari sidang pendengaran manusia. Pendengaran pendengaran manusia hadir di salah satu telinga tengah, itu adalah dengan efek getaran, tergantung di udara sebagai medium menyebabkan sensorik dan sensorik terpengaruh. 13 visi. Hal ini terkait dengan adanya hal-hal yang terlihat atau hal, tak satu pun dari hal-hal ini dengan cara imajinasi dan fantasi, maupun cahaya yang diradiasikan oleh cara di mana persepsi. Allah tidak akan mengabaikan itu keberuntungan, Tuhan dapat melihat segala sesuatu secara menyeluruh, setiap tindakan, setiap kata tanpa kelalaian sedikit pun, apakah itu besar atau halus, tidak ada dari tempat penampungan. Allah tidak menyukai visi penglihatan manusia, penglihatan manusia adalah visi dari dua saraf visual yang luar otak terus-menerus. Pada atribut pendengaran dan visual untuk melarang rasa, bau, sentuhan, telinga, mata dan atribut lainnya dari manusia dan hewan karena Allah. 14. Will. Hal yang mempublikasikan beberapa instruksi mungkin ada, ketiadaan dan konsolidasi. Allah dalam segala sesuatu yang mereka inheren tahu waktu yang tepat untuk pergi untuk melakukan dan menciptakan. Kehendak Allah adalah sempurna, tanpa jenis pemaksaan makna dan pengertian kontaminasi. 15. Penciptaan. Allah Pencipta segala sesuatu dari ketiadaan. Selain Allah, segala sesuatu harus dibuat. Allah menciptakan tanpa preseden dalam kasus segala sesuatu, dan menjadi makhluk yang sempurna, presisi indah dan tertib. Allah menciptakan segala sesuatu tanpa berpikir, tanpa menggunakan pengalaman, tanpa bantuan dari sebuah badan baru, maupun kecenderungan tubuh Allah. Sejak perkasa Allah tidak mengadopsi faktor-faktor menengah atau hal yang telah ditentukan, keberadaan segala sesuatu adalah faktor langsung --- menurut kekuasaan dan ciptaan Allah, Allah tidak menempatkan perilaku mereka sendiri berdasarkan pemikiran dan pemikiran Pada yang mengingkari Allah motivasi perilaku. Menciptakan segala sesuatu tidak memperkuat kekuasaannya, jangan khawatir tentang hasilnya. Allah melalui "penciptaan" properti untuk menciptakan segala sesuatu, cara untuk membuat properti "retorika." "Quran" awan "adalah kebenaran, dia menciptakan langit dan bumi pada hari itu, katanya, 'ada', ada dunia." (Enam tujuh puluh tiga). Segala sesuatu di dunia ini adalah Allah langsung diciptakan oleh dualitas atom dan tenang. Fraksi moore Qi Lai menganjurkan: Allah pertama menciptakan dunia yang rasional tunggal, dunia telah menciptakan semangat rasional dan jiwa, dunia roh untuk menghasilkan bahan asli oleh sifat yang terkandung di dalamnya. Sufi ide mistik: pertama kali membuat nama Allah dan fase konseptual, dan kemudian berdasarkan nama dan fase konsep untuk menciptakan alam semesta dan manusia. 16. Retorika. Kata-kata "Pentateuch", "Mazmur", "Injil", "Quran" adalah Allah: Allah berfirman properti ini untuk melarang dan menyatakan, mengekspresikan malaikat-Nya wahyu hari setelah sistem, seperti melalui properti ini . Allah, padahal ia bermaksud untuk berbicara tentang cara dia berharap dia ingin topik, Tuhan bekerja dengan Musa (Musa) percakapan, bahasanya tidak ditularkan melalui udara, bahasanya tidak datang dari satu arah, bahasanya juga bukan untuk dianggap Moussa pendengaran. Kata-katanya, bukan dengan huruf dan suara yang sama, singkatnya, kata-katanya seperti makhluk retorika, sebagai kehadirannya tidak seperti keberadaan makhluk, seperti merek melodi hanya membacakan huruf, simbol dan tanda yang kadang-kadang digunakan sebagai mengatakan hal yang sama. Untuk properti ini, Islam secara historis yang paling kontroversial, diskusi doktrinal yang paling terkenal. Fraksi moore Qi Lai bahwa: Days setelah Allah menciptakan di tempat lain beberapa suara dan surat-surat, di samping suara-suara dan huruf, dan mereka pasti tidak memberi Tuhan satu lagi disebut "bahasa" hal. "Al-Quran" memiliki arti literal untuk pesanan melarang rakyat, dan mendeklarasikan terdiri, apakah ini berarti bahwa wilayah yang