Bahasa :
SWEWE Anggota :Login |Pendaftaran
Cari
Masyarakat ensiklopedia |Ensiklopedia Jawaban |Kirim pertanyaan |Pengetahuan kosakata |Upload pengetahuan
Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman

Etnologi

Istilah "etnologi", berasal dari bahasa Yunani kuno, 'γos [ethnos (Nationalities etnis)] dan λγos [logos (ilmu)] terdiri dari kata tersebut menunjuk kepada studi tentang komunitas nasional belajar bahasa Inggris Etnologi, Ethnologie Perancis , Jerman Vlkerkunde, Rusia, adalah arti etnologis. "Antropologi sosial" Inggris (Antropologi Sosial), "antropologi budaya" Amerika (Cultural Anthropology) dan secara kolektif, "antropologi sosial dan budaya" saat ini (sosial budaya Antropologi), dan ruang lingkup penelitian serupa dan Etnologi.Dasar Pendahuluan

Untuk bangsa untuk subyek penelitian. Ini adalah badan nasional keluarga ini secara keseluruhan untuk melakukan investigasi menyeluruh, asal-usul, perkembangan dan kematian proses penelitian, produktivitas bangsa penelitian dan tubuh etnis hubungan produksi, basis ekonomi dan superstruktur. Ini adalah disiplin ilmu sosial 2B independen.

Akumulasi data

Jauh sebelum munculnya etnologi sebagai disiplin yang terpisah, di seluruh dunia ada banyak catatan situasi etnis yang berbeda. Gouy dan 19 Dinasti piramida Mesir dicat gambar, Asia atau Semit, kulit hitam Selatan, putih dan lainnya etnis Barat. Babel, Asyur, prasasti Persia dan kaisar kuno lainnya, ada kasus dari banyak kelompok etnis didokumentasikan. Di Barat dikenal sebagai "Bapak Sejarah," sejarawan Yunani kuno Herodotus buku "sejarah", dengan banyak ruang menggambarkan geografi, sejarah dan adat istiadat dari Yunani, Persia dan negara-negara Asia Barat adalah untuk memeriksa ini Penting Area informasi etnologi. Athena sejarawan Xenophon "History of Greece," sebuah buku, tetapi juga di luar Asia Kecil dan masyarakat eksposisi Kaukasus. Diktator Romawi GJ Julius Caesar "Galia Wars" dan sejarawan Kekaisaran Romawi C. Tacitus 'Germania Chi "dua buku, sejumlah besar catatan pada Galia kuno dan Jerman. Untuk Abad Pertengahan, beberapa ulama, wisatawan, biarawan dan pedagang tulisan tentang Eropa, Mediterania, Timur dan Asia Selatan akun dari berbagai negara. Terutama wisatawan Italia perjalanan Marco Polo catatan yang lebih rinci mengenai situasi di Asia Tengah, Cina dan masyarakat daerah Asia Selatan.

Cina memiliki sejarah panjang, negara ini memiliki warisan budaya yang kaya dari (1766 - 1122 SM) digali Shang Oracle, Anda dapat perkiraan waktu untuk mempelajari beberapa orang nama, dan kehidupan mereka, ritual, pengorbanan dan situasi perang. Musim Semi dan Gugur dan Perang Amerika (770-221 SM) dinasti, legenda dan catatan sejarah iklim pada adat dari berbagai kelompok etnis yang lebih berlimpah. Qin dan Han dinasti (221 SM-220) selama Cina membentuk sebuah negara multi-etnis bersatu, Sima Qian (ca. 135-145 atau depan?) Bepergian seluruh negeri beberapa kali, di tempat pengamatan, mengumpulkan banyak informasi, termasuk sejumlah wilayah Cina etnis, dan dimasukkan ke dalam nya yang terkenal "Historical Record". Kemudian dinasti miliki di sini contoh penyusunan buku resmi, sehingga informasi tentang Han dan kelompok etnis lainnya, dan dalam Dua Puluh Empat Histories keduanya menempati posisi tertentu. Beberapa ahli sudah mulai menulis semua jenis buku-buku tentang bangsa. Han dan Tang dinasti (206 SM-906) dari "Annals of Wu", "lebih harus memesan", "Huayang", "cantik" dan lainnya, dikenal beberapa. Setelah sejarah lokal berturut-turut, silsilah dan sarjana terkenal perjalanan, catatan dan antologi, juga menggambarkan kehidupan dan kebiasaan masyarakat. Secara historis, banyak negara telah mapan selama minoritas teks sendiri, tetapi juga dengan bahasa nasional atau bahasa Cina didokumentasikan sejarah mereka dan kehidupan budaya. Selain itu, orang-orang Cina dari semua bangsa sangat awal dengan empat minggu memiliki pertukaran persahabatan antara masyarakat negara-negara tetangga, ke utara, timur dan barat di Jalur Sutra dari kelompok etnis asing, ada catatan sejarah. Dinasti Jin Timur biksu Fa Xian di AD 399 ~ 412 tahun mengunjungi India, Sri Lanka, Pulau Jawa dan tempat-tempat lain, perjalanan lebih dari 30 negara, ditulis sebagai "pikiran Buddha." Tang biksu Xuanzang di India, Pakistan, Nepal, dan tempat-tempat lain lebih dari sepuluh tahun mempelajari kitab-kitab Buddha, penulis "Buddha." Tiga Dinasti Ming kasim Zheng He antara 1405 ~ 1433, tujuh pelayaran, pelayaran pantai timur Afrika, Laut Merah, tempat-tempat suci Islam Mekkah dan Asia Selatan, Asia Tenggara lebih dari 30 negara, Ma Huan rombongan "Ying Ya Sheng Lan," biaya surat yang "Xingcha Sheng Lan," buku Gong Zhen "Western Fan Chi." Studi-studi ini adalah informasi penting di Asia, negara-negara dalam sejarah situasi kuno dan non-etnis.

