| Bahasa : |
|
| Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan |
Perawatan Humane |
     |
|
Kedua, titik awal filsafat Marxis yang "terlibat dalam kegiatan praktis orang." Marx tidak mendukung idealis realistis sejarah kondisi hidup, berbicara tentang subjek imajinasi untuk membayangkan kegiatan, menentang abstrak empiris selain karakteristik sosial ocehan tentang sifat manusia. Marx menekankan bahwa filsafatnya sendiri pada penggunaan metode unik observasi: "Pendekatan ini bukan tanpa prasyarat mengamatinya dari premis yang realistis, tapi bukan saat untuk meninggalkan premis ini pada premis bahwa orang-orang, tapi itu bukan semacam fantasi dalam isolasi, negara kesendirian, melainkan dalam kondisi tertentu, kenyataannya dapat diamati melalui pengalaman proses perkembangan seseorang. "Bahkan, Marx juga dari Seperti "pria sejati" atau "terlibat dalam kegiatan praktis rakyat" mulai mengeksplorasi isu-isu sosial dan historis dan pertanyaan filosofis. Dalam hal ini dapat dikatakan, masalah rakyat dan perawatan humanistik ditempelkan pada filsafat Marxis pernah naik cap, tetapi implementasi penuh doktrin Marxis, terutama filosofi garis merah.Sekali lagi, tujuannya adalah mengejar filsafat Marxis kebebasan manusia dan pembebasan. Teori Marx materi tidak berbicara tentang substansi "materi abstrak", tetapi oleh cara produksi kapitalis bahan umum seperti negara - komoditas fetisisme kritik bahwa "teori nilai lebih," penuh mengungkapkan rakyat hubungan yang benar antara, dan mendorong pekerja bersama dalam praktek untuk mengubah hubungan ini. Dalam "Das Kapital" Volume III, Marx menunjukkan di bidang berbicara tentang produksi: "Bidang kebebasan hanya dapat: man disosialisasikan, produsen terkait, rasional mengatur pertukaran mereka dengan Alam zat, membawanya sepengendali mereka, bukan sebagai kekuatan buta untuk memerintah diri mereka sendiri, bergantung pada konsumsi daya yang terkecil di paling layak dan paling cocok untuk sifat manusia mereka di bawah kondisi ini transformasi material. "Bagian ini sepenuhnya mencerminkan penekanan Marx tentang kebebasan dan manusiawi perawatan dan mengejar. Menerapkan cara-cara Memperkuat pendidikan kesehatan mental Untuk mempromosikan konsep harmoni di seluruh masyarakat, menumbuhkan semangat kerukunan, dan orang-orang panduan dengan cara yang harmonis, memahami hal-hal cara yang harmonis berpikir, pemecahan masalah, memelihara semangat optimisme, berpikiran terbuka dan toleran masalah, mengembangkan diri, psikologi sosial tenang dan rasional, sehat dan progresif , dengan pikiran terbuka dan melihat semua mood positif. Dalam hubungan interpersonal, dan orang-orang panduan untuk mendorong kompetisi rasional dan konsep pengembangan umum, untuk mempromosikan toleransi dan semangat kerjasama, pembentukan kesetaraan gender, perawatan bagi kaum muda, saling mencintai, berani dalam masyarakat. Untuk fokus pada kehidupan sosial dan budaya yang kaya, untuk memenuhi kebutuhan spiritual dan budaya masyarakat, memberikan bermain penuh untuk seni sastra menumbuhkan karakter, hati dan jiwa dalam peran unik dengan kehidupan budaya yang kaya sehat secara efektif mengatur orang emosional dan psikologis, menghilangkan depresi, kesepian, rasa kehilangan, dll bad mood, sehingga orang tidak hanya kaya dalam hidup, tapi juga mental merasa bahagia. Sekarang, Cina berada dalam tahap penting dari reformasi dan pengembangan masa kritis, untuk membimbing orang-orang dari situasi keseluruhan, menghargai kesempatan bersejarah yang langka, dan secara sadar menjaga stabilitas politik dan persatuan, dan berusaha untuk melakukan semangat patriotik mereka ke kerja keras dan belajar tindakan praktis, cara sejuk