| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Hukum Syariah |
|
Hukum Syariah (الشريعة hukum al-Syariah): transliterasi Arab, yang berarti "jalan menuju air," yang berarti "semua ketentuan agama, seperti orang haus membutuhkan air, adalah suatu keharusan. ide itu "dengan cara yang benar dan harus selalu mengikuti jalan." juga dikenal sebagai "Syariah" (الشرع al-Shari '). yaitu "hukum Islam." hukum agama Islam secara kolektif. mengacu pada "Alquran" mengungkapkan, dapat diandalkan St pelatihan dalam interpretasi semua perintah Allah dan nasihat bagi setiap Muslim harus mematuhi kewajiban agama. Pengenalan singkat "Hukum Syariah", juga menuduh ajaran sistem fisik. Konsep dari "Quran", seperti "Saya (Allah) untuk memberikan hal-hal yang ditentukan peraturan (Syariah), Anda harus dipenuhi, tidak mematuhi keinginan orang yang bodoh." (45:18) "Aku (Allah ) kepada Anda masing-masing (bangsa) telah mengembangkan peraturan (Syariah) dan sistem, jika Allah menghendaki, Dia akan membuat Anda lajang, tapi dia menempatkan Anda ke dalam banyak kelompok etnis, sehingga ia dapat menguji Anda Dia telah diberikan kepada Anda mematuhi peraturan (Syariah) dan sistem. "(5:48)Menurut Imam Ghazali "Quran" ayat-ayat yang relevan (5:48) bahwa: Syariah termasuk warisan, "keras" hukuman (yaitu hukuman tetap) ketetapan dan perintah yang melarang undang-undang. Disiplin terkait, "Hilfiger Hai" (الفقه Fiqh, Fiqh), kadang-kadang sebagai "Syariah" ini identik dengan penggunaan, dan asal-usul mengajar ilmu (اصول الفقه Ushul al-Fiqh), dan kadang-kadang juga untuk Ushul al-Shar ' (الشرع اصول) (Shar 'identik dengan syariat), yang menunjukkan asal dari hubungan antara pengajaran dan "Syariah" ini. Cendekiawan Muslim memiliki interpretasi yang berbeda dari konotasi ini. Cendekiawan Muslim umumnya percaya bahwa hukum Syariah mengacu pada perintah-perintah Allah, adalah istilah umum untuk hukum Islam, karena wahyu dari Allah yang, yang disebut "Apocalypse Dafa." Dalam hal sistem pengajaran, cendekiawan Muslim jarang digunakan "Syariah" konsep, tetapi ada beberapa ulama sebagai hukum Syariah dan hukum Islam sebagai sinonim digunakan secara bergantian. Menurut sejarah Islam, tulisan-tulisan para Muslim awal cenderung "Syariah" dan "Hilfiger Hai" dua penggunaan campuran. Cendekiawan muslim modern menyarankan bahwa Syariah berisi semua wahyu dari Allah, pada prinsipnya, dapat mengubah dan tambahan, beberapa, meskipun tidak pendapatan hukum Islam, tetapi juga mengikat secara hukum, umat Islam juga harus dipenuhi. Entitas Islam hukum dari teks, yang disebut "Hilfiger Hai", konten terbatas, hanya bagian dari wahyu dari Allah, perbedaan antara proporsional. Dasar untuk baik atau jahat Deskripsi Ulama Muslim Sunni percaya bahwa "Syariah" dinilai baik atau perilaku buruk dari dunia didasarkan, standar yang adalah firman Allah mengungkapkan "Syariah." Dan "Hukum Syariah" telah melakukan penjelasan rinci konotasi dan ekstensi. Bawah: Hukum konotasi Syariah Syariah meliputi "Quran", ulama hadits diandalkan publik "diskusi publik" kuno (الاجماع Ichi Martha), berbagai "analogi" semua peraturan (القياس Ge Yasi) dalam mengembangkan, tetapi juga mencakup lainnya "Hou Kun "prinsip, seperti" 伊斯提哈桑 "(الاستحسان seleksi optimal)," Maisaliha "(المصالح المرسلة amal)," Olaf "(العرف المستقر praktek)," Murid Kudus Kutipan "dan dirumuskan peraturan. Apocalypse Kesaksian Commons Aturan kiamat Yahudi, Kristen dan peraturan memiliki dua hal yang sama. 1) iman yang sama: iman bahwa ada Pencipta Yang Maha Kuasa yang besar, adalah penguasa alam semesta, adalah abadi. 