Pada akhir abad ke-15 ke abad ke-17, yang disebut-Barat "penemuan geografis" era, negara-negara sejarawan, ahli geografi, traveler, navigator, penjelajah, misionaris, dll, untuk semua negara dan wilayah telah melihat gaya dilaporkan dan didokumentasikan. Abad ke-18 ada beberapa tulisan pelopor etnologi, seperti imam Katolik Perancis J.-F. Lafitau a "komparatif Amerika biadab adat istiadat dan kebiasaan kuno" (1724), dianggap kontemporer India dan Asia, Eropa antara kelompok-kelompok etnis dengan tingkat tinggi dari beberapa budaya kuno, gaya hidup dan kebiasaan banyak tempat serupa. Pertengahan abad ke-18 sampai tahun-tahun terakhir, karena peluncuran Pencerahan, dan di malam revolusi borjuis Perancis, perwakilan sekolah beberapa sarjana canggih terutama mencerahkan, untuk menunjukkan kondisi asli mereka untuk wawasan masyarakat manusia, ekstensif menggunakan Amerika , Oceania dan Afrika, orang-orang dari semua bangsa untuk mempelajari materi. Namun, etnologi menjadi disiplin independen, dan membuat unik mereka sendiri mata pelajaran, tugas dan metode, atau pada abad ke-19 nanti.

Etnologi didirikan

Pertengahan abad ke-19 merupakan pengembangan dari kapitalisme Barat "zaman keemasan." Beberapa negara kapitalis besar ke berbagai wilayah di dunia untuk menemukan bahan baku dan pasar. Dalam rangka memperluas koloni, memerintah negara lokal dan bangsa, kita harus mempelajari situasi masyarakat kolonial dari semua bangsa. Berdasarkan data pada akumulasi jangka panjang, untuk memenuhi kebutuhan waktu, etnologi sebagai disiplin independen secara resmi dibuat, dan diberi kesempatan pembangunan yang pesat. Negara-negara besar Barat telah membentuk sebuah organisasi nasional yang mengkhususkan diri dalam penelitian, seperti 1839 Perancis "Paris Ethnological Masyarakat", 1842 Amerika Serikat, "Amerika Ethnological Masyarakat" 1843 "Perhimpunan Nasional" Inggris, Jerman 1869 The "antropologi, etnologi dan asosiasi sosial primitif" dan seterusnya. Beberapa organisasi ini diselenggarakan ekspedisi atau ekspedisi, melakukan penelitian ke masyarakat terbelakang daerah kolonial dan terpencil, di samping catatan rinci dari orang-orang nyata dari semua fenomena sosial, di luar gaya hidup dan budaya praktek, dll, tapi juga untuk mengumpulkan berbagai artefak sebagai data penelitian. Sejak saat itu, survei lapangan atau kerja lapangan secara bertahap menjadi metode utama penelitian etnografi, mengumpulkan dan menampilkan dari pembangunan untuk membangun Heritage Museum Nasional Etnologi, juga telah menjadi bagian integral dari studi nasional.