dan tenang dan tertib untuk mengekspresikan tuntutan mereka, tanpa merugikan stabilitas dan kesatuan hal. Perasaan dan kebutuhan perhatian Perasaan dan kebutuhan seseorang adalah multi-level, multi-faceted, selain untuk kebutuhan material, tetapi juga kebutuhan politik, kebutuhan budaya, dll, kecuali rasa aman, ada kepuasan, kebanggaan dan rasa prestasi. Terutama ketika kebutuhan hidup masyarakat terpenuhi, pengembangan diri, realisasi diri keinginan akan menjadi semakin intens. Harus mementingkan perasaan orang pada subjek puas, apakah mereka mendukung, apakah respons emosional bahagia, memberikan perhatian penuh terhadap pertumbuhan masing-masing individu sendiri dan kebutuhan pembangunan, kepentingan rakyat sebagai cita-cita, keyakinan dan emosi, dan berusaha untuk menciptakan setiap orang menurut mereka sendiri Pilihan bakat lingkungan sehingga setiap orang memiliki kewirausahaan sama dan berdasarkan kemampuannya untuk mengubah situasi kesempatan untuk mempromosikan kepribadian orang, bakat dan potensi sepenuhnya terwujud. Untuk membimbing orang untuk memperkuat mereka-budidaya mandiri, meningkatkan dunia rohani, meningkatkan kepribadian diri, menurut aspirasi mereka sendiri dan tujuan untuk menentukan situasi aktual, dari pekerjaan, dari gaji, dari ciptaan sendiri dan merawat orang lain dalam masyarakat dan mencapai kebahagiaan. Untuk membimbing orang dalam pengembangan pribadi dan pembangunan negara, pembangunan bangsa, dan nilai nilai-nilai mereka sendiri dengan orang lain untuk mencapai realisasi nilai sosial kesatuan organik, untuk tanah air dan perjuangan bangsa untuk mewujudkan nilai mereka sendiri. Harus memecahkan masalah ideologis dengan memecahkan masalah praktis bagi orang-orang yang paling prihatin, kepentingan yang paling langsung dan paling praktis, pekerjaan yang sangat baik dalam pekerjaan, distribusi pendapatan, jaminan sosial, perawatan medis, sekolah anak-anak, perlindungan lingkungan, keselamatan, jaminan sosial, makanan dan keamanan obat dan aspek lain dari pekerjaan, meningkatkan pembangunan perlindungan keadilan sosial dan sistem peradilan memiliki peran besar, sebanyak mungkin untuk mengurangi risiko yang dihadapi oleh anggota faktor masyarakat yang mengurangi kelangsungan hidup dan pengembangan anggota normal masyarakat perlu khawatir, untuk memaksimalkan penghapusan memicu ketidakseimbangan psikologis, mengimbangi insentif eksternal untuk budidaya psikologi manusia untuk menyediakan dukungan lingkungan sosial yang harmonis. Meningkatkan mekanisme perawatan Membentuk suara pooling sosial dan opini publik mencerminkan mekanisme untuk memperkuat psikologi sosial pemantauan, penilaian dan peringatan dini, dan meningkatkan konseling psikologi sosial, penyesuaian dan sistem kerja balancing, dan mempromosikan saluran komunikasi sosial emosional, untuk menghindari akumulasi sikap buruk ganas, sikap jinak untuk memandu perubahan sosial, membantu Orang-orang di harmoni mental yang mencapai halus. Meningkatkan pengeluaran kesehatan mental, meningkatkan jaringan konseling psikologis untuk perawatan manusiawi dan konseling psikologis seluruh, penetrasi, tercermin dalam berbagai departemen di semua tingkat pekerjaan ideologi dan politik, pendidikan keluarga, pendidikan sekolah, untuk membimbing opini publik, budaya konsumsi, jasa sukarela, konsultasi profesional, kesehatan mental dan aspek lainnya. Dalam berbagai organisasi, membangun dan meningkatkan mekanisme konseling perawatan manusiawi dan psikologis untuk memperkuat organisasi dan anggota anggota dan antara anggota berkomunikasi pada waktu yang tepat untuk membantu orang mengatasi aspek emosional dan ideologis dari masalah kesehatan mental. Makna