dinyatakan, itu adalah nama pengetahuan; Jika artinya adalah perintah atau larangan, nama adalah Will. Demikian juga faksi Muammar Qi Lai bahwa "Alquran" adalah makhluk, ada awal. Sunni percaya: Kami tidak menyangkal bahwa sekolah Moore Qi Lai pemikiran, perselisihan dengan faksi Moore Qi Lai adalah: Makna ini adalah tanpa awal, nama arti ini adalah bahasa tubuh. Beberapa kata yang digunakan untuk mengekspresikan properti seperti itu, itu bukan esensi dari pengetahuan, juga adalah inti dari kehendak. Perbedaan Interpretasi "Quran", itu verbal maupun non-verbal penciptaan dibuat, penginjil dan Studi Oriental dalam diskusi dengan perbedaan Muslim. · Yesus Sang Mesias (Yesus Sang Mesias *), tetapi Rasulullah, tapi ia diberikan pada kata-kata Mary, tapi ia dikirim dari spiritual (jiwa), sehingga beriman kepada Allah dan malaikat-Nya, Jangan katakan tiga. (4:171) "diberikan pada kata-kata Maria," membangkitkan kontroversi. Muslim membantah Kristen: Siapakah Mesias, ia adalah Firman Tuhan itu? Nah, kalimat ini dibuat, atau non-penciptaan itu, jika tidak diciptakan, Mesias adalah Allah. Jika harus dibuat sebelum Mesias lahir dari Allah tidak memiliki kata dan jiwa, ini adalah "Quran" dibuat dan perdebatan telah terjadi dengan awal. Kata-kata Allah adalah kata-katanya: "Ada." Seperti: Ketika ia ingin keberuntungan apa-apa, dia hanya mengatakan sesuatu: "Ya", dan itu adalah. (36:82) Jika "ya" dalam arti ini adalah tanpa awal, maka, hal ini tidak memerlukan kontak dengan kata-kata yang relevan telah menjadi ada awal. Isa putra Maryam tidak "memiliki" kata itu sendiri, Isa putra Maryam adalah sesuatu tentang kontak kata. Allah "kata" Yesus mendeklarasikan diri untuk menjadi lebih penjelasan link tersebut, maka seluruh dunia adalah tanpa awal, karena hanya kehendak Allah, dan kata-kata Allah "ya" hasilnya. Karena "Al-Quran," kata: ... "Dia adalah kebenaran dan penciptaan langit dan bumi pada hari itu, katanya, 'telah', dunia akan memiliki tanggal kata-katanya adalah kebenaran meniup tanduk, negara ia tahu hanya kanannya nether, ia adalah Bijaksana, Maha Mengetahui. "(enam tujuh puluh tiga). "Dia (Maria) berkata:"!? My Lord ah tidak ada yang menyentuh saya, bagaimana saya punya anak 'Malaikat itu berkata: "Jadi benar-benar orang utama yang ingin membuat penilaiannya ketika ia masih hal, katanya, hanya suara benda 'ada' dan itu. '"(3:47). "Di sisi Allah, Isa (Yesus) benar-benar seperti Adam (Adam) Dia menciptakan seperti Adam, dan ia berkata kepadanya:." Ada, "ia akan memiliki" (03:59) Allah dengan "ya" kata menciptakan Adam (Adam) dan Isa (Yesus), dan segala sesuatu. Jadi anak Allah Yesus narasi Maria, "Ya", dia makhluk. Seperti yang dibuat adalah mahasiswa baru, bahkan jika itu adalah tunduk pada banding kepada Allah tanpa ikatan awal segala sesuatu. Demikian pula, Isa putra Maryam juga mulai dilakukan, bahkan jika ia dipanggil Tuhan tanpa awal hubungan. Juga dalam Gereja Katolik dan Yahudi, imam dan rabi sepakat bahwa: awal, Yahweh (Tuhan) dengan "berbicara" cara untuk menciptakan langit dan bumi. Bahkan, Qi Lai faksi Moore dan Ortodoks (Sunni) yang mendukung "Quran" adalah awal dari sebuah kata, artinya adalah tanpa awal, dan perselisihan mereka tanpa awal hanya implikasi terbatas untuk penamaan tersebut. Tidak ada kata-kata sebelum mereka disebut atribut, atau sifat yang disebut pengetahuan dan akan lakukan! Keadilan 17.. Allah adalah keagungan tak tertandingi, baik dan jahat harus dilaporkan keadilan Allah, ia tidak pernah menganiaya seorang manusia lakukan, hukumannya adil: yang baik dan menghindari bagasi akan dihargai, reverse pelaku utama akan dihukum. Tidak terpengaruh oleh kekerasan dan ketidakadilan. Allah tidak memerintahkan sesuatu yang kurang dari kekuatan manusia, atau hukuman tidak boleh menghukum orang. Semuanya Allah tidak sempurna. Allah tidak pernah angkuh dalam penilaiannya, semua keputusan-Nya adil, tidak akan memiliki sedikit ketidakadilan. Allah memerintahkan orang-orang hanya setelah berlakunya Nabi dikirim klasik, yaitu: malaikat sebelum dikirim, tidak mengajar atau diperintahkan, warga tidak mendengar para nabi sebelumnya memberitakan pesan kedua tidak dipertanyakan, atau mewajibkan. Tetapi untuk menganggap kesalahan moral. "Sebelum ... mengirim seorang utusan, saya tidak menghukum (siapa pun)." (17:15) 18. Jujur. Allah telah berbohong atribut negatif dari Allah semua kata jujur, ia tidak akan bertentangan dengan kata-katanya, tidak akan melawan janjinya. 