Diproduksi etnologi

Pada pertengahan abad ke-19, telah muncul dalam sejumlah etnolog profesional, yang di bawah pengaruh Darwin, diwakili oleh CR evolusi biologi, evolusi ide-ide yang diajukan dalam masyarakat manusia dan budaya, dan dengan demikian disebut sekolah evolusi. Para wakil utama adalah: Amerika LH Morgan, British EB Taylor, JF McLennan dan JJ Bachofen, Swiss, dll. Mereka berpikir bahwa tingkat pembangunan sosial dan budaya dari semua etnis Meskipun berbeda, tetapi mereka semua mengikuti jalur yang sama ke depan, telah mengalami atau akan mengalami kira-kira tahap pembangunan yang sama. K. Marx dan F. Engels membaca tulisan-tulisan ulama di kamp ini banyak pada mata pelajaran mereka dengan berbagai tingkat argumen pujian atau menghina, tetapi berpikir masyarakat maju perkembangan evolusionernya ini umum, telah mengambil sikap terpuji.

Menetapkan etnologi Marxis

Pada awal landasan teori Marxisme-1840-an, dalam rangka untuk mempelajari sistem kapitalis, untuk memperjelas kematian kapitalisme harus sosialisme dan komunisme terikat manfaat, berfokus pada bentuk pra-kapitalis sosial dan ekonomi. Seperti kata Engels, studi Marx mempertimbangkan apa-apa asal-usul sejarah dan premis-nya, sehingga dapat memahami perkembangan komprehensif fenomena sosial yang terjadi 1845 ~ 1846 Marx dan Engels menulis "The German Ideology", menggambarkan sejarah Prinsip dasar dari materialisme, menunjukkan eksistensi sosial yang menentukan kesadaran sosial mereka, diuraikan hukum-hukum objektif perkembangan kekuatan produktif dan hubungan produksi. Mereka juga mengusulkan tiga faktor yang menentukan hubungan sejarah manusia: yang pertama, kehidupan material produksi adalah kondisi dasar dari semua sejarah, Kedua, aktivitas manusia dan untuk memenuhi kebutuhan alat yang digunakan untuk memenuhi kebutuhan penyebab lain telah memperoleh kebutuhan-kebutuhan baru; Ketiga, produksi manusia, yaitu proliferasi. Kemudian Engels Keluarga, Milik Pribadi dan Negara asal "(1884) kata pengantar untuk edisi pertama, kembali ditekankan-teori ini, dan diringkas sejarah kedua menghasilkan faktor penentu adalah bahwa produksi subsisten dan alat produksi dan prinsip-prinsip materialis FanYan spesies manusia yang produksi sendiri, dan seluruh titik dasar pandang ini seluruh buku ini. Marx diterbitkan pada tahun 1859, "Kritik Ekonomi Politik" di bagian pembukaan, substansi materialisme historis di bawah definisi klasik. .. Lenin menunjukkan bahwa dalam pembukaan ini, materialisme Marx diterapkan pada prinsip-prinsip dasar masyarakat manusia dan sejarah sosial umat manusia memberi instruksi hati-hati. Marx dan Engels mendirikan materialisme adalah untuk membangun teori ilmiah etnologis.

Marx, Engels penelitian dan tulisan-tulisan tentang etnologi

Teori Marx sosialisme ilmiah dari penciptaan hari pertama, tulisan-tulisan etnografis, terutama sejarah zaman primitif manusia, adalah menjadi prioritas tinggi. Marx bangsa diserbu, penindasan dan diskriminasi, karena semua orang Yahudi, Polandia, Irlandia, India, Cina, dll, bersimpati, dan menjelaskan esensi dari sudut pandang kelas isu-isu nasional dan etnis. Marx pada tahun 1879 ~ 1882, ditemukan banyak penelitian etnografi yang berharga pada zaman primitif, melalui analisis nya saat ini dikenal memiliki Morgan kutipan. JB Phil, HJS Des Moines, J. Lubbock, JWB Sihamoni, shuttle R. E. Hawes Pertanian pita Montreal dan .. Kovalevski '"class = Link> .. Cova Levski, yang tulisan. Marx yang paling memuji wacana Morgan, bahwa "Masyarakat Kuno" (1877), sebuah buku sangat penting. Morgan adalah sekolah dari tokoh-tokoh evolusi. Ia kemajuan pengembangan produksi dan teknologi dipandang sebagai penyebab evolusi masyarakat manusia materi, menunjukkan sistem klan (melihat sistem komunal primitif) peran sentral dalam masyarakat primitif, sifat sistem komunis, dan kemudian berbicara tentang masa depan masyarakat transformasi, sehingga mencapai suatu kesimpulan materialis spontan. Marx "Ancient Society," sebuah buku membuat ringkasan rinci, menyesuaikan struktur buku, dilengkapi dengan bahan yang diperlukan, ditambah komentar adalah penting dan komentar, yang sangat meningkatkan nilai tulisan-tulisan Morgan. Marx "Morgan <Ancient Society> ringkasan buku" dan sejumlah artikel catatan Ethnology Marx (lihat "catatan Karl Marx Ethnology" Holland L. Conrad) brilian Marxis etnologi risalah.