2) panduan orang untuk melakukan perbuatan baik: kepatuhan loyalitas mengajar, mempraktekkan apa yang mereka khotbahkan, dan begitu juga semua jenis kejahatan. Fitur hukum Syariah 1) kesucian: Saya percaya itu adalah wahyu dari Allah kesaksian, fase manusia perbedaan dengan. 2) invarian: prinsip legislatif terutama dari "Quran" dan Sunnah, sehingga hukum agama yang mendasar tidak dapat diubah dengan mudah. 3) Kelengkapan: semua produksi kehidupan manusia telah ditentukan, memiliki sistem besar yurisprudensi. 4) Akurasi: Ada proses legislatif yang ketat dan implementasi. 5) realitas: perubahan zaman dan masalah budaya yang berbeda, perubahan keadaan dan kondisi setempat. 6) Dua Dunia: saat ini dan sejauh mana taat hukum orang dengan generasi retribusi terkait. Tujuan hukum Syariah 1) untuk memenuhi kebutuhan psikologis individu, ide, etika, laki-laki pemeliharaan iman, keselamatan jiwa dan harta benda. 2) untuk meningkatkan kerukunan, perdamaian dan pembangunan kelompok sosial. (Sue benar) Arti sebenarnya dari hukum Syariah Spiritualitas peta spiritual Di dunia Islam, agama Islam adalah inti dari kehidupan pribadi dan sosial. "Bagi umat Islam, Islam bukanlah pengamat luar mungkin berpikir: hanya mengadili dan menghukum kerangka ketat bagi banyak umat Islam, itu adalah peta mental spiritual memberikan bimbingan yang berarti, tujuan dan harapan. "" Banyak identitas keagamaan Muslim sebagai tanda yang paling signifikan, yang merupakan sumber makna dan bimbingan, kenyamanan dan solidaritas adalah kunci untuk kemajuan. "" Di banyak negara mayoritas Muslim (sekitar 90%) berpikir agama mereka adalah Suatu bagian penting dari kehidupan sehari-hari. sejumlah besar orang untuk 'telah religius / spiritual kehidupan yang kaya' sebagai bagian integral dari aspek dasar kehidupan. ditanya apa yang paling mereka dihargai dunia Islam, di Turki, Saudi Arabia dan Indonesia, sehingga ada perbedaan besar antara negara-negara yang berbeda, jawaban pertama adalah 'kesadaran kesalehan Islam' pemukiman yang paling manusia. " Muslim memperlakukan sikap iman di Barat saat ini, adalah "terbelakang" dan bahkan kinerja kebodohan. Misalnya, Gallup "2006 USA Today" Survei menunjukkan bahwa 54% orang Amerika berpikir agama Islam terlalu ekstrim. Hal ini tidak mengherankan, karena di Barat kontemporer, agama telah menjadi hiasan belaka. 88% dari orang-orang Perancis yang secara lisan mengakui iman Katolik Roma, tetapi sering pada hari Minggu orang kebaktian menjadi kurang dari 5%, 60% dari para pengikut berkata, "tidak pernah ke gereja." Di Inggris hanya 28% dari responden percaya bahwa agama adalah bagian penting dari kehidupan sehari-hari. Selama berabad-abad, orang-orang selalu berpikir bahwa Amerika Serikat dan Eropa selalu lebih kuat dibandingkan dengan iman Kristen, tetapi pada tahun 2007 survei opini publik menemukan bahwa kekristenan Amerika Eropa menurun. Karakteristik keagamaan Amerika Komite Investigasi pada survei sampel 51.000 warga AS, dibandingkan dengan 15 tahun yang lalu, data survei yang sama, perubahan yang signifikan. Mengklaim "tidak ada agama" yang menyumbang 14% dari orang-orang muda di bawah 35 tahun, 23% pria dan 18% wanita mengaku tidak bergaul dengan kelompok agama, Katolik, 43% responden mengatakan tidak untuk berpartisipasi dalam kegiatan Gereja. |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