Adalah kebutuhan yang diperlukan Ketujuh belas Laporan ini menyatakan:. "Harus mematuhi orang-berorientasi Sepenuh hati adalah tujuan mendasar dari partai, usaha semua pihak adalah untuk kepentingan rakyat harus selalu menyadari, menjaga dan mengembangkan kepentingan mendasar rakyat yang paling banyak. semua pekerjaan partai dan negara sebagai titik awal dan titik akhir, menghormati posisi utama untuk bermain untuk kreativitas mereka, melindungi hak-hak dan kepentingan mereka, jalan menuju kesejahteraan umum, dan mempromosikan pembangunan yang komprehensif, untuk menjamin pembangunan bagi masyarakat, pembangunan tergantung pada orang-orang, pengembangan Hasil bersama oleh orang-orang "inti teoritis dari konsep pembangunan ilmiah erat didasarkan sekitar dua jalur utama:. Pertama, upaya untuk memahami hubungan antara manusia dan alam, keseimbangan, mencari perkembangan harmonis antara manusia dan alam dan hubungan rasionalitas mereka ada. Kedua, upaya untuk mencapai koordinasi hubungan antara orang-orang. Dengan membimbing opini publik, etika, moralitas terinspirasi kesadaran manusia lainnya, tetapi juga melalui kendala hukum, tatanan sosial, orientasi budaya dan kegiatan manusia lainnya, organisasi yang efektif, untuk secara bertahap mencapai hubungan interpersonal (termasuk hubungan antargenerasi ) Penyesuaian dan keadilan. Singkatnya, dunia menghadapi "pembangunan berkelanjutan" proposisi ambisius, pada dasarnya mencerminkan masyarakat dan antara manusia dengan alam, hubungan antara jumlah koordinasi. Efektif kolaborasi "Manusia dan Alam" hubungan, adalah untuk melindungi dasar dari pembangunan berkelanjutan, sedangkan benar menangani "orang" hubungan antara pencapaian pembangunan berkelanjutan adalah inti. The "perawatan manusiawi batin" adalah penanganan yang tepat pada organisasi antar-partai dan anggota partai, anggota partai dan anggota partai hubungan mendasar antara saluran. Hanya dengan benar menangani kedua jenis hubungan dalam partai, dalam rangka menjaga kesinambungan kerja partai. Dan perkembangan ilmiah memiliki perwakilannya momentum: sebuah negara atau "pengembangan kapasitas" daerah, "potensial", "kecepatan" dan keberlanjutan mereka, merupakan sebuah negara atau wilayah untuk mempromosikan "pembangunan" representasi momentum. Termasuk modal nasional atau regional alam, modal produktif, modal manusia dan sosial sum endowment modal, serta koordinasi yang baik dari empat modal, mengoptimalkan alokasi peningkatan struktur dan kapasitas untuk inovasi dan daya saing dan secara aktif mengolah, dll Salah satu yang paling penggerak fundamental adalah orang-orang, sebagai partai yang berkuasa, dan posisinya menentukan pentingnya kekuatan partai. Mayoritas anggota partai untuk menerapkan konsep ilmiah tubuh pembangunan, partai sifat maju anggota partai selalu berdiri di garis terdepan, untuk memutar anggota garda depan dan peran teladan, jika perlu, dan bahkan mengorbankan hidup mereka. Tetapi pada partai yang sama juga merupakan bagian dari masyarakat, juga ingin berbagi hasil pembangunan, anggota partai untuk menerapkan konsep pembangunan ilmiah untuk memberikan kekuatan kepada anggota partai harus kekuatan yang memadai dan abadi, sehingga dapat bekerja untuk kekuatan tak berujung partai dan sumber, atau adalah metafisika, adalah idealisme. Merupakan prasyarat penting Penguatan sifat maju Partai, pendidikan dasar, sarana mendasar. Tapi tidak hanya terletak pada kesadaran ideologis partai pada tinggi. Manusia adalah makhluk yang sangat emosional, satu hal yang orang sering berakar dalam mengejar abadi keyakinan batin rakyat dan melibatkan emosi dalam diri, dari posisi mereka dari hal-hal dalam peran ini dan