Morgan Marx dan Engels menemukan tulisan-tulisan kutipan yang sangat rinci, K. Kautsky menulis ke Jerman, mengatakan: "Morgan di bidangnya sendiri studi independen menemukan kembali konsepsi materialis Marx tentang sejarah, dan akhirnya Masyarakat modern membuat permintaan langsung dari komunisme, ia menurut barbar, terutama Amerika organisasi clan Indian, yang pertama sepenuhnya menjelaskan Romawi dan Yunani klan, sehingga untuk meletakkan Sejarah Kuno padat dasar. " ("Dipilih Karya Marx dan Engels," Vol 4, p 443) Engels menganggap perlu untuk menulis publikasi khusus, hubungi penelitian sejarah materialis untuk menggambarkan kesimpulan dari hasil penelitian dan signifikansi penuh Morgan dan melihat ini pelaksanaan Marx "Kata-kata terakhir", sehingga "Keluarga, Milik Pribadi dan Negara asal," sebuah buku akan keluar pada tahun 1884. Menurut ringkasan Marx dan komentarnya atas, informasi faktual yang diberikan oleh Morgan, ditambah beberapa sejarah nasional mereka sendiri dengan penelitian Eropa kuno dan bahan pembantu baru untuk menghasilkan masyarakat hukum asli, pengembangan dan kematian, membuat eksposisi menyeluruh dengan penekanan khusus pada aspek ekonomi argumentasi. Engels berpendapat secara rinci sejarah proses untuk menghasilkan era asli masyarakat manusia, dan kepemilikan pribadi atas pengembangan dan kolaps, kelas, dan negara ini telah dilihat, tetapi tujuan utamanya adalah untuk menunjukkan masyarakat kelas kontemporer tapi pasti akan berubah menjadi masa depan sosialisme dan komunisme doktrin. Ini adalah hukum tak terhindarkan dari perkembangan sejarah sosial. Marx dan Engels prinsip-prinsip materialisme dialektik dan materialisme historis, didasarkan pada sejumlah besar data yang ditulis dalam etnologi etnologi risalah, meletakkan dasar untuk pembentukan sebuah sekolah nasional Marxisme.

Para pendiri Marxisme meninggalkan warisan yang berharga etnologis, menetapkan contoh studi bersinar masyarakat primitif. Engels juga menyoroti: Dengan munculnya perbudakan, ada masyarakat membagi utama ke kelas mengeksploitasi dan kelas tereksploitasi, dan divisi ini terus ada di seluruh peradaban perbudakan kuno, abad pertengahan dan perbudakan kapitalis modern tiga periode sistem upah tenaga kerja adalah unik untuk peradaban tiga bentuk perbudakan. Eksposisi ini Studi Etnis menunjukkan arah untuk waktu yang berbeda dari masyarakat etnis analisis spesifik yang berbeda dan studi banding harus menjadi tugas studi nasional. Marx, Engels, mahasiswa dan kawan-kawan, gerakan buruh Perancis aktivis P. Lafargue menulis dengan banyak fakta-fakta "properti dan Origins nya" (1895), adalah pekerjaan etnografi relatif baik.

Penelitian

Lenin, Stalin .. periode, etnolog Soviet di beberapa daerah penting, telah membuat prestasi tertentu. Hal ini dinyatakan dalam: ① masyarakat primitif sebagai bagian penting dari sejarah etnologi, kontribusi etnologi Soviet. Etnolog dan arkeolog Soviet bersama-sama didasarkan pada analisis ilmiah dari Marxisme-Leninisme, menemukan masyarakat primitif adalah awal dari sejarah manusia, bahan yang luas tentang suku-suku dan klan dunia gabungan, gambaran yang lebih ilmiah dari ekspresi asli dari pembangunan sosial . ② Setelah Perang Dunia II, perhatian terhadap studi sejarah etnologi. Mereka mengorganisir sebuah tim survei skala besar yang komprehensif, etnologi dan antropologi, arkeologi investigasi erat bersama-sama, menulis sejumlah monograf berharga dan laporan investigasi. ③ ke Marxis-Leninis pandangan benua di dunia bahan etnografi yang dikumpulkan studi komprehensif.