19. Likuidasi. Allah pekerjaan hamba-Nya, dan ia dua kali lipat pahala orang-orang yang berbuat baik dan menghukum para pelaku. Utama mudah kliring kerja pegawai GAO, dan makhluk dalam rangka untuk melakukannya kita harus susah payah mengganggu, mampu secara simultan memberikan setiap orang layak hadiah, itu benar-benar ragu-ragu, bukan karena keterlambatan lain dalam likuidasi seseorang . 20. Mengandalkan. Hanya Allah adalah semua perawatan tergantung oleh objek, dalam rangka untuk memenuhi kebutuhan mereka, mengisi hilang mereka. 21. Kebesaran. Tubuh dan atribut untuk segala hal Tuhan adalah yang tertinggi, keagungan tak tertandingi, dengan semua kehormatan dan rasa tinggi. Tubuh, atribut dan perilaku memiliki sifat benar-benar terhormat. 22 Tidak diperlukan. Allah menciptakan segala sesuatu yang diciptakan tidak diperlukan. Allah ada permintaan sama sekali, dan semua makhluk yang bertanya kepadanya. Ibadah Allah tidak membutuhkan dunia, tetapi ibadah umat manusia untuk kebutuhan mereka sendiri. 23. Kustodian. Demi Allah melindungi hal-hal, pasokan, penjadwalan pemeliharaan dan pengolahan segala sesuatu, ia mencatat perilaku makhluk, merekam bahasa mereka, tahu iman dan hati mereka, bahwa segala sesuatu tidak bisa menyembunyikan buta nya. Melindungi hamba-Nya, jadi tinggal jauh dari dosa, dari penipuan setan dan kejahatan dan bahaya. 24. Zhi Rui. Sertakan kekuasaan, otoritas, pengetahuan menyeluruh, mahir, akurat ia telah mengatur segalanya, semua keberuntungan dan membuatnya sempurna indah. 25. Excellence. Allah itu kudus, tidak memiliki kekurangan, membersihkan semua kotoran, terlepas dari semua cacat. Tubuhnya, atribut dan perilaku memiliki keunggulan mutlak dan kesempurnaan. 26. Croissant. Syukur kepada Allah, segala puji penghormatan kepada mereka yang tidak sampai untuk memuji Allah akan diatur oleh. Semua miliknya baik, tidak jahat semua dari dia. Allah tidak perbuatan jahat perilaku, bencana alam, rasa sakit merupakan peringatan bagi dunia, membawa mereka kembali kepada Allah, tetapi juga untuk kelalaian dan kejahatan penebusan. 27. Pemurah. Akomodasi ini berada di dunia ini untuk semua bentuk kehidupan. Allah merahmati mereka dan memberikan rezeki Horn. 28. Penyayang. Properti ini hanya untuk orang-orang percaya di akhirat, mengacu ke surga. 29. Sentimen. Setiap tindakan memiliki tujuan Allah, dari dasar perilakunya keinginannya, keinginannya untuk berlatih dalam ciptaan-Nya, Allah hal, ia mengatakan bahwa potongan hal 'memiliki', itu akan memiliki. Allah segala sesuatu yang diberikan kepada lokasi yang baik. Dengan kasih karunia-Nya bahwa ia bermaksud untuk membuat hal-hal di muka untuk membuat keadilan setelah ia dimaksudkan untuk mendorong hal-hal, ia bermaksud untuk membuat umat-Nya menjadi mulia atau rendah hati. 30. Kedaulatan. Allah memiliki kontrol atas semua rasa, termasuk: kedaulatan, kehormatan, bantuan yang tinggi dan dominasi. Allah dalam dominasi penegasan tentang pegawai negeri sehingga mereka taat di bawah kekuasaannya, tidak ada yang bisa mengungguli perintahnya - baik kemampuan atau sifat alam. 31. Master hidup dan mati. Hanya Allah yang bisa memberikan hidup dan kehidupan recall. Tidak ada air mani yang memberi kehidupan untuk hidup, kemudian memberikan menghantui, hari kiamat untuk mengembalikan jiwa kebangkitan tubuh sehingga membusuk, kebangkitan jiwanya dengan cahaya pengetahuan. |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