nilai identitas mereka sendiri. Jika mengejar seseorang dari suatu hal yang pasif, utilitarian atau sulit untuk merasakan nilai mereka sendiri, maka ini akan tidak hanya kekurangan mengejar motivasi intrinsik, tetapi juga menghasilkan emosi negatif dan bahkan orientasi keterasingan menuju sisi berlawanan dari hal. Hal ini ditentukan oleh sifat manusia. Menjaga sifat maju, menumbuhkan rasa kepemilikan anggota partai juga tidak dapat mengabaikan kebutuhan alam manusia ini. Pada individu partai, mempertahankan sifat canggih, kebutuhan untuk motivasi batin. Mana kekuatan ini berasal? Datang dari kesadaran anggota partai, anggota partai dan menyebabkan partai yaitu, dari pengakuan sadar partisipasi sukarela, kesadaran diri-sadar perjuangan, yang merupakan pihak tanggung jawab menyebabkan kesadaran partai. Kesadaran anggota partai bisa mendapatkan perawatan jangka panjang hak-hak demokratis anggota Partai pada gilirannya tergantung pada perlindungan digunakan atau tidak, jika hak-hak demokratis anggota Partai tidak dapat dijamin, akan atrofi kesadaran anggota partai, anggota partai akan menjadi semakin tertekan. Dengan perkembangan ekonomi pasar sosialis, persaingan dan diversifikasi kepentingan utama, kepentingan partai dan kebutuhan juga untuk diversifikasi. Jika partai kami tidak dapat menempatkan "orang-berorientasi" konsep diwujudkan ke dalam partai, tidak dalam koordinasi ilmiah kepentingan semua sektor masyarakat sementara peduli tentang hubungan antara hak dan kepentingan anggota partai, itu bukan bermain baik untuk antusiasme dan pelopornya dan keteladanannya, sifat maju partai tidak tercermin. [2] Persyaratan yang diperlukan Pengalaman internasional modern menunjukkan bahwa ketika proses modernisasi suatu negara mulai mempercepat, atau bahwa ketika masyarakat dengan cepat restrukturisasi, maka tidak hanya masalah sosial sering terjadi, tetapi juga banyak masalah psikologis disorot. Saat ini, transformasi sosial Cina telah memasuki tahap penting dari perubahan sosial yang cepat disebabkan oleh masalah psikologis secara bertahap meningkat. Dapat dibagi menjadi stres mental, kemiskinan fisik absolut atau kemiskinan relatif, penyebab kurangnya rasa keberhasilan tiga kategori, tetapi ketiga dan sering terjalin, dirangkum dalam kinerja aspek-aspek berikut: pekerja Partai dipecat ketidakadilan yang disebabkan masalah psikologis, pernikahan partai masalah penyesuaian keluarga, usia masalah tekanan partai; sarang kosong isu lansia pihak kesepian, masalah psikologis bencana anggota partai, hak-hak demokratis yang sah anggota Partai tidak harus dilindungi serta memimpin korupsi kader menyebabkan anggota partai yang serius kepada masyarakat keluhan, karena kemiskinan relatif dan kemiskinan absolut yang disebabkan oleh pihak ketidakseimbangan psikologis dan sebagainya. Masalah psikologis yang disebabkan oleh jiwa jangka panjang stres stres, stimulasi mental dan diulang bad mood secara bertahap mempengaruhi pembentukan kompleks, jika tidak diselesaikan pada waktunya untuk meringankan penyebab psikologis gangguan psikologis, kontrol psikologis dan krisis psikologis, yang tidak kondusif untuk partai Karya, atau untuk pesta harmoni, dan kebebasan manusia pembangunan yang tidak kompatibel dan komprehensif. Dalam konteks membangun masyarakat yang harmonis sosialis, Partai premis Keserasian Sosial adalah dasar bagi terwujudnya harmoni sosial. "Partai kontribusi kepada masyarakat, siapa yang akan peduli untuk pesta" masalah dalam agenda, menjadi untuk menerapkan konsep ilmiah berpusat pada rakyat pembangunan, membangun harmonis kebutuhan tak terelakkan masyarakat sosialis. Adalah cara penting |
| Pemakai Ulasan |
|
Belum ada komentar |