Sekolah

Etnologi Western sekolah pertama didirikan evolusi telah seperti dijelaskan di atas. Darwinisme Sosial berpikir populer, terutama Marx dan Engels mendukung doktrin Morgan, menyebabkan kepanikan borjuis. Beberapa sarjana Barat telah berusaha untuk melakukan segala kemungkinan untuk menemukan argumen untuk membuktikan sistem kapitalis kepemilikan pribadi dan keabadian, membantah keras hukum universal perkembangan masyarakat manusia. Dari abad ke-19 ke 1940-an, banyak sekolah telah datang menjadi anti-evolusionisme.

Diseminasi Sekolah

Awalnya muncul menyebar sekolah, dibagi menjadi Jerman, Austria dan Inggris menyebar lingkaran budaya Sekolah School. Mantan Jerman RF Gray Buna, imam Katolik Austria W. Schmidt dan perwakilan manusia lainnya. Mereka percaya kemampuan manusia untuk menciptakan sangat terbatas, setiap kebudayaan sekali dihasilkan di daerah pusat, dan kemudian menyebar. Yang terakhir British G. Elliott - WJ Perry Smith dan murid-muridnya diwakili. Mereka mengklaim bahwa faktor budaya berbagai penyebaran lanjutan dari pusat peradaban dunia dan tempat kelahiran Nil keluar, doktrin propaganda pan-Mesir. Karena kurangnya teori-teori ilmiah berdasarkan fakta, maka tidak ada yang diwariskan turun.

Sekolah Sejarah

Setelah penyebaran langit sekolah adalah sekolah sejarah Amerika, pendiri F. Boas (terjemahan lama Boas), perwakilan lain dari semua muridnya, seperti AL Kroeber, RH Rowe, E. Sapir , C. Whistler, AA Emas Waisak et al. Boas mengaku hanya menjelaskan proses budaya dan komunikasi tertentu, bukan untuk generalisasi teoritis. Murid-Nya bermain terbuka melawan evolusi banner. Rowe menulis, "masyarakat primitif" (1920) untuk benar-benar menyangkal dan menyerang teori Morgan evolusi, ia menulis, "asal Negara" (1929) yang diarahkan terhadap Engels di negara asal. Meskipun sekolah telah mengambil penyebaran kritikus sekolah, tetapi pada dasarnya menerima teori propagasi, oleh karena itu, penyebaran sekolah dan akademisi umumnya secara kolektif dikenal sebagai sejarah sekolah sekolah sejarah budaya (Cultural Sekolah-Sejarah).

Sekolah Tahunan Sosiologi

Menghasilkan sekolah sosiologis tahunan di Perancis, hampir bersamaan dengan penyebaran sekolah. Para wakil utama. "Class = Link>. Durkheim Deere 'dan M. Moss. Durkheim pada tahun 1896 mendirikan "sosiologi Tahunan" di Paris, hal itu disebut sosiologi tahunan sekolah. Meskipun sekolah tidak begitu sengit seperti budaya sekolah dan sejarah dan Marxisme melawan evolusi, tetapi teori mereka didasarkan pada positivis filsuf A. Comte, dan dengan demikian masih bersaing dengan Marxisme.

Sekolah Fungsional

Setelah Perang Dunia I, Inggris muncul pengaruh besar sekolah fungsional, wakil utama dari BK Malinowski dan AR Radcliffe - Brown. Sekolah tidak mementingkan untuk mempelajari sejarah orang dari semua komunitas etnis menekankan kedalaman survei komprehensif dari status quo, dan penuh semangat dilatih dan dikirim ke koloni untuk mengirim siswa untuk kerja lapangan. Secara teori, mereka menekankan peran fungsional budaya yang ada dalam setiap kebudayaan, dalam kehidupan sosial harus memiliki kegunaannya, bangsa adalah seluruh masyarakat, kita harus memeriksa semuanya dalam semua ini pijakan kehidupan sosial , dan semua aspek kehidupan yang erat kaitannya. Teori fungsional sekolah Cina sebelum berdirinya Republik Rakyat etnologi memiliki dampak yang lebih besar.

Sekolah Psikologi


Sebelumnya 1 Berikutnya Pilih Halaman
Pemakai Ulasan
Belum ada komentar
Saya ingin komentar [Pengunjung (18.224.*.*) | Login ]

Bahasa :
| Periksa kode :


Cari

版权申明 | 隐私权政策 | Hak cipta @2018 Dunia pengetahuan ensiklopedis